ثنائية عرفات ودرويش

مروان صباح

الحوار المتمدن-العدد: 5254 - 2016 / 8 / 14 - 10:00
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

ثنائية عرفات ودرويش

مروان صباح / من اللحظة الأولى ، كان يدرك ياسر عرفات ، أن ، شاعر بموهبة محمود درويش ، ليس فقط اضافة لثورة تقود حرب ، من أهم أدواتها ، الثقافة والإعلام ، بل ، بنباهة عرفات الفطرية ، استشعر ، أن هذه الثنائي ، العرفاتية الدرويشية ، سيكون خلاصتها ، ملحمة كبير في سجلات التاريخ ، بالفعل ، لم يُخطئ تقدير الراحل ، لكن ، قد أخطأ تقديره ، في جانب أخر ، عندما أعتقد ، أن الأيام كفيلة ، أن تحول محمود لرقم في مركب الياسر ، فعرفات بقدر ما هو قناص في اصطياد الرجال والمواهب ، وقدرته المشهودة في توظيفها في خدمة القضية ، تماماً ، هو أحياناً ، يخفق في المحافظة عليهما ، وهذا بتحديد ، حصل مع درويش ، كاد عرفات في ذروة أيام دولته في الفكهاني ، أن يفقد محمود بعد ما قرر الأخير ، الرحيل للعمل في أحد مؤسسات الثقافة العربية ، نتيجة خلاف بين الراحلين ، لم يجد ابوعمار في تلك الأيام سوى اللجوء إلى ماجد ابو شرار ، كونه يعلم مكانة ودرجة ماجد الاعتبارية لدى محمود ، هو بمثابة الأب الروحي ، لمحمود ، وأيضاً ، بذات الدرجة لدى معين بسيسو ، وأكثر شخصية يمكن لها أن تأثر فيهما ، في زيارة خاطفة قام به عرفات لمكتب ماجد ، تحدث ماجد بصراحة كبيرة ، حول أهمية محمود درويش كشاعر ، وقال لا بد ، أن نعي جميعنا ، أن رحيل درويش عنا ، ربما ، أول من يتأثر بهذا الرحيل محمود ذاته ، لكن ، الثورة والشعب الفلسطيني والعربي أيضاً ، سيخسرون من لديه القدرة على إحياء الذاكرة التاريخية الفلسطينية ، من خلال قصائد قادرة الوصول إلى جمهور عريض ، قد لا ينافسه أحد في هذا العصر ، بل أفكاره ، تفضح زيف سردية الحركة الصهيونية ولها تأثير واضح بين مواطنين دولة الاحتلال ، وبالتالي ، يؤسس بهدوء إلى انقسام في المجتمع الإسرائيلي ، وهنا تكمن خطورته .

من تلك اللحظة التى عاد درويش عن قرار رحيله ، وضع أسس كاملة في منطقة ، هي الأوسع والأكبر في مشروعه الشعري ، فتحول بالنسبة لعرفات والثورة ، مقدس ، يمنع ، مساسه ، وللحقيقة ، لم يكن محمود لديه مشكلة مع من يتذوق الشعر أو أن الرجل كان يتوسل الاعتراف ، بل ، كان يعي جيداً ، حجم أهميته في قلوب ووجدان الجمهور العربي عموماً والفلسطيني ، خاصة ، وحتى أنه ، كان يعي ويتفهم سعي الغربي إلى ترجمة قصائده ، نخب وجمهور ، وأيضاً كذلك ، لم يكن غائب عنه ، العين الإسرائيلية التى تختلس في ظلمة الليل ، قصائده ، من أجل قراءتها ، بعيداً عن محاكم التفتيش الصهيونية ، لكن ، الذي كان يُخيفه ، دائماً ، من هم حوله ، من هم يدعون صداقته أو رفاق المهنة أو حولها ، وقد خصهم في قصيدته المعنونة ب ، يحبونني ميتاً ، حيث ابتدأ منذ البيت الأول ، بالإشارة عنهم ، يحبونني ميتاً ليقولوا: لقد كان منّا ، وكان لنا ، فهؤلاء في اعتقادي ، كانوا السبب الرئيسي بعزلته المشهودة والدافع في تأسيس جدار عالي الذي بناه تدريجياً ، حتى أصبح من الصعب اغتياله معنوياً أو تصفيته جسدياً .

قد يكون الدرس الأبلغ الذي تركه درويش بين المثقفين العرب ، ليس فقط ، فكفكته للأسطورة الصهيونية وفضح زيفها بين المثقفين العالم ، بل في اعتقادي ، ترك ما هو أخطر ، فقد ، كون نموذج من الصعب تشويهه أو إقصائه ، فكان درويش ، العربي المجتهد والعربي الذي حافظ على احترام ذاته وصاحب مشروع شعري حقيقي ، لا يمثل ، فقط ، فلسطينيته أو عروبته ، بل ، استطاع باجتهاده وجديته ، أن يتربع على العرش الشعر العربي المعاصر ، طبعاً ، باعتراف دولي ، فأصبحت بعض أبيات من قصائده ، تعلق على جدران محطات النقل العام في أوروبا واليابان وأخرى تحرك مجلس الأمن الإسرائيلي المصغر ، وينقسم المجتمع الإسرائيلي بين ضرورة إدراج بعض قصائده في المناهج الإسرائيلية ، وآخرون ، يعلنون الحرب على قصائده ، ويكفرون كل من يطالب بذلك ، رغم أنهم من أبناء جلدتهم .

لم يكن شعر محمود درويش فتح الفتوح ، لكنه ، كان الحدث الأهم بين الشعراء المعاصرين ، وبالتالي ، استطاع بأفكاره الشعرية الوصول إلى قلوب الأغلبية ، في المقابل ، لم يدعى الراحل النبوة ، لكنه ، قال شعراً ، والناس والنخب والرؤساء والملوك ، صدقوه ، فمن أي طراز انت أيها الشاعر ، المتنبي أم الرومي أم أنت لا سواك .

كاتب عربي

#مروان_صباح (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل