برد الكراهية

جمشيد ابراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 5327 - 2016 / 10 / 29 - 17:11
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

برد الكراهية
اذا كانت الكراهية من مارد من نار (راجع المقال السابق على هذا الموقع: نار الكراهية) فانها تنفجر الى الخارج و تدمر ما حولها تحرقها بلهيبها و تحولها الى رماد و لكن المشكلة مع الكراهية هي انها احيانا من صقيع - جليد و هذا اخطر لانك لا تستطيع اطفاء الجليد بالماء كالنار - تسقط درجة حرارتها تحت الصفر فعندها تنفجر الى الداخل لتحرق نفسها بنفسها - ليست اثار الحرق من النار فقط بل هناك حرق جليدي ايضا. يا نار كوني بردا حارقا على (جمشيد) ابراهيم و الا فانه يحرق ما تبقى من حوله بكلماته.

برد الكراهية جهنم من نوع اخر لا يعرفها الا الذي يفهم معنى البرد. ليست هناك علاقة بين (البريد) و (البرد) رغم انك لربما تعتقد بانه يستند على الثلاثي (برد) لان البريد استعارة من اليونانية beredus اي الحصان لنقل البريد و هذا واضح لان البريد مسألة حضارية و كما تعرف ماذا يعمل البدوي الصحراوي بالبريد و هو لم يتعلم الا الغزوات؟ تاريخ حياتنا التعيسة هو تاريخ بارد مظلم لا يستطيع حتى الشيطان ان يسلم منه.

تتجمد الكراهية الباردة عندما يكشف الدين عن وجهه البارد ليحطم اصنام الثالوث الانثوي و يشيد تماثيل المقاتلين الملطخة بالدماء في مكانها. لا يختلف هذا الجهاد عن الانواع الاخرى لان هناك فقط نوع واحد من الجهاد و هو القتل سواء كان حربا باردة او نارية - اعمال ارهابية – قتل - تعذيب - موت – دمار - خراب و هلاك. هذه هي الجهنم على الارض.
www.jamshid-ibrahim.net

#جمشيد_ابراهيم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات