مغزى أنْ يستعين النظام بترزية القوانين

طلعت رضوان

الحوار المتمدن-العدد: 5139 - 2016 / 4 / 21 - 11:42
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

مغزى أنْ يستعين النظام بترزية القوانين
طلعت رضوان
هل صحيح أنّ الاتفاقية تمّ توقيعها قبل زيارة ملك السعودية ؟
ما حقيقة إنشاء (قواعد تركية) فى تيران وصنافير؟
قـُـضى الأمر، ولا ردّ لقضاء النظام الذى حسم موضوع نقل الجزيرتيْن المصريتيْن لدولة (آل سعود) وقال رئيس النظام فى خطابه يوم13/4/2016 أنّ (الوثائق المصرية) تؤكد حق السعودية فى الجزيرتيْن . وأنّ وزارة الخارجية (المصرية) والمخابرات (المصرية) تحتفظ بتلك (الوثائق) ولكنه قال جملة كرّرها فى كل مرة : أنّ ((هذه الوثائق بدرجة سرى ولا يجوز الاطلاع عليها)) أى أنه مُـحرّم على أى باحث (مصرى) الاطلاع على تلك الوثائق . فلماذا هذا التحريم ؟ وماخطورة تلك (الوثائق) التى تـُـوضـّـح اسم الدولة صاحبة الجزيرتيْن ؟ فهل معرفة اسم صاحب (الحق) يـُـشكــّـل خطورة على الأمن القومى ؟ يذهب ظنى أنّ الوثائق الجغرافية والطوبوغرافية لا تــُـشكــّـل أية خطورة على (الأمن القومى) لأية دولة ، وأنها لا تندرج تحت آلية (سرى ومحظور الاطلاع) وهذا ما استقرّ الوضع عليه فى الأعراف الدولية ، خاصة عندما يكون قد مضى على الوثيقة عشرات السنين بعد الأحداث التى صاحبتْ تحرير الوثيقة. والنتيجة أنّ النظام الحاكم لا يزال أسير سياسة ضباط يوليو1952الذين كرّسوا آلية (حجب المعلومات) وأليس الكلام عن (وجود وثائق) دون الاطلاع عليها أشبه بما فعله محمود المليجى الذى وضع كفه على ملف وقال لرشدى أباظه ((بصماتك على الخزنه)) فسخر منه رشدى أباظة بأنْ سأل زميله ((لما واحد ناوى يسرق مذكرات رئيس البوليس السياسى.. يعمل إيه لما يفتح خزنته)) ردّ عليه ((يلبس جوانتى)) والمغزى من هذا المشهد البديع أنّ البطل الذى فتح الخزنة على يقين من أنّ رئيس البوليس السياسى لا يملك أى دليل ضده ، وأنّ (كلامه عن البصمات) مجرد (تهويش)
تواكب مع خطاب السيسى انطلاق (مدفعية) ترزية القوانين من نوعية الذين عملوا مع عبد الناصر والسادات ومبارك ، ودار كلامهم حول هدف واحد : التأكيد على صحة كلام رئيس النظام ، وأنّ الجزيرتيْن سعوديتان . وأشار بعضهم إلى أنّ السعودية طالبتْ منذ عدة سنوات باستردادهما وتوجد خطابات تؤكد ذلك . فإذا كان الأمر كذلك فهل من حق الباحثين المصريين الاطلاع على تلك الخطابات ؟ ولماذا بدأ الكلام عن تلك المطالبات السعودية (القديمة) بعد أنْ كتب الفقيه الدستورى د.نور فرحات على صفحته الخاصة ((السعودية التى تزعم الآن ملكية تيران وصنافير، وتوافقها حكومتنا على ذلك ، لماذا لم تتقدّم السعودية بشكوى لمجلس الأمن بعد احتلال إسرائيل لهما سنة56، وسنة67؟ باعتبار أنّ أرضها (أى السعودية) جرى احتلالها ؟ ولماذا لم تدخل طرفــًـا فى معاهدة السلام سنة79، التى وضعتْ الجزيرتيْن فى المنطقة (ج) وخاطبتْ مصر وحدها حقــًـا والتزامًـا بشأنهما ؟ ولماذا لم تبذل (السعودية) نقطة دم واحدة فى سبيل الدفاع عنهما ؟
بل إنّ أحد القانونيين (د.مفيد شهاب) نفى ضرورة عرض الاتفاقية الجديدة بين السعودية ومصر على البرلمان ، ونفى ضرورة أجراء استفتاء شعبى ، كما نصّ الدستور. وأضاف أنه لا ضرورة لعرض الاتفاقية (على التحكيم الدولى) هذا ما قاله د. شهاب الذى بدأ حياته فى مدرسة عبد الناصر التى أسّـستْ منظومة (الحزب الواحد) والرأى الواحد من هيئة التحرير إلى الاتحاد الاشتراكى.. إلخ. فلماذا يكون هو المُـتـحـدّث باسم النظام الحالى ؟ ولماذا لا يستمع النظام لأصحاب العقول المُـتحرّرة المؤمنة بالتعددية وليس (الأحادية) وإذا كانت الميديا رحبـّــتْ وروّجتْ لكلام د. شهاب ، فلماذا لا تحدث مناظرة بينه وبين د. نور فرحات ؟
وإذا كانت (الوثائق) لدى الخارجية (المصرية) والمخابرات (المصرية) حقيقية ، فهل يمكن ربطها بما صرّح به وزيرالدفاع الإسرائيلى (موشيه يعالون) الذى قال إنّ إسرائيل وافقتْ على توقيع انتقال جزيرتىْ تيران وصنافير من مصر إلى السعودية. وأشار إلى تقرير إسرائيلى ورد به أنّ الاتفاق المُـبرم بين القاهرة والرياض ، تـمّ توقيعه قبل أسابيع وجاء على خلفية تمرير مساعدات مالية ضخمة للقاهرة (صحيفة يديعوت أحرونوت الإسرائيلية) وذكر وزير الدفاع الإسرائيلى أيضـًـا أنّ أميركا وقـّـعتْ على الاتفاقية بين السعودية ومصر، نظرًا لأنّ أميركا كانت الطرف الثالث فى معاهدة السلام بين إسرائيل ومصر. وأضاف أنّ إسرائيل وافقتْ على إنشاء الجسر البرى الذى سيربط مصر بالسعودية. وأنّ السعودية تعهـّـدتْ بتنفيذ بنود معاهدة السلام (المُـوقـّـعة بين إسرائيل ومصر) وبالتالى تعهـّـدتْ السعودية بالمحافظة على حرية الملاحة فى الجزيرتيْن . فهل صحيح ما جاء فى تصريح وزيرالدفاع الإسرائيلى ؟ خاصة قوله أنّ الاتفاقية الجديدة بين السعودية ومصر، تـمّ توقيعها قبل أسابيع من زيارة ملك السعودية لمصر؟ وهل يمكن للسلطات المصرية أنْ ترد على ما جاء فى الصحيفة الإسرائيلية ؟
وهل يمكن ربط ذلك بما حدث بعد أنْ غادر ملك السعودية مصر، حيث زار تركيا ، فى دلالة ذات أهمية ، خاصة وأنّ وكالات الأنباء أشارتْ إلى أنّ السعودية وافقتْ على إنشاء (قواعد تركية) قى تيران وصنافير. وأنّ الجسر البرى سيـُـدمّـر شرم الشيخ ، ويـُـدعـّـم المشروع السعودى الاستيطانى ؟
وهل يمكن ربط كل ما سلف بطغيان اللغة الدينية فى خطاب العاملين بمؤسسة الكهنوت الدينى فى مصر، خاصة تصريحات وزير الأوقاف د. محمد مختار جمعة ، الذى قال أنه لا يجد مُـبرّرا لغضب البعض ((فمصر كلها تابعة للسعودية)) وأنّ مصر كانت دولة (فرعونية) وقعتْ تحت الاحتلال الإسلامى (الأدق الاحتلال العربى) منذ أنْ (فتحها) عمرو بن العاص.. إلخ. كما أنه استخدم اللغة الدينية عندما تعسـّـف فى تفسير القرآن لسورة (التين) وبها ((والتين والزيتون وطور سنين وهذا البلد الأمين.. إلخ)) والبلد الأمين مكة وطور سنين مصر. ولأنّ مكة فى السعودية وسيناء فى مصر، فإنّ مصر كلها ملكٌ للسعودية. وهكذا يتم توظيف الدين لأغراض - ليس السياسة الداخلية فقط - وإنما السياسة الخارجية أيـضـًـا - بما فيها كل ما يتعلــّـق بأمن مصر القومى ؟ فهل نــُـفاجأ لو صدر تعديل وزارى ينتقل فيه د. مختار جمعة من وزارة الأوقاف ليشغل منصب وزير الخارجية ؟
***

#طلعت_رضوان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات