شيطنة لغوية

يوما ً طيبا ً لك أخي جمشيد،

من الطبيعي أن تستعير ُ اللغات ُ من بعضها، فعلى سبيل المثال: Democracy كلمة واسعة الاستخدام في اللغة الإنجليزية و هي مستعارة من تركيب كلمتين يونانيتين تعنيان حكم الشعب، و كلمات أخرى كثيرة مثل: Apocalypse من اليونانية و غيرهما كـ Camera من اللاتينية و اليونانية بتشابه لفظي كبير.

ألا يدلنا هذا أن اللغة العربية شديدة المرونة و قادرة على استيعاب الألفاظ الحديثة و تطويع تراكيبها لهذه الألفاظ و كذلك الألفاظ للتراكيب، مما يجعلها صالحة لنقل المعلومات العلمية و التعبير عن الحقائق بها؟

يهمني رأيكم.

تقبل الاحترام و المودة.

إرسال شكوى على هذا التعليق          24 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بالطبع عزيزي نضال و لكن المرونة التي تحدثت عنها هي صفة جميع اللغات السامية في صياغة المفردات و اللغة التي لا تستعير ميتة و هنا تقع المشكلة مع بعض العقليات العربية الساذجة التي لا تعترف و في نفس الوقت تعتقد بان العربية لغة ثابتة في الزمان و المكان لانها لغة القرآن. دعني أقول لك ان كل لغة الهية ثابتة هي ميتة لا تتطور. صفة اللغات الحية هي التطور في التغير و الاحتكاك فلولا الاحتكاك مع الحضارات المتطورة لبقت العربية لغة بسيطة تفي باحتياجات القبائل البدوية لا اكثر و هذا شيء لا تفهمه العقليات المتخلفة

إرسال شكوى على هذا التعليق          45 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا ً لتعليقك الصائب و الجميل!

نعم الحياة لا يمكن أن تتجلى إلا في التطور، و الموت إسم ٌ آخر للجمود، و لا يمكن أن نفهم أي لغة إلا كونها حصيلة تفاعلية لكل الحقبات التي مر بها متكلمو هذه اللغة.

أرى اللغة العربية لغة َ أقوام لا لغة ً إلهية، للأسباب التالية:

- لها جذور غير عربية الأصل.
- كانت موجودة قبل ظهور القرأن.
- تتشابك مع القرأن بحكم ديانة العرب الرئيسية لكنها منفصلة عنه من حيث عدم اعتمادها عليه كحافظ لها لكن على المتحدثين بها و المستخدمين إياها كوعاء ناقل للعلوم و وسيلة تعبير رسمية.
- تتطور باستمرار وتستوعب المصطلحات العلمية و تُنشئ لها تراكيبا ً خاصا ً.

هل أنا قريب من الوصف العلمي للغة ٍ حيَّة؟

تقبل الاحترام و المودة أخي العزيز جمشيد!

إرسال شكوى على هذا التعليق          21 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي نضال
انت لست قريبا من التعريف العلمي بل صائبا - لا توجد لغة لا تتغير و لا تستعير
اللغة التي لا تتغير و لا تستعير = لغة جامدة = لغة ميتة - لغة فقيرة
تحياتي الأخوية و تمنياتي الصادقة صديقي العزيز

إرسال شكوى على هذا التعليق          28 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

راجعوا معجم لسان العرب لابن منظور

مسألة هلس

وقارنوه بما يدعيه الكاتب

ولاشك أن ابن منظور لم يعرف الانجليز ولاالتقى معهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          31 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المشكلة مع بعض العقليات العربية الساذجة .. لبقت = لبقيت العربية لغة بسيطة ..
و هذا شيء لا تفهمه العقليات المتخلفة
راجعوا معجم لسان العرب لابن منظور
-----------------------------------

التحية للعقلية الإسلامية الفذة الأخ الباحث العلمي الرصين عبد الله اغونان الذي لا يعتمد غريزته .

إرسال شكوى على هذا التعليق          27 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أشكرك أولا على التنصيص على كونك أمازيغي غير عنصري
وأنا نفسي أمازيغي من المغرب / شلح . وفي هذا الموقع أواجه الايديولوجيا العنصرية المتطرفة
وهذا الكاتب هداه الله دائما مايطرح هذا الطرح العنصري عربي/كردي بل تجاوزه الى هجاء الع ربية والعرب والاسلام
الهلوسة موجودة في العربية بالنصوص قبل المعاجم ومعجم لسان العرب مدون على النت فقط
أكتب
لسان العرب مسألة هلس
وتجد الجواب
مشكلة الأستاذ جمشيد ابراهيم ليست علمية بل سياسية اذ الصراع السياسي زمن صدام حسين
عانى شيعة وسنة وأكراد وأحزاب من التحكم والسيطرة
دون تمييز
كما نجد الأمر عندنا بين الأمازيغ والعرب مع أن أمازيغ كانوا يمارسون التسلط والتحكم اذ الدكتاتورية والبورجوازية حلف واحد
فتم الاتجاه للعرق بل الى الدين
ولاأعرف كيف سنميز من امتزجوا امتزاج القهوة بالحليب فمدننا فيها اختلاط والناس امتزجوا
وتزاوجوا لدرجة يصعب التفريق بينهم . ماذا نعمل بمن أبوه أمازيغي وأمه عربية؟
في الهوية -- البطاقة الوطنية الجنسية مغربي ولاذكر للاثنيات عربي /أمازيغي
كذلك العراقيون كرد/عرب / تركمان
يجب أن نتعلم الأخوة والمحبة والمصالح المشتركة

إرسال شكوى على هذا التعليق          19 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تكلمت عن هلوس و لم أتكلم عن هلس و لكن الاستعجال من الغباء
يشير الثلاثي هلس الى نقصان الوزن و الضعف ليست هناك علاقة مع هلوس. لاحظ أيضا ان جمع هلوسة هلوسات مثل كثير من الاستعارات تلفون تلفونات فيسبوك فيسبوكات
لاحظ قمة الغباء عن هؤلاء و امثالهم . راجع المصدر العلمي الاتي بخصوص هلوسة
Modern Written Arabic
للمؤلفين
El-Said Badawi - M. Carter - A Gully
صفحة 740 - 741

إرسال شكوى على هذا التعليق          42 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ما الضرورة لهذه العبارة -لاحظ قمة الغباء عن هؤلاء و امثالهم - حتى لو اخطأ المعلق او لم يفهم او لايفهم وهل كان لايستقم المعنى او الغرض من دونها؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          23 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فهم العربية غير قاصر على العربي
اذ ممن قعدوا العربية عجم تعربوا ابتداء من سيبويه وابن جني وغيرهم كثير ولكنهم أخذوا العربية من العرب أعراب وعلماء ونحاة
اذاكان العرب ىيفهمون العربية فمن يفهمها ؟ المستشرقون وغير المسلمين ؟ والذين تحملهم عرقيتهم على قصد الاهانة كما يفعل الأستاذ
في لسان العرب
رجل مهلوس العقل ذاهبه
هلسه الداء أو الحزن ذهب برشده فأخذ يهذي
الهلس الهذيان من المرض أو الحزن
وكذلك في المعجم الوسيط

إرسال شكوى على هذا التعليق          26 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يراجع هذا الموضوع

فيه أمثلة لوزن فوعل مجردها ومزيدها ومصادرها وشواهدها

إرسال شكوى على هذا التعليق          35 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عبقرية اللغة
________


أراهنك ان تجد اى شعب على وجه البسيطة يتغنى بالأحماض

وحدنا فقط غنَّينا لحامض الخليك:

خليك على كده ، كده خليك
تغضب ، و اصالح فيك

......

إرسال شكوى على هذا التعليق          66 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي هاني
لك قابلية فريدة و ممتعة تحول بها الصياغات اللغوية الى ابيات جميلة تعوض عما نجده من الترهات
بهذه المناسبة اريد ان أقول للشيخ اغونان بان المعلق رقم 6 مخرب يغير لونه كالحرباء فهو اليوم تمازيغي و غدا كوردي - هكذا يصدق الشيخ بسذاجة و سهولة و على عجل كما يؤمن بالاجتهادات اللغوية الفارغة و الدين المزيف

إرسال شكوى على هذا التعليق          33 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بعض الكتاب اذاعي الصيت هنا يكتبون بأسماء مستعارة اذ لايستطيعون مواجهة عائلاتهم وأصدقائهم وجيرانهم ومعارفهم باعتقاداتهم فضلا عن معلقين منهم كثير من المعجبين بك
من المتمسحين
انتقد المسيحية وعاين موقفهم منك وهذا مالم نره قط منك
اللغة في قواعدها محايدة وعندما نرد على كل تحقيراتك للعربية والعرب والدين الاسلامي نقدم الحجج وطبعا فالمستشرقون هم أساتذتك
لاأجد فيما يكتبه المدعو هاني شاكر فرادة ومتعة وجمال شعري

إرسال شكوى على هذا التعليق          28 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ان الدين عند الله الإستحمار
_______________

ألملا عبد الله اغونان

شكرا لمرورك و تعقيبك


....

إرسال شكوى على هذا التعليق          67 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---