القصيدة العنقوديّة 8

شعوب محمود علي

الحوار المتمدن-العدد: 5036 - 2016 / 1 / 6 - 08:28
المحور: الادب والفن
    

(رؤيا تخرج عن إطار الرؤيا)

رأيت في تلك المرايا
قومنا الأبرار
وقومنا الأشرار
ينشطرون وإلى أن يأتنا
طائر سعد تحت شمس الله
يدور فوق هذه المدينة المسحورة الجسد
غنّيتها..,
بكيتها..,
هجرتها
لأبد الأبد
وصرت منفيّاً بلا سند
أحملها في راحتيّ
دونما عمد

( المدينة الخرساء)

يعبر عرض الأرض
يعبرطول الأرض
يصعد للسماء
ليبلغ النجوم
بحثاً عن الجنّة في السماء
بحثاً عن الجنّة في الصحراء
وعن كنوز فوق ذاك العشب
تلوح تحت الماء
وكلّما ترسمه البغضاء
تاريخ هذي الأمَةَ العجماء
وكلّما ردّد في
المطبّة الضوضاء
يحمل تاريخ أبي
وأمّنا (حوّاء)
والمدن المسحورة الخرساء
تضمّ يا حبيبتي الأسماء

حتّى أبي (لهب)
وقبله (القارون)
وشعراء المدح , والهجاء
وسادة يمشون
بين عبيد الأرض
في ساحة للعرض
يعرض فيها الذهب الإبريز
وفيها (نيرون) , وفيها ذلك ال (عزيز..)
لم يخلو من نسخ
لكلّ ما رسخ
حتّى نرى النقوش في الإفريز..
وكلّ من مثّل في المسرح من (قمبيز)
(لكيلوباترا)
ولكلّ امرأة ,
لاُمّنا (حوّاء)
لمن ينامون مع الموتى ,
وفي القبور
لمن ينامون على وسائد الحرير
وتحت كلّ قبّة يرعاهم الأمير
حتّى أبينا (آدم) العابر بين الأرض, والسماء
كان له شبيه
من دونما إشارة, أسماء
في كشتبان الحبّ ,
وقِدِر البغضاء
في هذه الفوضى التي تصطرع الأحياء
فيها وقد تصطرع الأموات
لتخرج الفئران
من الرؤوس العفنة
ومن عيون ذلك السلطان
في وطن العميان

(يبعث من بستانه العراق)

في هذه الخيام حيث تمكث
قبائل العرب
تبحر والرياح في محيط هذي البيد
اصيح يا (لبيد)
كيف ترى (عكاظ)؟
قال هي الرياض
لشعراء أمّة الصحراء
منقوشة فوق خيام الأمّة الأسماء
من قبل أن تزهو معلّقاتنا
فوق رؤوس النخل
كان لنا ثمر
يسقط في الواحات
وفوق رمل أحمر
وفوق رمل أسود
يفترش الأوراد , والزهور
ينشدّ في كلّ عصور الأرض
للجسد الطيني
في دورة علويّة يدور
في ظلام ليل ذلك المحاق
وعندما تخضل في غصونها الاوراق
يبعث من بستانه العراق
في زمن العشق , وفي العناق

(كسرت قرون الأيائل)

الناي يشق محيط الصمت ,
ويعبر موج الليل,
كسرت قرون أيائل أحزاني
فرأيت نباتي يورق بالافراح ,
وبالريحان
غادرت الخيمة بالأحلام ,
صحوت , رأيت مكاني
عانقت الدائرة الضوئيّة,
طفت بالواني
من بطن الخيمة كنت أُسافر
صوب أقاليمي البدويّة
في يومي الأوّل كنت أغوص,
وأرسم فوق الطين,
وأنشركل غصوني الخضر,
تغطّي مساحات الصحراء
في الصبح أُغنّي
أغاني النورس مثل التسبيحات
من خارج خيمة هذي الأُمّة,
أمسح وجه الليل بضوء النجم ,
وأرسم في الرمل الأسماء
في مدن الله, وفي عرض الصحراء

(حين يرقص النخل)

أسفرت الليلة , كلّ نجوم الله
وتعرّى قمر الليلة في حوض من نور
ورأيت النخل يميل
ويصغي لموسيقى الأحياء,
وتشرب أنخاباً من طين الأرض جذور النخل
وتهذي..
فيميل النخل ليرقص
عند اليقظة , والأحلام
في زمن يحكم بالإعدام
وطني المرصوع
الجبهة بالأختام
من (بابل) حتى (أُور)
يصدره الجائر, والجلّاد
وسلاطين التزوير
أرباب جمال عور
يحيا الملك االمسعور
في داخل محميّات لها في الأرض جذور
ولتخنق كلّ أناشيد الوطن المقهور
ثعالب هذي الأمّة في الديجور

#شعوب_محمود_علي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل