الأحداث المؤسفة في المعابد تثبت أن (الله) يعمل من خلال قوانين طبيعية

التهامي صفاح

الحوار المتمدن-العدد: 4935 - 2015 / 9 / 24 - 16:19
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

من أجل ثقافة عقلانية تنتمي لعصرنا
لقد تعرضت قبل حادث رافعة مكة الأخيركنائس مسيحية و يهودية و غيرها لأحداث مؤسفة راح ضحيتها مؤمنين أبرياء كثيرين في إسرائيل و العراق و سوريا وإفريقيا و غيرها منها حادث إطلاق النار الذي تعرض له مؤمنون يهود أثناء صلاتهم في كنيس بالقدس و تفجيرات في كنائس مسيحية بنيجيريا و العراق و سوريا و غيرذلك .
ولأن كثيرين عبر الأنترنيت شككوا في الرواية السعودية حول حادث سقوط رافعة مكة فلنأخذ كأمثلة كوارث طبيعية خالصة مثل تسونامي اليابان أو أندونيسيا الذي لا يمكن لأحد أن يتصور أن اليابانيين أو الأندونيسيين قد خططوا لوقوع تلك الفواجع .
فالأمر هنا كما بدا كارثة طبيعية لا دخل للإنسان فيها إذا علمنا أن إرتفاع الموج بذلك الهول كان ناتجا عن زلزال توجد بؤرته في القشرة المحيطية و مركزه على سطح البحر مما أدى لتكوين موجات مياه بحرية عالية ذات وزن كبيرتنقلت بسرعة وإمتدت حتى الشاطئ و تعدته في إتجاه القارة جارفة معها كل ما وجدت في طريقها.
إن أندونيسيا و اليابان توجدان كمجموعات من الجزر في مناطق تسمى في المصطلح الجيولوجي نشيطة أي مناطق زلازل وبراكين بسبب الذروات الوسط محيطية القريبة التي هي خنادق إنهيارات ضخمة و سط المحيط تشهد يا إما إنتاج القشرة المحيطية أو طمرها تحت القارة مثل منطقة اليابان .و بما أنها مجموعات جزرفهي محاطة بالبحر من كل الجهات .
و بما أن الصفائح الإثنى عشر التي يتكون منها الغلاف الصخري الصلب للأرض الذي هو القشرة الأرضية ، و الممكن أن تتكون (أي الصفائح) يا إما من قشرة محيطية خالصة أو من قشرة محيطية ملتصقة بقشرة قارية، فهي تحدها ذروات وسط محيطية حتما . هذا يعني أن هذه المناطق نشيطة و يعني أن كل مناطق الأرض مرشحة للتعرض للزلازل بسبب زحزحة القارات و كذلك للبراكين .
لكن بعض المناطق ليست ذات نشاط كثيف مثل منطقة اليابان و أندونيسيا كأروبا مثلا أو غيرها .
لذلك كان الواجب على السلطات اليابانية و الأندونيسية وفقا للمعطيات العلمية أن تتوقع حوادث التسونامي و تقوم بإخلاء المكان من الناس نظرا لتقدمهما العلمي والتكنولوجي ولموقعهما الخاص و المعروف .
أما الذين فسروا تلك الحوادث بأنها غضب من الله لأن السياحة الجنسية تفشت هناك فأولا لا ندري كيف سيفسرون موت الأطفال الرضع الذين ماتوا هناك في تلك الأحداث و هم لم يرشدوا بعد و لا عرفوا سياحة ولا جنس؟
ثانيا إن إسقاط حالة الغضب البشرية ذات الدعامة المادية الخاضعة لقوانين التكوين والإندثار على الله الأبدي ، و الحال أن الغضب يزيد و ينقص وعليه يستحيل أن يتصف به شخص من بين صفاته الكمال المطلق ، هو نوع من الأنسنة لله و التجسيد المستحيل لشخص غير مادي فوق طبيعي .
التفسير الوحيد الممكن هو التفسير العلمي الوارد أعلاه .و على الإنسان في هذه الحالة الحذر من مثل هذه الأحداث و كفى.
وتعرض المعابد للإعتداءات على يد الإنسان يمكن تفسيره كما قلنا في مقالات سابقة بحريته في التصرف . فإذا كانت عنده الإرادة لفعل ذلك و توفرت له وسائل القتل والتخريب الخاضعة حتما لقوانين طبيعية و تمكن من إختراق وسائل دفاع المستهدفين فإنه يفعل و لا شيء يوقفه.
الحذر و التوقع هو ما يميز عمل الأجهزة الأمنية التي تقوم برصد و تتبع أخبار الإرهابيين والمخربين (مشكورة طبعا) في كل البلدان لتفادي قتل الأبرياء ما عدا إذا تم أختراقها من طرف هؤلاء المجانين .
إذن المكتوب في الكتاب المقدس منذ ألفي عام والذي يتحدث عن الله بصيغة الغائب ثم يقول بأنه أمر شخصا ما ببناء بيت له سماه "بيت الرب" و من يكون بداخله فهو آمن ، يجد هذه الأحداث المفجعة التي سقنا هنا أمثلة قليلة عنها تثبت عكس ذلك .
نستنتج منه أن البديل العقلاني للإيمان السائد في الكتاب المقدس هو أن ما سميناه القدرة الإلهية العظمى( أي الله ) في مقالات سابقة كشخص غير مجنس (أي لا ذكر ولا أنثى) تعمل في الكون من خلال قوانين طبيعية إكتشفها الإنسان بالعقل الموهوب له في تكوينه المختلف عن باقي الكائنات الحية و ليس كما قال الكتاب المقدس . و حيث ما كنا في الأرض أو في الفضاء فنحن في حضرة الله أو لنقل في حضور القدرة الإلهية العظمى الكلي و ليس خارج هذا الحضور . و ليس ضروريا أو واجبا علينا أن نوجد في معبد حتى نكون في حضرتها كما يشدد على ذلك الكتاب المقدس .
إذن يمكن مباشرة الصلاة الحرة و الشخصية في أي مكان و في أي وقت 24ساعة على 24 لهذه القدرة الإلهية العظمى. لأنها وفق إعتقادنا كمرجع غير مادي موصوف بالكمال لها بالضرورة حضورا وعلما مطلقين في الزمان والمكان .
قد نكون مخطئين في رأينا هذا .و لكن بكل صدق و أمانة هذا هو اعتقادنا الآن حسب جل معطيات العلم الحديث و مبادئه التي لم يتم تكذيبها إلى الآن .
و تعازي الحارة ومواساتي لكل الأسر المفجوعة في ذويها و أقاربها الأبرياء الضحايا أو المصابين .

#التهامي_صفاح (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات