رسالة ابن مزارع للكيف: بين ارهاب الوصم والقانون ومتاجرة الانتهازيين

يوسف المساتي

الحوار المتمدن-العدد: 5376 - 2016 / 12 / 19 - 21:05
المحور: حقوق الانسان
    

أنا ابن مزارع للكيف
عرفت معنى الخوف والاضطهاد والقلق واللاستقرار النفسي والأسري بسبب زراعة فرضت علينا وكانت هي القدر الاقتصادي الوحيد المتاح أمامنا، عرفت معنى القلق والخوف وأنا أنتظر قدوم أبي إلي بين الفينة والأخرى -التي كثيرا ما تتجاوز الأربعة أشهر- لرؤيتي -أنا المقيم في فاس- حيث تسكنني هواجس أن يكون والدي قد اعتقل في الطريق بتهمة زراعة القنب الهندي كما يعتقل المئات أمثاله من المزارعين.
أنا ابن مزارع للكيف
عانيت من الوصم والتمييز حيث كان علي أن أخفي انتمائي لكتامة، حيث كان مجرد تلفظي بأصلي يجعلني عرضة لمضايقات وأطماع وسخريات لا تنتهي، وأحيانا كثيرة ما عانيت من اقصاء من مواقع وفرص عديدة لمجرد ذكر انتمائي إلى منطقة وصمت بزراعة "محظورة"، ووصم أهلها بثراء فاحش عند البعض، في حين كانت أسرتي وآلاف الأسر غيرنا تتم سنتها وقد غرقت في الديون بمجرد سدادها حتى تبدأ في دورة ديون جديدة، وهو ما جعلني أعيش بهوية مخفية، وكأني أحمل خطيئة الخلق الأولى.
عاينت بأم عيني كيف اعتقل أناس كثر أمامي بتهمة زراعتهم للكيف، لازالت أتذكر صرخات طفلة في السابعة وهي تصرخ وتبكي بحرقة بعدما اعتقلت الشرطة والدها من داخل حافلة لنقل المسافرين عند مداخل مدينة فاس بعدما كان يريد ايصالها للمدينة قصد اتمام دراستها، كما عاينت القلق في عيون أسرتي وهم يسمعون عن اقتحام الدرك لمنازل الفلاحين و"نهب" ممتلكاتهم واعتقال أرباب أسرهم بتهمة زراعة القنب الهندي .
انا ابن مزارع للكيف
كان حلم والده ألا يعيش حياة كما عاشها هو وأباؤه وأجداده من قبل تحت رحمة رجال السلطة وصراعاتهم، لازلت أتذكر كيف أتى بعض أفراد أسرتي بأبي محمولا ذات يوم، وهو يصر على أن يمضي رمضان معي، وأن يشرف ويتابع دراستي، ويشد من عضدي وقد اقتربت امتحانات السنة كما تعود دوما، وقد كان يقول لي سأبذل حياتي ثمنا لأن أراك تدرس وترتقي في الدرجات العلمية، وألا تعيش تحت رحمة الخوف والوصم والتمييز والاضطهاد والخوف والقلق وغياب الاستقرار النفسي والأسري وهو ما عاناه آلاف من الفلاحين وأسرهم.
انا ابن مزارع للكيف
حملت هذه القضية على أكتافي عبئا قد تنوء به أكتاف البعض، وقد يتخلى عنه البعض، وقد يتاجر به البعض، عاهدت نفسي ألا أقترب من الكيف وزراعته، وعاهدتها أيضا أن أدافع عن مزارعيه، عن أرضي، وعن انتمائي، وعن الجذور والأصل، حملت وصية أبي الأخيرة، وآخر كلماته في آخر لقاء جمعنا قبل شهرين من وفاته، وهو يوصيني باخوتي ويوصيني بالدفاع عن منطقتي، وقد تم دفنه قبل أن ألقي عليه النظرة الأخيرة، وكأنه كان يريد أن يبقى حيا في صورتي لتبقى صورته ووصيته بداخلي.
انا ابن مزارع للكيف
أرفض أن تتم المتاجرة بقضيتي، أو أن تصير فرصة للتسويق الانتخابي، أو لاغتناء البعض، والمتاجرة بمآسي الالاف ومعاناتهم، ولن نتنازل عن قضية مزارعي الكيف يوما لأنها أكبر من قضية وأكبر من حلم، إنها جزء من ذاكرة وهوية جريحتين.

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل