العقلانية و فلسفة الزواج و العمران البشري

عمر يحي احمد

الحوار المتمدن-العدد: 4999 - 2015 / 11 / 28 - 22:02
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

قد تنمو أفكار الإنسان كما ينمو جسمه و قد تتطور كما يتطور الوجود فليس ثمة العلاقة أزلية بين نمو جسم الإنسان و عقله بقدر ما هي مرتبطة بتفسير ماهية الوجود والإنسان هو أعظم شيء في الوجود والعقل هو أعظم شيء في الإنسان بل العقل هو الإنسان و الإنسان هو العقل وحماية الإنسان تستلزم حماية العقل و نشر إطروحات العقلانية .
لقد واجهت البشرية كثير من المشكلات الفكرية المتعلقة بفهم ماهية الأشياء و تفسير سر الوجود و معرفة نماويس الكون وأمام هذه المعركة الفكرية الشرسة وقف العقل البشري ليجيب على هذه التساؤلات لماذا يتزوج الإنسان و لماذا يتكاثر الأفراد و تزداد أعداد البشرية حتي و صلت إلى مرحلة العمران البشري الحالي .
هنالك كثير من الأفكار و الإطروحات التي تحدثت عن هذه التساؤلات سابقة الذكر ولما كانت الأفكار لا تنمو إلا من خلال وضع الفكرة و نقض الفكرة و التوفيق بين الفكرتين للوصول للفكرة الجديدة فقد تم إلغاء كثير من النظريات حول سر تكاثر المجتمعات و العمران البشري ، كما تم تحجيم و تقنين بقية الإطروحات .
و الواقع إن الفرد ( رجل أو إمرأة ) يستمد دوافعه للزواج و العمران البشري من خلال عاملين أساسين هما :
1ـ الحب و الإيجابية .
2ـ الكره و السلبية .
و في هذين الأساسين تدور رحى العمران البشري ، ففي عنصري الحب و الإيجابية و السلبية و الكراهية نجد إن المحدد الأساسي للزواج هو طبيعة العلاقة بين ( الأب و الأم ) حيث ينظر الفرد الي طبيعة العلاقة الأسرية و منها يستمد دوافعه و شخصيته و أهدافه ، و الأسر هي نوعين :
1 ـ أسرة يسودها الحب و السلام و الإستقرار و حسن التعامل بين أفرادها
2ـ أسرة تسودها مشاعر الكراهية و السلبية و سوء التعامل بين أفراد الأسرة .
ففي حالة الأسرة التي يسودها الحب و السلام يسعي الفرد إلى تطبيق هذه المبادئ ولكن في أسرة أو بيت منفصل وهنا يظهر الزواج كطريقة لإستمرارية مشاعر الحب و حسن التعامل لهذا يقوم الرجل بتغمص شخصية أبيه أو الأب فيما تقوم البنت بتغمص شخصية أمها أو الأم هنا تتكون الأسرة .
أما في حالة الأسرة التي تسودها مشاعر الكراهية و السلبية و سوء التعامل بين أفرادها ففيها يستمد الفرد دوافعه للزواج نتيجة لسببين :
السبب الأول : أما لأنه شخص مثالي يتميز بالإيجابية و يحمل مشاعر الحب في دواخله فيسعي للإنفصال عن أسرته السابقة وينشئ أسرة جديدة تختلف عن الإسرة السابقة التي تسودها مشاعر الكراهية .
السبب الثاني : أو إنه شخص واقعي سلبي يحمل مشاعر الكراهية و السلبية من الأسرة التي نشأ فيها فهو يسعي للزواج لتفريغ هذه المشاعر في أبناءه أو الاسرة التي يكونها
و الأسرة هي عبارة عن جسم يتكون من الحب و الكراهية و لما كان الأب و الأم في الوقت الحالي قد تميزان بصفة التغلب بين السلبية و الإيجابية فالاب الذي يسئ التعامل مع ابناءه اليوم قد يحسن التعامل معهم غداً وكذلك الأم ، الامر الذي أدي الي خلق تشويش و ضبابية في نظر كل الافراد فلم يستطيعوا ان يعرفوا نوع أسرهم و طبيعة العلاقة بين الأم و الأب و من هنا برزت ظاهرة تأخر الزواج لان الأبن ما هو إلا إمتداد للأب و ما البنت إلا إمتداد للأم ، وكلما أزداد وضوح مشاعر وصفات الحب و الإيجابية أو الكراهية و السلبية أزدادت ظاهرة الزواج و العمران البشري في المجتمعات والعكس .

#عمر_يحي_احمد (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن	حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل