ان تجلى الله وصار انسانا - الجزء 3

قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ - تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ

إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ - فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنْثَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ - فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنْبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِند الله

إرسال شكوى على هذا التعليق          35 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ - فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ -قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ قَالَ كَذَلِكَ اللَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ -قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آَيَةً قَالَ آَيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمْزًا وَاذْكُرْ رَبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ - وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ - يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ- ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتصمون

إرسال شكوى على هذا التعليق          34 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ (45) وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ (46) قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَلِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (47) وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ
وَرَسُولًا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآَيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ

إرسال شكوى على هذا التعليق          45 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وَأَمَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ - ذَلِكَ نَتْلُوهُ عَليْكَ مِنَ الْآَيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ - إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ -الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُنْ مِنَ الْمُمْتَرِينَ -فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ -إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

هذا هو كلام الله الحق واتحدى ان تأتى لنا بآيات او اية واحدة تعادل هذا الكلام

اما عن المسيح عيسى بن مريم ابنت عمران فهو عبد الله ورسوله تؤمن به كنبى ورسول مرسل من قبل الله ولا نقول فيه الا خيرا كما قال ربنا
الكلام عن المسيح عيسى بن مريم الذى نجله ولايصح اسلامنا الا به وبكل الانبياء المكرمين مثله

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من حق السيد سلامة شومان أن يكتب مقالة في هذا الموقع للتبشير بالدين الإسلامي ، ومن حقه ايضا ان يناقش ويحاور ، ولكن ليس من حقه أن يكتب ستة تعليقات مطولة ليفرض دينه على صفحتك كدين حق قاصدا أن يشوش على ما جاء في مقالتك كمن يريد زرع الزوان في حقل من الحنطة ، نحن نعتب عليك عتاب اخوي لعدم حذفك مثل هذا العبث الذي يشوش على جهودك القيمة لأن ما ذكره شومان فكر ظلامي جاء بعد أكثر من ستة قرون من مجيئ السيد المسيح وجاء بشهادة احادية أختلط فيها الناسخ والمنسوخ وأوقع المفسرين في حيرة وجملة من الترقيعات والتبريرات ولم ينتج عن هذا الفكر غير المنظمات الإرهابية كالقاعدة وبوكو حرام والدواعش وأينما طبق هذا الفكر نتج عنه الفقر والتخلف وبث الفرقة والكراهية والحروب ، أعتذر مقدما لتدخلي في قرارك ، مع الشكر

إرسال شكوى على هذا التعليق          33 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يتبع 2- قالَ ألرضا:فإنَّ أليسع قد صنعَ مِثلَ مَا صنعَ عيسى: مشى علَى ألماء، وَأحيّا ألموتى، وَأبرأَ ألأكمه وَألأبرص فلَم تتخذه أمته رَبّاً، وَلَم يَعبدهُ أحَد مِن دونِ الله عز وَجّل، وَلقد صنعَ حزقيل ألنبي مِثلَ مَا صنعَ عيسى بن مريم فأحيّا خمسة وَثلاثين ألف رَجُل مِن بَعدِ موتهم بستين سنة ثمَّ إلتفت إلى رأس ألجالوت فقالَ لهُ: يا رأس ألجالوت أتجد هؤلاء في شباب بني إسرائيل في ألتوراة؟ إختارهم بخت نصر مِن سبى بني إسرائيل حين غزا بيت ألمقدس ثمَّ إنصرفَ بهم إلى بابل فأرسلهُ الله تعالى عز وَجّل إليهم فأحياهم الله، هذا في ألتوراة لا يدفعه إلاّ كافر منكُم، قالَ رأس ألجالوت: قد سَمِعنا به وَعرفناه، قالَ صدقت، ثمَّ قالَ: يا يهودي خذ عليَّ هذا ألسفر مِن ألتوراة، فتلا ألرضا علينا مِنَ ألتوراة آيات فأقبل أليهودي يتزجح لقراءتهِ وَيتعجب. ثمَّ أقبلَ علَى ألنصراني فقال: يا نصراني أفهؤلاء كانوا قبلَ عيسى أم عيسى كانَ قبلهم؟ قال: بَل كانوا قبله، قالَ ألرضا:... يتبع في 3- حميد ألواسطي

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قالَ ألرضا: فمتى إتخذتم عيسى رَبّاً جاز لكُم أن تتخذوا أليسع وَألحزقيل، لأنهُمَا قد صنعا مِثل مَا صنعَ عيسى مِن إحياء ألموتى وَغيره، وَإنَّ قوماً مِن بني إسرائيل هربوا مِن بلادهم مِنَ ألطاعون وَهُم ألوف حذر ألموت فأماتهم الله في ساعةٍ واحدة، فعَمِد أهل تلِكَ ألقرية فحظروا عليهم حظيرة فلَم يزالوا فيها حتى نخرت عظامهم وَصاروا رميماً، فمّرَ بهم نبي مِن أنبياء بني إسرائيل فتعجب منهم وَمِن كثرة ألعظام ألبالية، فأوحى الله عز وَجّل إليه: أتحب أن أحييهم لكَ؟ قالَ: نعم يا رَبّ، فأوحى الله عز وَجّل إليه: أن نادهم، فقالَ: أيتها ألعظام ألبالية قومي بإذن الله عزوجل، فقاموا أحياء أجمعون، ينفضون ألتراب عن رؤوسهم. ثمَّ إبراهيم خليل الله، حين أخذ ألطير(أربعة مِنَ ألطير) فقطعهن قطعاً، ثمَّ وَضعَ علَى كُلِّ جَبَلٍ منهُنَ جزء، ثمَّ ناداهن فأقبلن سَعيّاً إليه، ثمَّ موسى بن عمران وَأصحابه ألسبعون ألذين إختارهم صاروا مَعهُ إلى ألجَبل فقالوا لهُ: إنك قد رأيت الله سُبحانه، فأرناه كمَا رأيته، فقالَ لهُم:... يتبع في 4- حميد ألواسطي

إرسال شكوى على هذا التعليق          40 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إلى ألأستاذ ايدن حسين (4- 4) فقالَ لهُم: إني لَم أره، فقالوا: لَن نؤمِن لَكَ حتى نرى الله جهرة فأخذتهم ألصاعقة فاٌحترقوا عن آخرهم، وَبقي موسى وحيداً فقالَ: يا رَبّ إني إخترت سَبعين رَجُلاً مِن بني إسرائيل فجئت بهم وَأرجَع وحدي فكيفَ يُصدقني قومي بما أخبرهم به؟ فلَو شِئت أهلكتهم مِن قبلِ وَإياي، أتهلكنا بمَا فعلَ ألسُفهاء منا؟ فأحياهم الله عز وَجّل مِن بَعدِ مَوتهم، وَكُلّ شئ ذكرته لكَ مِن هذا لا تقدرعلَى دفعهِ، لأنَّ ألتوراة وَألأنجيل وَألزبور وَألفرقان قد نطقت به، فإن كانَ كُلّ مَن أحيّا ألموتى وَأبرأ ألأكمَه وَألأبرص وَألمجانين يُتخذ رَبّاً مِن دونِ الله فاٌتخذ هؤلاء كُلّهم أرباباً.. راجع مقالة: هَلْ أنَّ ألسَيِّد ألمَسيح هُوَ ألله ؟! وَشُكراً - حميد ألواسطي

إرسال شكوى على هذا التعليق          42 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لقد سبق وان قلت لك مرار لا تحول الموضوع المسيحي الى اسلامي لتحرف اتجاه بوصلة التعليقات الى ما تبغي اليه ، وتنشر نصوص قرآنك في مقالي بعدة تعليقات اطول من المقال نفسه .
لابد ان ترتقي الى مقام المثقف المتحاور الذي يفهم ويرد على صلب الموضوع ، ولا تعمل نفسك خطيب جامع وامام مسجد وتملئ صفحة التعليقات بأيات قرآنية لا نعترف بها .

يمكنك ان تكتب مقالا خاصا بك بدل من ان تشغل صفحة التعليقات لغيرك بخطبك القرآنية .

والكلام موجه الى حميد الواسطي ايضا
والحليم تكفيه الاشارة .

إرسال شكوى على هذا التعليق          28 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لتعليقك

لقد نبهت سلامة شومان و عبد الله اغونان عدة مرات من مغبة تحويل المقال المسيحي الى اسلامي او الاسلامي الى مسيحي ، و الاكتفاء بالتعليق على صلب موضوع المقال .
ولكنه يريد ان يجعل من مقالاتي منبرا لمسجده يخطب فيه من قرآنه وسيرة نبيه من غير خجل .

ويبدو ان رقيب الحوار المتمدن متضامن معهم لأن الموقع لم يرسل لي تعليقات الاسلاميين للتصرف بحذفها او ابقائها .
المثل يقول ان كنت لا تستحي فافعل ما تشاء

إرسال شكوى على هذا التعليق          38 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ان تحدثا من كتابكم قلتم لاتتحدثوا فى المسيحيات وان تحدثنا من كتابنا قلتم انتم تحولون المقال المسيحى الى اسلامى
استاذ صباح
ارد عليك من كتابكم ان اردت ولكن لى رجاء ان تجيبنى على الاسئلة التى تدور بخاطرى من خلال مقالك

لقد قلنا ان المسيح عليه السلام اخبركم مرات ومرات انه عبد الله ورسوله
وكتابكم يؤكد ذلك
يوحنا 17 عدد3: وهذه هي الحياة الأبدية أن يعرفوك أنت الإله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي أرسلته
من المرفوض عقلاً أن تجد إله يُرسل إله آخر أو يرسل نفسه وذلك الإله الذي يرسل نفسه يخاطب نفسه ويقول ليعرفوك انك أنت الإله الحقيقي وحدك

وقصة عجيبة أقرب ما يكون إلى الجنون والسبب فيها أن النصارى يحاولون أن يحولوا إعتراف يسوع بوحدانية الله وأنه ليس إلا رسول مرسل إلى إله أرسل نفسه وينادي بتوحيد الإله الذي أرسله فهل هذا معقول ؟؟

ثم تجد قمة التوحيد وإعتراف يسوع بأنه عبد مرسل من عند الله ورفضه أن يسجد له يوحنا كما في رؤيا يوحنا 22 عدد9 يقول : فقال لي انظر لا تفعل.لأني عبد معك ومع اخوتك الانبياء والذين يحفظون اقوال هذا الكتاب.اسجد للّه
فهل بعد هذا حجة لأي إنسان أن يتهم يسوع بأنه إله ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          39 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إن يسوع نفسه لم يقل ولا مرة واحدة للناس أيها الناس أنا إله أو أنا الله أو إعبدوني
ولكنه يعترف أنه عبد من عباد الله وأنه رسول مرسل وأنه لا يستطيع أن يفعل من نفسه شئ ولكن أين العقول ؟

ثم تشديد يسوع لهم بعدم الشرك وعدم تكريم أحد غير الأب الذي في السماء ومن المعروف أن كلمة أب حينما كانت تطلق على الله أي يقصد بها الذين يطيعون أمر الله أو عباد الله الصالحين فيقول في متى : ولا تدعوا لكم ابا على الارض لان اباكم واحد الذي في السموات

وفي المزامير ينادي داوود عليه السلام أنه لا إله إلا الله وليس يسوع معه أو ليس الأقنوم الثاني وداوود هو جد يسوع أي جد الإله كما يعتقد النصارى أو يظنون ذلك
جاء في المزامير- لانك عظيم انت وصانع عجائب.انت الله وحدك
ويعلنها الله على لسان إشعياء أنه لا إله إلا الله وليس له شريك أو أي كائن كان آخر غيره هو وحده فكيف نضع يسوع معه ثم الروح القدس ؟
إشعياء - لكي يعلموا من مشرق الشمس ومن مغربها ان ليس غيري.انا الرب وليس آخر
سؤال احد الكتبة عن اول الوصايا
فأجابه يسوع ان اول كل الوصايا هي اسمع يا اسرائيل.الرب الهنا رب واحد
يسوع يقول الهنا -فهو يعترف بانه عبد مخلوق مثلهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          34 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إذا قبلنا فكرة الله القادر على كل شيء ، يصبح قولنا عن إستحالة تجسده إنتقاصاً من قدرته

إذا قبلنا تجسده بالكامل، يعني أنه أصبح محدداً في ما تجسد فيه ما يناقض لا محدوديته

إذا قبلنا تجسده جزئياً ، أصبح قابل للتجزئة ما يعارض وحدانيته

إذا قلنا أنه والمتجسد من جوهر واحد ، أصبح لزاماً على الإثنين أن يكونا بخصائص وصفات متساوية تتعارض مع كثير من ايات الإنجيل حيث الإبن أقل من الأب ((إنجيل مرقس 13: 32) «وأما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بهما أحد، ولا الملائكة الذين في السماء، ولا الابن، إلا الآب.)


لا ينفع التفريق بين الناسوت واللاهوت أو القول بسر التجسد من حيث أنه لتوضيح الفكرة

سيأتي من يقول أن الله اعلنها للبسطاء واخفاها عن الحكماء ( الحكيم يطلب المنطق )


من مفهوم هرقليس في الميتولوجية الذي كان إبن العلي زيوس ومن أم بشرية هي الكمينه (Alcmène) بصفة بشرية ناسوتية وبقدرات إلهية لاهوتية نستطيع أن نفهم تأثير الفكر الإغريقي الروماني وحتى الفينيقي عبر ملقارت على الدين المسيحي
ملاحظة ؛ يعتقد شهود يهوه مستندين على ايات العهد الجديد أن المسيح هو تجسد ميخائل رئيس الملائكة وليس تجسد لله
سلام

إرسال شكوى على هذا التعليق          21 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

( لاَ تُجَاوِبِ الْجَاهِلَ حَسَبَ حَمَاقَتِهِ لِئَلاَّ تَعْدِلَهُ أَنْتَ . ) سفر الامثال 4:26


( لاَ تُكْثِرِ الْكَلاَمَ مَعَ الْجَاهِلِ، وَلاَ تُخَالِطِ الْغَبِيَّ. ) سفر يشوع بن سيراخ 14:22

إرسال شكوى على هذا التعليق          33 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---