تعريف المصطلحات في مذهب - وحدة الوجود الحديث- شاهينيات ( 1240)

محمود شاهين
روائي
(Mahmoud Shahin)

الحوار المتمدن-العدد: 5178 - 2016 / 5 / 30 - 04:08
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

تعريف المصطلحات في مذهب " وحدة الوجود الحديث"
شاهينيات ( 1240)
* مذهب وحدة الوجود الحديث ( الصوفية الحديثة )!
مذهب فلسفي صوفي يستند إلى العلم والمنطق وأهم الأفكارالخيرانية النيرة في الفكر الفلسفي والصوفي والإنساني في تفسير الوجود والغاية منه ، يرى أن الوجود واحد وليس وجودين ( خالق وخلق ) فالجميع خالقون والجميع مخلوقون ، وأن عملية الخلق ذاتية، كانت وما تزال تخلق نفسها بنفسها لنفسها منذ قرابة أربعة عشر مليار عام . وأن الغاية من الخلق هي بلوغ الكمال المطلق ببناء حضارة إنسانية وتحقيق قيم الخير والحق والعدل والمحبة والجمال وخلق الإنسان الكامل، ولا شيء غير ذلك على الإطلاق .
* المطلق الأزلي : هو اسم شامل لعملية الخلق منذ نشأتها ممثلة بجوهرها المادي الطاقوي. يقابلها في الفكر الديني الله أو الرب أو الألوهة أو الخالق . فجوهر وطبيعة المطلق الأزلي هما : المادة والطاقة ،ولا شيء غير ذلك ، وهو يتجلى في الوجود بكليته أي في كل كائن فيه - دون أن يكون كل كائن هو ذاته- من أصغر جزيء ألكتروني إلى أكبر مجرة في الكون ، ويسري بطاقته فيهما،أي أنه الواحد في الكل والكل في الواحد. وأن مادته وطاقته هما في حقيقة الأمر كينونة واحدة لا يمكن عزل إحداهما عن الأخرى ، فكل مادة هي في حقيقتها طاقة مكثفة وكل طاقة هي مادة متحولة . فالإنسان جسد مادي ينتج عنه طاقة تتحول بدورها إلى مادة عبر الفعل الإنساني نفسه . وما عملية الخلق برمتها إلا تحولات المادة والطاقة ، جوهر المطلق الأزلي .
* المطلق هو الذي لا يحده حد ولا ينتهي على حد ما لم يكن بعده كمال مطلق !
* الأزلي : الموجود بنفسه منذ القدم دون موجد له ودون بداية والممتد في الوجود إلى ما لا نهاية له .
* الكمال المطلق : هو الكمال الذي ليس بعده كمال على الإطلاق . أي الإنتهاء من عملية الخلق والغاية منها ،بتحقيق الكمال المطلق في كل شيء . وهو أمر يستحيل تصوره أو حتى مجرد تخيله .
* الهيولى البدئية : هي المادة الأولى التي شكلت جوهر المطلق الأزلي ، الذي أوجد نفسه بنفسه لنفسه وما يزال يوجدها في ما وصلت إليه اليوم من وجود كوني .
* الطاقة الكلية : هي طاقة خلق المطلق الأزلي الكونية السارية في الكون وفي كل جزيء فيه . التي لا يمكن لأي فعل وأي خلق مهما كان أن يتم دونها .
* المادة الكلية : هي المادة الكونية التي يتمظهر فيها وجود المطلق الأزلي كله بكل كائن فيه . وهي مادة متصلة لا ينفصل أي جزيء فيها عن آخر إلا بشكل التمظهر، كمادة الجسد الإنساني التي تختلف في شكلها أو تمظهرها عن شكل وتمظهر الكائنات الأخرى من نبات وحيوان.
* العقل الكلي : هو عقل المطلق الأزلي الكوني الذي لا ينعزل عنه أي عقل لأي كائن في الوجود.
* الوجود الكلي : هو وجود المطلق الأزلي الكوني المتمظهر والمتجلي في كل كائن ، دون أن يكون كل كائن هو المطلق الأزلي نفسه .
* الروح الكلية : هي الحياة الفاعلة في الكون والكائنات الناتجة عن طاقة الخلق السارية في الكون والكائنات ، ولا تتوقف الحياة إلا بتوقف طاقة الخلق السارية في الكائن؟
* الذات الكلية : هي النفس المنفعلة والمتفاعلة سلبا أو أيجابا مع كل ما يواجهه الكائن ( الإنسان مثلا )
في حياته.
* الكمال النسبي : الكمال المحدود الذي يمكن تحقيقه خلال مدى منظور.
* الحقيقة المطلقة : الحقيقة التي ليس بعدها حقيقة على الإطلاق ،وهي أمر لم يدركه العقل البشري بعد.
* الحقيقة النسبية : هي الحقيقة المدركة في ذاتها والمجهولة في علاقتها بحقيقة الوجود المطلقة .ويمكن تبسيط مفهومها بأنها الحقيقة في خصوصيتها وليس في شموليتها.
* الحياة الدنيوية : هي حياة الكائنات في وجودها الحيوي الأول .
* الحياة الأخروية : هي حياة الكائنات الآخرة في وجودها المادي الطاقوي الذي نشأت منه . أي أن الكائنات بعد موتها تعود بعناصرها الأولية إلى المادة التي نشأت منها وتتحد بالمطلق الأزلي بأن تحل فيه وتساهم معه في تجديد دورة الحياة الأبدية .
* الحياة الأبدية : هي الحياة الخالدة الدائمة والمتجددة إلى ما لا نهاية . إنها الحياة في المطلق الأزلي، وأن شئتم الألوهة ، وإن شئتم الله، إنما دون المفاهيم والتشريعات والقوانين التي ألصقها وأحالها العقل البشري إلى الألوهة في مطلقها الأزلي.
* في الإمكان إعادة كل حاسة مدركة وغير مدركة في الوجود الإنساني إلى المطلق الأزلي كما هو العقل الكلي . فيمكن القول : البصر الكلي . والسمع الكلي . فإن لم تكن الحاسة حاسته فهو مصدرها بكل تأكيد ،فإذا كان البصر الكلي ليس بصر المطلق الأزلي ، فإن المطلق الأزلي مصدره ،كما هو مصدر كل شيء.
****

#محمود_شاهين (هاشتاغ)       Mahmoud_Shahin#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل