الليبرالية بين الحوار المتمدن والسعودية !

عبدالله مطلق القحطاني
باحث ومؤرخ وكاتب
(Abduallh Mtlq Alqhtani)

الحوار المتمدن-العدد: 4950 - 2015 / 10 / 9 - 20:13
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

بادئ ذي بدء أوكد أمرا مهما وهو أنه ليس بمقدوري أن أتحدث عن كل ما أرغب الحديث عنه وما يستلزمه الموضوع ،
وبالتالي لا يحق للبعض الانتقاص مما أكتبه وبحذر وبحيطة أيضا شديدة ،
لكن أيضا سأحاول وكعادتي دوما أن أتحلى بقدر كبير من الشجاعة والمسؤولية وأتجاوز علميا وعمليا كثيرا من الخطوط الحمراء والمحاذير ،
وفي الواقع ليس عندي ما أخسره حتى حريتي نفسها ، فالسجن الكبير كما يقال وإن كان مجتمعا بأكمله ، فهو في واقع الحال في ظل القمع والبطش والقبضة الأمنية هو معتقل تماما كأي مركز اعتقال وسجن صغير من المعروفة أيضا ،
لكن لندخل لب الموضوع ،

الليبرالية الحقيقية وقيمها ومثلها الإنسانية كما هي في عقر دارها ومهد مسقط رأسها ونشأتها في الغرب لا توجد ألبتة لا في السعودية ولا في الخليج ولا في أي قطر عربي ،
القيم والمبادئ والمثل الإنسانية العظمى التي قامت عليها الليبرالية الغربية والمتعلقة بالأركان الثلاثة العامة وهي الحرية والعدالة الإجتماعية والكرامة لا وجود لها إبتداءا في قواميس الليبراليين العرب ،
بل إعتقادي الجازم أن الليبراليين العرب وفي السعودية على وجه الخصوص هم الوجه الآخر لوعاظ السلطان ومشايخ السلطة لكن بمكياج غربي مصطنع وبصبغة من الحداثة الموهومة في مخيلة أربابها ودون سواهم ،
والدليل أن الليبرالية الحقيقية بركن واحد من أركانها الثلاثة المشار إليها آنفا وهو ركن الحرية وبنوع واحد وهو حرية الرأي والتعبير عن الأفكار دفع زميلنا الأستاذ رائف بدوي ثمنها غاليا ،
وأما الذين يصفون أنفسهم بالنخبة المثقفة من الليبراليين فهم في واقع الحال رجال دين وفكر وهابي قح ، بل إنهم أشد ضررا على الليبرالية الحقيقية والتي نسعها إليها جاهدين من مشائخ ووعاظ السلطان ،
لأن المشائخ يهاجمون الليبرالية من منطلقات عقائدية فحسب ،
وبالتالي لا ضرر ولا أثر يذكر لطروحاتهم عنها في أذهان الشباب التواق للحرية والكرامة والعدالة الإجتماعية مقارنة بأولئك الأوغاد الملتحفين بلحاف الليبرالية ،
وهنا المثال السيئ والسلوك الأسوأ في تمثيل الليبرالية الحقيقية أمام الشباب والجماهير التواقة للحرية والكرامة والعدالة الإجتماعية ،
فالجماهير وخاصة شريحة الشباب من الجنسين قد سأمت وملت الخطاب الديني التقليدي ،
بل وترسخ في أذهان الكثير منهم حقيقة العلاقة بين الدين والاستبداد والقمع معا ، وخاصة ما هو متعلق بنصوص البيعة ونصوص طاعة الحاكم ولزوم الجماعة وفق مفهوم وعاظ ومشايخ السلطان فحسب ، وليس وفق مفاهيم إسلامية أخرى قال بها المعتزلة وغيرهم ،

وبالتالي الخطاب الديني التقليدي والذي يروج له إسلاميو السلطة على وجه خاص لم يعد له أثر في نفوس الشباب ووجدان الجماهير ، وقد سقط من عقولهم قبل أفئدتهم من أمد بعيد ومن جيلين سابقين لهذا الجيل من الشباب ،
ولهذا قلت لا خوف على الفكر الليبرالي الحر ولا خوف على مشروع التنوير في مجتمعنا من المشائخ وبمختلف مشاربهم وتوجهاتهم ،

بل خوفنا من الأوغاد المنافقين المتلحفين بلحاف الليبرالية والمتسترين برداء التنوير وهم أشد تطبيلا وتزميرا ورقصا وعبودية وتمجيدا للقمع والفساد من أولئك المشائخ ،
فالأوغاد المنافقون من جوقة المتلحفين بلحاف الليبرالية يعطون الشباب نموذجا بغيضا لليبرالية وعلى وجه غير صحيح ،
نموذج مشوه لايمت للفكر الليبرالي الحر بأي صلة ولا بأي صورة أو وجه واحد لها ولو من بعيد ،
هذا هو ضررنا الأكبر من هؤلاء العملاء المنافقين ،
ضرر كبير وخطب عظيم ، يجعلنا نتقهقر ونرجع إلى الوراء ونخسر الكثير من الشباب ، والذين يتجه الأغلب منهم إلى التيارات المتطرفة من أثر الصدمة وهول الفاجعة ،

وبهذا يتضح صدق كلامي من ضررهم الأشد من أولئك المشائخ ، والذين لم تعد شرائح كثيرة من المجتمع تستمع لهم كما هو الحال قبل عقدين من الزمان ، وعلى سبيل المثال في حقبة التسعينات وما يعرف بعصر الصحوة إياها ،

بالتأكيد نحن يا سادة ندرك كل العلل والبواعث التي سيرت هؤلاء ممن يطلقون على أنفسهم النخبة الليبرالية العربية أن ينحوا هذا المنحى من تمجيد لحكم الفرد أو الحزب أو العائلة أو المؤسسة العسكرية بكافة أقطار العربية ،
ونعرف سياسة الترهيب تارة وسياسة الترغيب تارة أخرى ،
بل وسعي الكثير منهم للمصالح الشخصية والمنافع الذاتية والمكاسب والمناصب أسوة بأقرانهم من رجال الدين والمشائخ ووعاظ السلاطين ، ولكن بديكور ليبرالي مصطنع ومظهر تنويري مزعوم ،

لكن صدقا سادتي ما يصيبني بمقتل هنا في الحوار المتمدن ما لاحظته على البعض ممن لسان حاله كلسان حال ليبراليي الأنظمة العربية القمعية ،
وأكثرهم يقيمون في الغرب وبالتالي لا محاذير أمنية تجبرهم على نهج أولئك !!

بل إن أحدهم ممن اشتهر عنه عنصريته تجاه العرق البدوي ويكتب باسم مستعار بإقراره هو ، أكثر ملكية في العبودية لحكم العسكر من وعاظ السلطان أنفسهم! ،
والذي هو شخصيا صدع رؤوسنا بنقدهم !
ومن شدة بغضه لهم انحط بأسلوبه نحو العنصرية البغيضة تجاه عرق البدو !!
فالرجل من فرط بغضه ونقده لوعاظ السلطان انغمس بخطابه بوحل ومستنقع من عنصرية بغيضة لفئة عرقية بعينها بطروحاته فسقطت مهنيته وفقد مقامه !
وليت الأمر كان هذا فحسب !!
بل إن هذا الليبرالي المزعوم والتنويري المصطنع يتلذذ باستعباد وقمع وفساد الجنرالات العسكر في بلده !!

ولعل هذا يجعلنا نبحث في أسباب عدم نجاح الترويج للفكر الليبرالي الحقيقي والحر في مجتمعاتنا العربية ،
وفشلنا في غايتنا الأولى للتنوير ،

بالطبع ثقافة الإقصاء وأحادية الفكر لازالت متوارثة في عقولنا نحن الشرقيين بمختلف خلفياتنا وهذا مبحث آخر .

#عبدالله_مطلق_القحطاني (هاشتاغ)       Abduallh_Mtlq_Alqhtani#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل