الشاعرة اليزابث. ر . كري ـ عشية الحرب

حمزة الحسن

الحوار المتمدن-العدد: 366 - 2003 / 1 / 12 - 05:39
المحور: الادب والفن
    

 

                   خاص: الحوار المتمدن

   قال ديستوفسيكي يوما:

  * لن أحترم العالم اذا ما قتل فيه طفل واحد.

وهذه العبارة رددها كثيرون من بعد ومنهم سارتر ونزار قباني وحسين مردان ومحمد الماغوط وحتى انشتاين.  ويبدو ان صرخة المسيح  قبل ألفي سنة " لا تقتل" لامعنى لها هذه الايام، في قرن كنا نظن انه قرن تعلمت فيه البشرية الكثير وخاصة من تاريخ القتل، وكما يقول الروائي الالماني هرمان هيسه يبدو اننا لم ندخل مرحلة الانسان واننا مازلنا في طور الغوريلا.  نعم، لا تزال الغوريلا تجوب العالم على قدمين وحشيتين وهذه المرة ترتدي قناعا ملونا زاهيا اسمه تارة النظام الدولي الجديد ومرة اخرى العولمة واخرى تمدين الشعوب المتخلفة وترسيخ قيم الحرية كما يفهمها صناع الموت.الغوريلا تستحم هذه المرة بالنار في بغداد الى جانب الوحش المحلي القادم من الصحراء. وبين الوحش الرأسمالي الشبق الى كل قطرة نفط، وبين الوحش الوطني الناقعة يده بالدم، علينا ان نجهز حفلة الموت وان نتعطر امام شاشات التلفاز لكي نموت ضاحكين وفرحين امام الكاميرات.

  لماذ تعول الحرب فوق رؤوس  مكسوة بالخرق في ريح الصحراء؟تتساءل الشاعرة اليزابث كري بدهشة وهي تستحضر قيم الحضارة الامريكية التي تختلط فيها رائحة الذرة  برائحة الدم؟وحين تخاطب شعبها قائلة:

"ايا شعبي اننا في ظلام فكري"

ماذا يمكن ان نقول نحن الذين تنجر لهم هذه الايام وليمة الموت وطقوس الجنازة على مرآى من العالم، نحن الذين نهتف للحرب ونصلي للقتل الابيض الذي سوف لن يراه احد عبر الشاشة لأنه سيكون موت حشرات وجدت خطأ على هذه الارض التي تتسع لكل انواع الوحوش والضواري والقتلة؟

   وكيف سيكون الاحتفال في ليلة الذبح؟

هل سنموت بالغازات؟ بالخردل الوطني؟ بحرق محطات الوقود والنفط من اجل تكوين سحابة سوداء تجعل الطائرات المغيرة تضل طريقها وتفرغ حمولتها على مزارع الرز؟
هل سنموت بداء الجدري وتتشوه وجوهنا مرة اخرى بالداء بعد ان شوهها الارهاب والحنين والامل؟

الذين يحلمون بحرب نظيفة وسريعة وخاطفة وجراحية،سوف لن يجدوا شيئا يتكئون عليه في النهاية، لأن الحيطان نفسها ستزال مع المدن والجسور والاحلام والاوهام.

والذين يدفعون نحو الحرب اليوم، عن جهل أو حقارة، أو طمع، أو عنصرية، أو مرض، أو استغلال فرص، نبشرهم بأنهم لن يعثروا على وطن ولا سلطة ولا على كرسي يجلسون عليه لأن غوريلا بغداد ستأخذ معها كل شيء على طريقة ملوك بابل والفراعنة الى القبر بما في ذلك الخزائن والحراس والاشجار والنجوم.

لقد انحطت اللغة اليوم، لغتنا، الى أسوأ حالات الانحطاط، وصرنا نتحدث عن ثمن سقوط الفاشية بملايين الارواح كأننا نتحدث عن أحجار او رمل أو صفيح.

فريق يقول: ان موت ربع مليون هو ثمن مناسب!
فريق ثان يقول: وحتى لو قتل مليون، هذا أفضل من بقاء الدكتاتور!
وفريق ثالث يقول: ولو أزيل العراق من جذوره، ماذا نخسر اكثر من هذا؟!

اننا اذن امام مشهد سقوط أخلاقي مروع، وتدهور خطير في الروح الانسانية لا مثيل له، ولا أحد يعتقد ان العالم، كل العالم، سيحترمنا ونحن نتحدث عن وطننا بهذه اللغة الدموية التي يخجل منها وحوش ماقبل التاريخ.

تسقط حكومات في أوروبا اذا داهم البوليس  خاطف أطفال قتلوا نتيجة المداهمة.وتنهار انظمة لسقوط جسر أو انهيار عمارة أو غرق باخرة.

وتهدد ممالك لزواج مشبوه أو علاقة سرية.
ويطرد وزراء لمذبحة كلاب في مأوى.

على الذين يتحدثون عن ثمن بالملايين، عليهم أن لا يتحدثوا بهذه اللغة امام الاطفال لكي لا ننقل هذه الجريمة الى جيل آخر، جريمة الاستهانة بأرواح البشر، ولكي لا يتعلم هؤلاء هذا النوع من اللغة المشوهة التي تقطر دما وجنونا وحقارة.

  ونبشر الحالمين والواهمين بوطن جديد ما بعد الفاشية ونقول: سيحرقه ويرحل، وسوف لن تجدوا غير الجثث المتفحمة والجدران المنهارة والدخان الاسود والفئران وهي تسرح بين الانقاض.

ويوم ذاك سنطلق اسم كل واحد منكم على جثة أو مجزرة أو محرقة أو فأر.

تعلموا من اليزابث حكمة الالم وحيوية الضمير وصفاء القلب واغتسلوا بدمع ضحايا يجلسون الان في منازلهم ينتظرون الموت.

         قصيدة للشاعرة اليزابث. ر. كري Elizabeth .R. Curry

                 في عشية الحرب

       الاهداء للشاعر الاسترالي:وولتر تونيتو

     الحرب المعولة
     الجمعة الحزينة والمنارة
     حاول الاله القيام بمعجزة صغيرة وكاد يموت
     واناس فوق رؤوسهم خرق تخفق باكية في الصحراء،
     ولكن هنا أمريكا
     ورائحة الذرة المشوية تختلط
     بدماء روكي الآمنة، كما يزعم رامبو.

     هناك حيث تنمو نباتات في الرمال
     وتتنفس الثغور غبار الشيوخ.
     تكاثرت عصا هارون بالملايين
     وصارت اسلحة قتال، وهكذا
     نزل الاله من سفح الجبل
     ومعه الواح متصدعة وصليب متشظ
    وحلي مكسرة من رحلة مكة،
    وأقر بعجزه.

    ثمة حائط لم اره من قبل
   حيث يأتي الناس ليصبوا قلوبهم مثل رسوم مقدسة
   على صخوره البالية،
   ثمة جمعة يصمت الموت فيها
   ولا تجاب قبضات الطارقين ممن ظلوا على قيد الحياة
   ولا يفتح باب للنور
   ثمة مسجد لا ينهض فيه المؤمنون
   الساجدون ابدا،
   وتحلق فيه طيور حاملة احشاءً بمخالبها.

   أيا شعبي اننا في ظلام فكري،
   غيوم ترى خلال المرايا تحجب القمر،
   ويوم ينذر بالرزايا، وظلال تموت.

  في الخنادق أكفان ملقاة صدئة بالدماء.
  اننا حبيسون في جمجمة تبتلع كل شيء
   فيها هلال غامض حيث الدماغ
   لا نسمع إلا طبول الموت المثيرة،
   والله يرانا،
  في يأسه، نهشم انفسنا على الجدران،
  نعلق على الصلبان اجسادا لن تتنفس ابدا.
  ونسوي الانسانية جميعا بالارض تحت بسط رائعة،
  في تلك الصحراء المترامية:

  وفي امريكا تثور عاصفة رملية هوجاء،
  إنه صوت الحرب الهادر كالرعد.

ــــــــــــــ
* موقع حمزة الحسن ـ الاعزل ـ www.alaazal.com
*  هذه القصائد نشرت في مصادر مختلفة.

#حمزة_الحسن (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل