متى سينتهي اعصار الارهاب!؟

سليم نصر الرقعي
مدون ليبي من اقليم برقة
(Salim Ragi)

الحوار المتمدن-العدد: 5112 - 2016 / 3 / 23 - 19:30
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

متى سينتهي الارهاب !؟؟ ، يسال البعض وسط هذه الفوضى ووسط هذا الجحيم بحيرة ومرارة وحزن ، وجوابي سيكون هو أن الارهاب سينتهي حتما ويغشل في تحقيق اغراضه ولكن يبفى الزمن جزءا من متطلبات معالجة بركان واعاصير الارهاب إذ أن الارهاب الانتحاري صعب التعامل معه والتصدي له بسهولة وبشكل نهائي وحاسم وسريع ! ، فحتى امريكا وفرنسا وبلجيكا ، وهي دول تتفوق علينا سياسيا وأمنيا واداريا واقتصاديا ، تعرضت لهجمات ارهابية متوقعة في عقر دارها رغم كل التحوطات والاستعدادات الامنية ورغم انها دول ديموقراطية وليست ديكتاتورية ، فهل هذا يدل على الغباء الامني والتقصير الرسمي أم يدل على وجود نسبة اضطرارية حتمية من العجز البشري المحتوم في حدود المعرفة والقدرة و القصور الموضوعي والطبيعي في مواجهة شخص شبه مجنون يريد الموت والدخول الى جنة النعيم الأبدي بلا حساب من باب "الاستشهاد الانتحاري" وقتل اكبر عدد من الناس كي يدخل الجنة على الفور بعد موته والفوز برضى الله وحور عين وانهار من الخمر والعسل كما سولت له نفسه المريضة وعقيدته الضالة العقيمة !!؟؟ من الصعب التصدي الكامل لهكذا نوع من الارهابيين الانتحاريين ، فقط يمكن مكافحة الارهاب أمنيا وفكريا واعلاميا وتربويا من اجل الحد من عمليات الارهابيين الجدد والتضييق عليهم قدر الامكان وليس في مقدور حتى الدول العظمى انهاء الارهاب واجتثاثه من جذوره في زمن يسير بل لا ينتهي الارهاب عادة الا بعد استنفاد وقته الطبيعي المحتوم اي الى ان تنتهي عاصفة وعاطفة الارهاب الهوجاء في النفوس وتمر آخذة في فقدان طاقتها الكامنة مع مرور الوقت والى ان يسيطر اليأس على الارهابيين من تحقيق احلامهم المريضة ونصرهم الموهوم وبناء دولتهم الاسلاماوية المزعومة من جهة ويضطر بعضهم الآخر من جهة اخرى تحت مطرقة التجربة واليأس او حتى تحت تأثير صحوة الضمير وانتعاش الفطرة السليمة الى اجراء مراجعات فكرية وتراجعات سياسية تنتهي بترك الافكار والتنظيمات الارهابية بل وربما البراءة منها والمساهمة في مكافحتها فكريا ومحاربتها اعلاميا كنوع من التكفير عن الذنب السابق ! .
يجب أن نفهم ان الارهاب الانتحاري الحالي وضع مرحلي شبه اضطراري وعاصفة هوجاء تستغرق وقتها وتمضي ثم تنتهي مخلفة اثارها المؤلمة العميقة في الواقع والنفوس حالها كحال الحروب الاهلية او الحروب الدولية وحالها كحال الثورات الشعبية الفوضوية وحال الزلازل والبراكين والعواصف والاعاصير الهوجاء المدمرة ، لابد ان تأخذ وقتها وتفرغ شحنتها وتمارس جنونها المدمر حتى تبدد وتستنفد طاقتها ثم تبدأ في الاضمحلال والانحسار والسكون وتنتهي بأن يكتسب الناس فكرة وخبرة وحصانة ضد هجمات هذه الاعاصير والبراكين البشرية المرعبة والمدمرة والعابرة للقارات ، فبعد اعصار الدواعش المرعب والمدمر في تقديري ستأخذ مجتمعاتنا العربية وكذلك المجتمعات الغربية خبرة في مكافحة فيروس الارهاب وسيتسع نطاق الحصانة الفكرية والنفسية والاخلاقية والثقافية لدى الناس ضد التطرف ويتسع اطار الكراهية للعنف لدى البشر بما فيهم من تورط في الارهاب والحرب الجنونية ولا يزال على قيد الحياة او في السجن ! ، نعم تنتهي مرحلة الارهاب كما تنتهي مرحلة الحروب الاهلية والدولية بأن يكتسب الناس خبرات عميقة تصب في صالح اضعاف التوجهات الارهابية المتطرفة وانتشار التوجهات والافكار العقلانية والمعتدلة وحب السلام وكراهية التطرف والعنف ! ، فالارهاب حالة وظاهرة بشرية مؤقتة وموجة عاتية كالغضب الجنوني تستغرق وقتها كما لو انها بركان ثائر ، يدمر ولا يعمر ، ينفجر في شكل جنوني اعمى ويأخذ وقته متغذيا على افكار متطرفة وأوضاع منحرفة وعلى شيوع الفوضى والكراهية في المجتمعات ثم ما يلبث ان يخمد وينتهي ولا تبقى منه سوى الذكريات الأليمة والخبرات الحكيمة ! ، هكذا هو الارهاب ! ، وهكذا هي الدنيا ، وهكذا هم البشر ! ، وهكذا يعلمنا التاريخ !.
*********
سليم الرقعي
مارس 2016

#سليم_نصر_الرقعي (هاشتاغ)       Salim_Ragi#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل