أديب في الجنة (88) * صرخة الربة عشتار في ذروة الوصال !!

محمود شاهين
روائي
(Mahmoud Shahin)

الحوار المتمدن-العدد: 5195 - 2016 / 6 / 16 - 09:37
المحور: الادب والفن
    

أديب في الجنة (88)
* صرخة الربة عشتار في ذروة الوصال !!
راح الأمير سحب السماوات يترقب عودة قدراته إليه بعد أن فرغت الربة عشتار من التخاطر ذهنيا مع أبيها الإله . ألقت نفسها على الأمير وشرعت في تقبيل عنقه وهي تتحسس بيديها مكمن الإثارة في جسده " هل عادت إليك قواك يا حبيبي " أحس الأمير برعشة خالجت جسده فأدرك أن قدراته الخارقة قد عادت إليه ،وكي يتأكد ألقى نظرة على شمعدان ضخم من خلف ظهر الربة التي كانت منشغلة في تقبيل عنقه وتحسس جسده، انشق الشمعدان من منتصفه ، أعاده الأمير إلى وضعه دون أن تتنبه الربة " لا يبدو أنها عادت كلها أيتها الربة "
رفعت الربة رأسها عن عنقه وأوقفت يدها اليمنى عن العبث والتحسس :
- ألا يكفيك ما عاد من قوى ؟
- لا أعرف !
لم تشعر بأي استجابات شهوانية من قبل الأمير، مما دفعها إلى الإعتقاد أن أباها لم يعد فعلا إلى الأمير كامل قواه وقدراته ، فعادت إلى التخاطر معه ليؤكد لها أنه أعاد إليه كل ما كان يمتلكه . تساءلت :
- أبي يؤكد أنه أعاد إليك كامل قواك فلماذا لا أجد استجابة منك يا حبيبي ؟!
صمت الأمير للحظات يفكر كيف سينقذ نفسه من هذا الأسر دون أن يعرف شيئا عن هذا العالم الذي تدعي الربة وأبوها أنه عالم آلهة !
- يا حبيبتي أبوك اختطفني اختطافا، وأنت تراويدنني عن نفسي بما يشبه الإرغام ، والمحبة تقتضي أن تمارس بمثيلها ، لا أفهم كيف تكونين ربة للحب والجمال وتمارسين ما يتناقض مع الحب والجمال ! إن أردت مواقعة كما تشتهين لا بد أن نخلق بيننا عالما من المحبة والجمال والحب ،وأنا ما زلت على وعدي!
تنبهت الربة إلى أنه خاطبها " حبيبتي " لأول مرة ، بل وأدركت أنه محق في كلامه . توقفت عن العبث بجسده وتقبيله . هتفت :
- أنت محق يا حبيبي ، إنها طبيعتي الغريبة . كيف يمكن أن نخلق بيننا عالما من المحبة والجمال لندخل في عالم الحب؟!
ابتسم الأمير وهو يمد يده لأول مرة ليملس على شعر الربة الذي كان بطول جسدها :
- ربة تمنح الخصب والمحبة والجمال ولا تعرف كيف يمكن أن تخلق عالما يتناغم فيه الحب والجمال ! حدثيني عن عالم أبيك، عن سر قوته، عنك ، عن فهمكم للوجود ؟
اعتدلت الربة في جلستها على السرير الرباني إلى جانب الأمير الإله حسب رؤيتها ، جاهدة لأن تخرج من الحال التي كانت فيها:
- نحن نعتقد أن ثمة خالقا أكبر للوجود لا يعرف أحد ماهيته . هذا الخالق هو من أن أنشأ الكون بكليته وأنشأ الخلق فيه ،وجعل من بعض مخلوقاته آلاف الآلهة المساعدين له، وأوكل إليهم مهمات ما مختلفة في عملية الخلق . أبي هو أحد هؤلاء الآلهة له بعض القدرات الخارقة وليس مطلق القدرات ، فثمة قدرات لآلهة أخرى تفوق قدراته ، القدرة المطلقة لا يمتلكها إلا الخالق الأكبر للوجود والخلق . ولا يستطيع إي إله أن يقوم بعمل خارق دون موافقة إرادة الخالق الأكبر عليه ، هذه الإرادة لا يمكن استشعارها إلا بتنفيذ العمل الخارق أو عدم تنفيذه . أبي يرى أنه إله لسبع مجرات من الجن والإنس ، وكل مجرة تحوي آلاف الكواكب . يعلو هذه المجرات سبع سماوات ،ونحن الآن في حجرتي السابعة من أجنحة قصري السبعة في المحيط السابع من المحيطات السبعة المعلقة في السماء السابعة من هذه المجرات؟ عند أبي جنات وجهنمات في كل مجرة . جنات للجن وجنات للإنس . وجهنمات للجن وجهنمات للإنس. الطريق إلى الجنات تمر على ملايين الحبال الممدود فوق نهر عريض من الحمم المنصهرة ، فالمؤمن الذي كان مخلصا لأبي ومؤديا لشرائعه يجتاز الحبل بسهولة وكأنه يسير على أرض فسيحة ،أما غير المؤمن فيسقط عن الحبل لتبتلعه الحمم المنصهرة .
وهنا قاطع الأمير الربة متسائلا :
- لكن الجن يستطيعون اجتياز الحبل بقدراتهم الخارقة ؟
قالت الربة :
- لا يا حبيبي أيها الإله الجميل !
- لكني لست إلها أيتها الربة ،أنا مجرد أمير!
- بل أنت إله أيها الأمير ! أما ما يتعلق بتساؤلك عن الجن ،فهم يفقدون قدراتهم يوم القيامة ويعودون إلى طبيعة أقرب إلى الطبيعة البشرية !
- وهناك يوم قيامة أيضا ؟
- أجل أيها الحبيب !
- وما هي شرائع أبيك في العبادة ؟
- الشهادة أنه أحد الآلهة الكبار والصلاة له كل يوم مرة واحدة ! وهناك شرائع أخرى تتعلق بتنظيم الحياة الإجتماعية في عالمي الإنس والجن !
- الآن حدثيني عن طبيعتك أنت وكيف تهبين الحب والجمال والخصب للآخرين .
- أنا من طبيعة ربانية جنية إنسية . أرادني الخالق الأكبر أن أكون في شكل إنسية وأحمل قدرات جنية وربانية محدودة !
- ومن يتحكم في إرادتك ؟ أبوك أم الخالق الأكبر ؟
- بل أبي . الخالق الأكبر انتهى أمره مني !
- وكيف تهبين ما تهبينه للبشر والجن ؟
- الهبة تأتي تلقائيا من وجودي ،كونها مرتبطة بي .
وصمتت الربة عن الكلام للحظة ثم تساءلت :
- هل هناك ما لم أخبرك عنه يا حبيبي ؟
- لم تخبريني عن الحب ؟
- أنا لم أمارس الحب في حياتي . أستشعره وأتصوره فقط دون أن أمارسه . أشعر أن طبيعتي الربوبية تستدعي أن لا أمارس الحب إلا مع رب ،وحتى الآن لم يتسن لي ذلك . حين سمعت بوجودك شعرت أن أملا لاح لي في أفق أحلامي . زرتك متخفية فهالني جمالك. ربما لم أعرف كيف أتصرف معك ، لذلك تصرفت بفظاظة عبر قدرات أبي . الحق معك في أن تصرفاتي لا تليق بربة . أرجوك أن تسامحني وأن تنسى قدر الإمكان ما حدث ، ولك أن تعتبر نفسك حرا من الآن وأن تغادر مخدعي بسلام دون فعل شيئ يذكر . لكني أرجوك واتوسل إليك بكل ليالي عمري التي حرمت من الحب الحقيقي ، أن لا تحرمني من حبك ، خذني جارية عندك أحضر لك الطعام ، أغسل ثيابك ، أسرح شعرك ، أقلم أظافرك ، أعبدك ! لكن لا تحرمني من حبك !
بدت الربة وقد تحولت إلى النقيض مما كانت عليه ، ودخيلتها تفيض بمشاعر إنسانية ربانية بحق . رق قلب الأمير لها ، فشرع يملس بيده على وجهها ووجنتيها ، فيما شرعت هي في تقبيل باطن يده ،وقد انحدرت دموع حارة من عينيها . ضمها الأمير إلى حضنه وشرع يمسح دموعها بالقبل ، لتغرق هي معه في القبل الحارة الملتهبة ،وليعري أحدهما الآخر على وقع القبل ،وليمطرا جسديهما بعمق القبل ، وليبحرا في عالم من وله العشق والوصال ، لم يدخله ربان من قبل على الإطلاق ، ليلتحما بجسديهما ليغدوا جسدا واحدا ومتعة اللذة تسري متغلغلة في كافة مسامات جسديهما، وحين بلغا ذروة النشوة في الوصال صرخت الربة صرخة هائلة تستشعر فيها أقصى حدود اللذة بأقصى حدود الألم ، لتسمع صرختها في السموات السبع والمجرات السبع، وليدرك كل كائن في هذه المجرات والسماوات ، أنها صرخة الربة عشتار وقد بلغت ذروة الوصال !!
*****

#محمود_شاهين (هاشتاغ)       Mahmoud_Shahin#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل