من اين اتت السياسة العربية؟

جمشيد ابراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 5118 - 2016 / 3 / 30 - 15:32
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

من اين اتت السياسة العربية؟
The Origin of Arabic Politics
اتت السياسة الغربية من ادارة المدن من اليونانية عندما تمدن الانسان من القرية الى المدينة العفنة لتنجب لنا سياسيين politicians لادارة الفساد في البلاد و هي لم تكن معروفة لدى العرب لانها اي العرب كانت تسكن في قرى (اذا دخل الملوك قرية افسدوها) و الاصح بالنسبة لنا اليوم (اذا دخل السياسيون مدينة افسدوها). المدينة هي استعارة من الارامية.

لا ترجع السياسة في الاسلام كما في الاغريقية الى المواطنة و المدينة بل الى الله و القرآن مهما تطورت الحياة و تقدم الزمن رغم ترجمة الفلسفة اليونانية الي العربية لذا لم يمكن ممكنا ترجمة الكلمة اليونانية polites الى العربية حرفيا و استبدلت بدلها بـ (سياسة) للاشارة الى رعاية و ادارة الماشية (قارن ايضا بيرنارد لويس: لغة الاسلام السياسي) اي الخبرة اللازمة في ادارة البعير و غيرها من الحيوانات (راجع مقالاتي من البعيرية الى العربية على هذا الموقع) لدرجة ان فكرة مفهوم (الحكومة) نفسها تستند في العربية على الخبرة و الحِكَم.

لذا لم تاتي السياسة العربية لادارة المدن و البلدان بل لادارة المال (المعنى الاصلي للمال هو الماشية) القطيع الحيوانات خاصة الابل (ساس الدواب) او (ساس المال) الى ان تحولت الادارة الى الرعية (ساس الرعية) و لكن الادارة لم تكن بالمفهوم الحاضر لانها كانت تشير الى اصدار الاوامر و النهي و الطاعة تماما مثلما يريد السياسي الشرقي اليوم من رعيته. السياسة اذن هي الخبرة: (فلان مجرب قد ساس و سيس عليه) و في (سوست امور ابنك) ينتقل المعنى الى التسهيل و التعديل.

يشير (ساس - يساس - يسوس) ايضا الى النبش و النكش (حنطة مسوسة و ارض مسوسة) و العفن و الاصابة بالقمل و الدود (قمل الشاة) و النخر و هي جميعها تتوفر في السياسة: ساست الشجرة و الشاة و تسوست الاسنان - لقد سوّس عظمي و دوّد لحمي و اخيرا هو النبش حتى في العضو التناسلي للمراة في (سوّس المرأة) اي شق و فتح فرجها و (العيال سٌوسٌ المال) اي العائلة هي التي تنبش و تستهلك الممتلكات لان العائلة تعتبر عالة (نظرة بدائية سلبية للعائلة) و السوس هو المرض الذي يصيب فخذ او عنق الحيوان عندما يفقد مرونته و يصبح صلبا.

باختصار نستطيع ان نقول ان السياسية العربية على الاقل لغويا ليست لها علاقة بنشاط المواطنين و النضال كما نفهمها اليوم بعد تاثيرها بالانجليزية politics و ان السياسة العربية الاصلية لم تكن بمعزل عن الدين و ادارة الماشية قطعا.
www.jamshid-ibrahim.net

#جمشيد_ابراهيم (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل