العلم سيد الساحة

زاهر نصرت

الحوار المتمدن-العدد: 5034 - 2016 / 1 / 4 - 19:41
المحور: العولمة وتطورات العالم المعاصر
    

مما لاشك فيه ان القضايا العلمية أخذت موقع الصدارة في جميع السياسات العالمية ، لا حبا ً بالعلم وهواية للبحث العلمي ، ولا لاكتشاف لذة كشف المجهول في الكون والطبيعة والانسان وانما وقبل كل شيء لأن العلم أصبح هو السائد المطلق على حياة الانسان فردا ً كان او جماعة ، وهيئة كان او دولة كبيرة ، ان العلم سائد في البيت لدى الاطفال في لعبهم وكمبيوتراتهم ولدى ربة البيت في كل تفاصيل عملها من خلال الاجهزة التكنولوجية المتطورة سواء في الطبخ او التنظيف او حتى ممارسة الهوايات المنزلية واستخدام مفردات الرشاقة والتجميل والحمل والولادة ... الخ ، كما انه اصبح سائدا ً لدى الشباب وبدلا ً من هوايات ركوب الخيل والرياضة التي كان لها السيادة اكثر في السابق ! صارت العقول الالكترونية والحاسبات الدقيقة والابتكارات هي الشغل الشاغل للشباب سواء كانوا يعشقون استخدامها او اختراعها وتطويرها .

لقد احرز القرن العشرون فتوحات علمية باهرة وانها لم تكن بواقع الحال من النوع المتوقع بدأها اينشتاين في عام 1905 بنظريته النسبية التي هدم فيها ركنين اساسيين من اركان النظام القديم ( نظام نيوتن ) فالنظرية النسبية الخاصة قادت علم الفيزياء التخلي الى الابد عن فكرتي المكان والزمان المطلق ذلك ان اينشتاين اثبت ان علاقات المكان والزمان وقوانين الحركة لا يمكن تعريفها الا بوصفها الموقف الشخصي للمراقب ولظروفه المادية ، اما السمات الاخرى للنظرية النسبية الخاصة كتكافؤ المادة والطاقة فهي في الواقع نتائج مترتبة على محورية المراقب وبفضل النسبية الخاصة أضحى المراقب فجأة جزءاً اساسياً من عالم الفيزياء ، ثم حدثت ثورة مشابهة في فيزياء الجسيمات فقد اثبت ايرنست رذرفورد عام 1911 ان الذرة تتكون من نواة متناهية الصغر يحيط بها حشد من الالكترونات وحاول الفيزيائيون لاحقاً ان يفسروا تركيب الذرة استناداً الى فيزياء نيوتن غير ان كل محاولة من محاولاتهم كانت تسفر عن تناقضات تبعث على الاحباط واخيراً ادى هذا الفشل الى التخلي كلياً عن نظام نيوتن على المستوى الذري والى التعجيل بتطوير ميكانيكا الكم في عشرينيات القرن المذكور على ايدي علماء من امثال نيلزبور وفيرنر هايزنبيرغ .

اذن فالقضايا العلمية أخذت كل الاهتمام كما ان الشعر والادب والقصة والرواية كان لهما يوما ً ما الدور الكبير في صياغة حياة الانسان والمجتمع ، ولكن في جميع الاحوال فالذي يراجع المسيرة التاريخية للانسان والمجتمع عبر جميع العصور الماضية ورغم اتسامها بغلبة فن من الفنون او فلسفة من الفلسفات او ادب معين الا انها لم تكن لتدخل في صياغة السياسات العلمية لتلك البلاد والحضارات كما يفعل العلم اليوم ، هذا العلم الذي يقدم الاف الضحايا من العلماء في سبيل فرضية من الفرضيات تنكشف مصداقيتها بعد حين من الزمن ، فالى سيد الساحة العلم علينا ان نقدم كل الاحترام له ما دام هو الذي يصنع حاضرنا ومستقبلنا ولكننا يجب رغم كل هذا ان لا ننسى ان العلم يجب ان يكون في خدمة الانسان والانسانية والا فعليه وعلى الحضارة التكنولوجية الف سلام .


زاهر نصرت

#زاهر_نصرت (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل