أيام عصيبة بالقسم الداخلي (2)

عبد الله عنتار
كاتب وباحث مغربي، من مواليد سنة 1991 . باحث دكتوراه في علم الاجتماع .

الحوار المتمدن-العدد: 5047 - 2016 / 1 / 17 - 23:11
المحور: الادب والفن
    

مدينة لقيطة

تعلمت فن الإنصات في الريف، فبينما كنت آخذ القطعان إلى الشعاب والغابات والمراعي البعيدة، كنت أدس مذياعا صغيرا وأمضي مترحلا عن المنزل ليوم كامل. في المدينة تعلمت فن القراءة والكتابة، كان هذا الفن شكلا من أشكال الوجود والبحث عن الاعتبار، هكذا صرت أطلع على الجرائد والمجلات حد أن زملائي التلاميذ المدينيين باتوا يلقبونني بالصحفي، ولأنني كنت وداديا خفت عنصرية بعضهم حيالي، وبت ناطقا باسمهم في الحديث عن الرياضة، عنصرية السليمانيين فظيعة، لقد كان التلاميذ القرويون يتعرضون للنشل تحت التهديد، فالدريهمات التي يأتون بها من قراهم يستفرد بها اللصوص المدينيون، كم مرة شاهدت هذه العصابة على قارعة الثانوية وهي تحمل سكاكين وشفرات. التلاميذ القرويون أفظع حيال بعضهم البعض، إنهم يقدسون المديني مثلما هذا الأخير يشعر بعقدة النقص ويقدس البيضاوي أو الرباطي، عشت في القسم الداخلي ورأيت أن هذا القسم من أعلاه إلى أسفله يقوم على القهر والغلبة والسادية، إنه السجن الرهيب حيث يتم تطويع الأجساد والعقول لكي تصير رعية في الزريبة الكبرى * . بنسليمان لا هوية لها، إنها مدينة لقيطة، سكانها من أصول قروية يحملون كل عقد الريف، هاربون من الوجه المظلم للريف حيث غياب الطرق والثانوية والمستوصف والنقل ...يزرعون في أبنائهم الحقد والعنصرية والعداء لما هو قروي. لقد قال لي يوما تلميذ مديني : "نتوما العوابة لاش جيين عندنا وسختو الليسي"، بل إنهم يعتدون علينا، وإن تقدمنا بشكوى حتى الأطر الإدارية تذمنا، ولن يفعلوا شيئا معهم. طيلة مكوثي في المدينة كنت أذم الثانوية، وأنتظر السبت بتلهف لكي أحمل معي الجرائد وأعود إلى أحضان الغابة حيث أهرب من المنفى، حتى الآن لا يطيب لي التجول بالمدينة، فمعظم شوارعها تحمل أسماء خونة وقواد الاستعمار الفرنسي، كانوا هؤلاء القواد يسرقون عمل الريفيين مقابل لقمة الخبز، بل إن أحدهم كان يسرق النساء ويخصي أزواجهم حتى حلله الدود ذات يوم. غير أن التاريخ لم يذمه بعد، فمازال حفدته يسيرون القطيع في كل سوق انتخابي، السليمانيون لم يصلوا بعد إلى الحضارة، مازالوا يتعاركون في المحطات والمدارس والمستشفيات، ويرمون النفايات في الشارع، ويخشعون خوفا من المخزن، ويكرهون البدويين. الحافلات تتحول إلى علبة سردين، ولم يحتجوا يوما، إنهم يعلقون أملهم على الله، ويقذفون عيوبهم نحو الشيطان، حينما زار الملك المدينة تهافت المعاقون البورجوازيون على الكريمات وتناسوا المفقرين و المعاقين الحقيقيين، وعلى جنبات الطرق تصارع المنتظرون بالسكاكين على الأماكن القريبة من الموكب، إنه صراع على التفاهات !!!

-----------------------------------
* سوف أعود إلى هذا الموضوع مع تتالي هذه التجربة السردية
ع ع / 01 نونبر 2015/ بنسليمان - المغرب
‏

#عبد_الله_عنتار (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل