عيد وطنى جديد فى العراق- 3اكتوبرعام1932 - انضمام العراق لعصبة الامم -

على عجيل منهل

الحوار المتمدن-العدد: 5304 - 2016 / 10 / 4 - 15:49
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

-تفاجأ -العراقيون أمس على عيدهم الوطني الجديد الذي بات يصادف الثالث من تشرين الأول (أكتوبر)، ذكرى انضمام العراق إلى عصبة الأمم عام 1932-
بعدما كان البرلمان أقره في تموز (يوليو) عام 2015.
أصدر الرئيس فؤاد معصوم بياناً هنأ فيه الشعب. وقال: «في مناسبة العيد الوطني العراقي الذي يصادف حلوله اليوم الإثنين الثالث من تشرين الأول ويتزامن مع نيل العراق استقلاله الوطني في مثل هذا اليوم من عام 1932 وقبوله عضواً في عصبة الأمم إثر انتهاء الانتداب البريطاني عليه، أتقدم إليكم بأحر التهاني». وزاد «أتمنى النصر التام على الإرهاب وتحرير كل شبر من أرض الوطن من براثن عصاباته المجرمة والنجاح في إعادة النازحين إلى ديارهم وإعادة إعمار البلاد، والتقدم بعزيمة واثقة نحو بناء دولة ديموقراطية اتحادية حديثة متطورة تضمن حقوق المواطنة وحماية المكونات كافة وتحقق العدالة الاجتماعية والازدهار الاقتصادي والحياة الكريمة لكل العراقيين»

زار رئيس الجمهورية فؤاد معصوم، الاثنين، المقبرة الملكية شمالي بغداد، في أول زيارة يؤديها رئيس عراقي للمقبرة بعد عام 2003.

المقبرة الملكية الكائنة في منطقة الاعظمية شمالي بغداد بمناسبة "العيد الوطني" للعراق.
و أن معصوم أول رئيس عراقي يزور المقبرة الملكية بعد عام 2003.
ونقل -عن معصوم قوله خلال الزيارة، "لو لم يقتل الملك فيصل الثاني لكان بنى الدولة العراقية بشكل صحيح".
يشار إلى أن العيد الوطني العراقي للاستقلال يصادف حلوله في الثالث من شهر تشرين الأول لتزامنه مع نيل العراق لاستقلاله الوطني في عام 1932 وقبوله عضوا في عصبة الأمم اثر انتهاء الانتداب البريطاني عليه.
يذكر أن الملك فيصل الثاني بن غازي بن فيصل بن حسين بن علي الهاشمي هو ثالث وآخر ملوك العراق من الأسرة الهاشمية، وهو الابن الوحيد للملك غازي، آل العرش إليه عام 1939 عقب مقتل والده الملك غازي، وأصبح ملكا تحت وصاية خاله الأمير عبد الإله، حتى بلغ السن القانونية للحكم وتوج ملكا في، (2 مايو 1953)، واستمر في الحكم حتى مقتله في 14 تموز 1958 بقصر الرحاب الملكي بالعاصمة بغداد مع عدد من أفراد العائلة المالكة، وبوفاته انتهت سبعة وثلاثين عاما من الحكم الملكي الهاشمي بالعراق، ليبدأ بعدها العهد الجمهوري.

اين ثورة 14 تموز والاحتفال بها

وتساءل معظم العراقيين أمس عن سبب اختيار هذا اليوم عيداً وطنياً، وعن اختفاء كل مظاهر الاحتفال، فيما ازدحمت صفحات مواقع التواصل الاجتماعي بعبارات التهكم على السياسيين الذين تم إبلاغهم صباحاً بأن اليوم هو العيد الوطني لبلادهم.
وشهد العراق طوال تاريخه الحديث اضطرابات وتغييرات عدة في عيده الوطني، فقد كان يحتفل طوال فترة الحكم الملكي بتاريخ تأسيس الدولة وتتويج الملك فيصل الأول ملكاً في 23 آب (أغسطس) 1921، لكن التاريخ تغير بعد-ثورة 14 تموز عام 1958 وإعلان الجمهورية ليتم الاحتفال بالعيد في 14 تموز من كل عام حتى عام 1968، عندما شهدت بغداد انقلاباً نظمه البعثيون في 17 تموز ذلك العام ليصبح هذا اليوم عيداً وطنياً --حتى الاحتلال الأميركي في-- 9 نيسان (أبريل) 2003.
التاريخ الأخير اقترحه مجلس الحكم الذي أسسه الحاكم المدني حينها بول بريمر، لكن اقتراحه قوبل برفض شعبي واسع النطاق واستمر الأمر معلقاً حتى 17 تشرين الثاني (نوفمبر) 2008 تاريخ توقيع الاتفاق الأمني مع الولايات المتحدة حين أقر انسحابها من العراق في شكل كامل نهاية 2011، واقترح أن يكون هذا اليوم عيداً وطنياً، وأخيراً أقر البرلمان منتصف عام 2015 في قراءة ثانية قانوناً «توافقياً» بالعودة إلى تاريخ الانضمام إلى عصبة الأمم عام 1932، لكن ذلك القرار استمر معلقاً ولم يتم ترويجه إعلامياً أو سياسياً.
إن أزمة العيد الوطني العراقي ترتبط بأزمات أخرى، ما أثر في إقرار رسم العلم، وسط اقتراحات بالتغيير منذ سنوات، كما أثر في إقرار النشيد الوطني غير المتفق عليه نصاً أو لحناً، ما يسمح برفع أعلام وترديد أناشيد مختلفة، وصولاً إلى أيام وطنية مختلفة.--- ان العراق الجديد بحاجة ماسه
لوضع الاسس الكامله لاعياده ونشيده الوطنى والعلم الخاص بالبلاد وضرورة الاتفاق عليه -

#على_عجيل_منهل (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات