أبجدية لخماسيات جزائرية

الطيب طهوري

الحوار المتمدن-العدد: 5056 - 2016 / 1 / 26 - 16:54
المحور: الادب والفن
    

فاتحة

عهدة ثالثة،رابعةٌ..
... أو...
عهدة خامسه..
تتسلق هذي الطحالب جسمي..
تغطي الخطى ظلمة دامسه

ـ أ ـ
أشتهيني هناك..هناكَ..
رحابا سماويةً وأغانيَ من شجر ونهارْ..
وترا في لظى العمرِ..
أبعد من حلمه..ها هناكَ..
وأقرب من جسدي .. للبذارْ

ـ ب ـ
قلت أمشي.. مشيتْ..
الجهات هنا مغلقه..
قدمي:غابةٌ..
ساعدِي:ليلها..
ورغيفي .. بكيتْ

ـ ت ـ
حين قابلتُني في فجاج القطا..
كنتُ أحجارَه الهرمه..
ورمادَ الدليلْ..
كان جسمي الخطى..
والمدى ـ قِبلةً ـ شططا

ـ ث ـ
لم يعد أحد يقرأ كفي..
الفناجين محشوة بالعويلِ..
الكؤوس مهشمةٌ..
والمياه دم خاثرٌ..
والرماد: الرمال التي ستصفي

ـ ج ـ
سلاما عليك/أنا..
يا الرضيع المعانق عكازهُ..
يا خريف القوافل في السهو..يا..
يا شتاء الحرائق في الخطو..يا..
أيها المبتلى بالرحيل إليكَ..هناكَ..

ـ ح ـ
سلاما عليك/أنا..
يا العجوز المرمِّم أيامَهُ..
يا ربيع الشواهد في الزهو.. يا..
يا رصيف الشوارع في الصحو.. يا..
أيها المصطلى بالرجوع إليكَ.. هنا..

ـ خ ـ
بعد أن صرتَ في الدرج.. ماذا تقولْ؟
الكلام: عناكبُ..
والجدُران: عقاربُ..
والشخصيات: دمًى..
والمعاني المدى لاحتراق الحقولْ

ـ د ـ
… باله من تعبْ..
كنتُ وحدكَ..
كانت حرائق في الصدرِ..
كان المدى شجرا من نعيقٍ..
وكانت أصابع كفيكَ هذي القِربْ

ـ ذ ـ
… وهل عرفتْ أمك الآنَ..
من يا ترى سيكون الـ … أبوكْ..؟
غنِّ أوحالها..
لا تقل سائلا: أين خطوكِ ؟… لا..
مدَّ كفيك وادعُ لهذي البنوكْ..

ـ ر ـ
يشتهي الموج دفء الرمالْ..
السنابل في الحقل ذابلةٌ..
والمعاصر موصدةٌ..
وحده البحر منهمر موجُهُ..
والبلاد تئن على جثث للرجالْ

ـ ز ـ
يا التي طرزتْ ثوبها بالغمامْ..
يا التي ألبستْ ساعديَّ الكلامْ..
يا التي ستمرُّ.. وتلقي السلامْ..
لم تعدْ قدمي..
ليس في الأفْق غير الظلامْ..

ـ س ـ
يا التي في الشروق المكينْ..
يا التي في الجنوبْ..
هذه الشمس لوحٌ/ قواربُنا..
أمنا الأرض تيهٌ..
وما بيننا عطشٌ.. من سنينْ

ـ ش ـ
يا التي في الغروب الحزينْ..
يا التي في الشمالْ..
السماء مضاربُنا/القفرُ..
أبصارنا كوكب يختفي..
والرماد اليقينْ

ـ ص ـ
يا التي بين بين ..
كيف لي أن أرتل خصركِ..
أو مبتداكْ..؟
سعف أفعى المساءاتِ سعفكِ..
والكف غاربةٌ.. في الأنينْ

ـ ض ـ
موجُ من يا ترى يتقدم هذي السيولْ؟
الحصى: زمن لولبيٌ..
وتلك الشعاب: دم مارقٌ..
والمرايا: سجونٌ..
وهذي السواقي هنا..شوقنا للأفولْ

ـ ط ـ
قلت: أبدأ من رجة الأرض سيرتَها..
ومشيتْ..
كان في العمر خيط من الدمِ..
في الدم بعض الندى..
كنت وحدي.. رأيتْ

ـ ظ ـ
قلت: أبدأ من أول البحر أسماكَهُ..
ورميتْ..
كان في المد صوت شجيٌ..حِرابٌ..
وفي الصوت بعض من الجمرِ..
كنتُ قبلي.. أويتْ

ـ ع ـ
قلت: أبدأ من أول النومِ..
أو آخر اليقظه..
كان في السفح هذا العويلْ :
جسد من صدى..
نخرت ريحَه الأرَضَه

ـ غ ـ
مرة.. وجدوا امرأة في السؤال اللهيبْ:
ـ ما الذي تطفئينْ؟
مطرا وهواء.. وطينْ..
سكب الليل أحجارهُ..
وسباني الغريبْ

ـ ف ـ
مرة.. وجدوا امرأة في السؤال الضريرْ:
ـ ما الذي تبصرينْ؟
وطنا شاحبا.. وحنينْ..
وزع البنك أغمارهُ..
واحتواني الحصيرْ

ـ ق ـ
مرة وجدوني أنا الطيبَ الزمهريرْ..
كان سيفي هناكَ… ورأسي هنالكَ…
والجذع فيَ… ورجلي هنا…
فتشوا الشِّعر والشَّعر والسِّعر والبعْر و…
جعلوا من دمي خمرة للعشاء الأخيرْ


ـ ك ـ
مرة.. فتحوا كتفيَّ على تربة القبر في..
كان طيفي خريرا..
وتلك الحقول التي سيجتني سريرا..
وحبري سُدى..
كان في السفح ثلج دفي

ـ ل ـ
كان في الثلج ما يشتهونْ:
حَطب من عصور مضتْ..
خُطب وقصائدُ..
أيضا.. جماجم آتيةٌ..
وعناق شهي لهذا الجنونْ
ـ م ـ
أيها الثلج يا جسدي..
يا مرايا القتيلْ..
ليس في القرب من وترٍ..
صخرةٌ أفْق ما سأرى..
والبياض على بلدي

ـ ن ـ
بكيت الرصاص الذي دخل القلب مبتهجا..
وبكيت الترابْ..
كان عمري على جذعها الشجره
والسماء هنا حجر، مقبره..
لم أجد خطوتي .. ووجدت الخرابْ

ـ هـ ـ
كان في الصدر غيم الضبابْ:
الحصائد قفرٌ..
وهذي القصائد جمرٌ..
وتلك الأغاني التي تتلهف للحزن ناي شريدٌ..
وخيط الدخان الذبابْ

ـ و ـ
في الدخان عناكبُ ، أغربةٌ، وسرابْ..
فتحتْ صمتَ هذا العذابْ..
كان في الكهف بعض العجائن، تمر، غطاء قديم وأفرشة من حصى..
كان في الركن سيف ومحشوشة ثم سيل من الليلِ..
فاتحة من كتابْ

ـ ي ـ
في الكتاب حروب تمرُّ إليكَ..
سلاسل من صدإ العصرِ..
أضرحة تتموج مثل السنابلِ..
صوت غريب يعانق أفواهَهُ..
وطفل يفر إلى المنتهى

خاتمة

أيها الطفل يا ركبتي الذاهله..
لا ماءَ للجذعِ..
لا غصنَ لليل فيَ..
الطريق رمال، عواصف تيهٍ وأغربةٌ..
وكفي هناك/هنا الـ ..قاتله.

#الطيب_طهوري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات