فقهاؤنا جعلوا من جنة الله منكحة

شكرا لك اخي العزيز لهذه المقالة المحترمة
و انتظر المزيد منك .. فنحن محتاجون لمثل افكارك التي ستبين لنا الحق من الباطل
و تقبل احترامي
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كلامك عين العقل وكلام دقيق وما يروج له فقهاء الجنس لاعلاقة له بالجنة

إرسال شكوى على هذا التعليق          64 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

النكاح في الاصطلاح القراني معناه الزواج المشروع
وكل علاقة غير معترف بها علانية وعن رضى تسمى زنا
النكاح ليس عيبا بل هو أمر طبيعي مشرووووووع
فبم كنا وكنتم ؟الا بزواج ابائنا بأمهاتنا
الجنس رغبة طبيعية فقط يجب ضبطها وتقنينها
وفكرة استقذار النكاح أتتنا من رهبان المسيحية اذتشبهوا بالمسيح وأمه وزعموا أن المسيحي الخالص والمسيحية الخالصة هومن ترهبن وكبت رغبته
رهبانية ابتدعوها ماكتبناها عليهم
فمارعوها حق رعايتها
وكذلك تصورهم للجنة فهم مجرد أرواح ونعيم معنوي
لكن القران المقدس صرح بنعيم الجنة وعذاب النار
نعيما حسيا وروجيا
وعذابا حسيا وروحيا
ومن أهم أنواع النعيم النساء الحور العين ممن جاء وصفهن في الفران مرارا وبألفاظ مختلفة
وهو ما لايمكن انكاره نقلا وعقلا
لاتهمنا مبالغات بعض الخطباء فهم بشر
عاين ملايين المغنين والمعنيات والراقصين والراقصات والفاسدين والفاسدات والعاهرين والعاهرات في عصرنا وهوس الاعلام بالجنس والتجارة فيه بلاعدد حتى من علية القوم من رؤساء وعلماء ومشاهير
ولامن يلومهم بل يشجعونهم باسم الفن
يراجع كتاب فقيهنا ابن القيم الجوزية في نعيم الجنة في كتابه
حاذي الأرواح الى بلاد الأفراح

إرسال شكوى على هذا التعليق          73 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هناك أمر قد تغفله
هناك في الجنة كما ورد في السيرة ألمحمدية العطرة-ان من في الجنة لايتبرزون ولايتبولون-انما يتعرقون فقط ورائحة عرقهم كرائحة المسك
وعليه لامني يخرج من الصلب-اذا لانكاح في الجنة-فهي متعة المرافقة والمشاهدة والصحبة للحور العين في لجنة-يعني حب عذري لااكثر-اما اعتماد الفقهاء للترويج ان هناك في الجنة نكاح هو لااستمالة المريدين وللكسب وللتعبئة لاااكثر ولك التحية-

إرسال شكوى على هذا التعليق          67 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فعلا كما ذكرت لتبرز ولاتبول ولاحيض ولاضراط ولاافراوات عفنةولاتوالد

جاءت بذلك أحاديث شريفة

أما انه لانكاح أي زواج ومتعة جنسية فغير صحيح فسياق الايات في القران يثبت هذا
ح
فكثير من الأحاديث نصت على ذلك

وبتفصيل

ك

إرسال شكوى على هذا التعليق          69 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عبد الحكيم وعبد أغونان
ما نتيجة تعليقاتكما؟
هل يوجد نكاح ام لا في جنة الإسلام؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          68 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اطالبك بتقديم الايات التي اكدت على وجود النكاح في الجنة
ولك مليون تحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          71 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أيوة يا عبد طالب أغاممنون بالأدلة لأنه بعد 1400 سنة القرآن المبين طلع مش مبين وما زلتم تختلفون إن كان في نكاح أم لا يوجد نكاح في جنة الصلعوم وهذه أصغر الخلافات بينكم فكل واحد منكم يفهم الإسلام كيفما شاء وهات يا قطع رؤوس
ولكم تحياتي كلما زادت مطالبتكم بالأدلة

إرسال شكوى على هذا التعليق          72 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أضم صوتي لعماد ضو والمطلوب فورا إيضاح هذه المسألة لأن مواصفات (جنة الخلد) و حورياتها و غلمانها المخلدون هو الذي يجذب الارهابين ويجعلهم يفجرون أنفسهم و الأخرين من أجل الجنس المجاني مع حوريات و غلمان الجنة0

إرسال شكوى على هذا التعليق          74 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جواب الكاتب على التعليق رقم 1

لك شكري استاذ ايدن حسين على اطرائك وان شاء الله سالبي رغبتك في المزيد ولك محبتي وتحيتي واحترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          64 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جواب الكاتب للتعليق رقم 2
شكرا لك ياسيدي الكريم على اطرائك واتمنى ان اكون عند حسن ظنك دوما .
لك تحيتي ومحبتي واحترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جواب الكاتب للتعليق رقم 2
شكرا لك ياسيدي الكريم على اطرائك واتمنى ان اكون عند حسن ظنك دوما .
لك تحيتي ومحبتي واحترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          77 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جواب الكاتب على التعليق رقم 3
العزيز المحترم عبد الله اغونان اشكرك على تعليقك الكريم .
ياسيدي الجليل موضوعي ليس النكاح او مواصفات الجنة التي وردت في القران الكريم .. انما موضوعي يخص اختلاق الفقهاء لمعلومات بالارقام عن الجنة لا وجود لها في القران او الاحاديث مثل ((لكل مؤمن 70 حورية ولكل حورية 70 وصيفة وان كل عملة جماع تدوم 70 سنة)) فهذا ياسيدي كذب وافتراء على الله سبحانه وعلى الناس اجمعين وهو صادر عن فقيه من فوق منبر في بيت الله.
ومن الاكاذيب الاخرى ان الفقهاء الاسلاف قد فسروا كلمة ((فاكهون)) انها تعني((فض البكارى))..وهذا ايضا كذب ياسيدي فانا اعتراضي على كذب الفقهاء وليس على معنى النكاح او اوصاف الجنة التي وردت في القران.
انني ياسيدي لا اشك في امانتك بالتعليق ولكنني كما سبق ان قلت لك انك رغم حضارتك وثقافتك العالية واطلاعاتك الواسعة وتخصصك باللغة العربية الا انك منخدع بتفاسير الفقهاء التي تخالف كلام الله الوارد في القران الكريم وسبحان من لا ينخدع.
لك تحيتي ومحبتي واحترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          70 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عن أبي ھریرة رضي لله عنه قیل یارسول لله أنفضي إلى نسائنا في الجنة فقال إن الرجل لیصل في الیوم إلى مائة عذراء المصدر مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم 420
الرجل المسلم في الجنة سیتمكن من افتضاض مائة عذراء في الیوم الواحد بشدة ودفع وصوت مزعج
الجنس العنیف
عن ابي ھریرة عن رسول لله ص أنه قال یارسول لله أنطأ في الجنة قال نعم والذي نفسي بیده دحما دحما فاذا قام عنھا رجعت مطھرة بكرا
سئل رسول لله ص ھل ینكح أھل الجنة قال إي والذي بعثني بالحق دحما دحما وأشار بیده ولكن لا مني ولا منیة
ما معنى تلك الاشارة التي اشار بھا محمد حین كلامه عن النكاح دحما دحما
أورد ابن القیم الجوزي في كتابھ الشھیر حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح ص311 الباب الخامس والخمسون بذلك أكمل لذة ونزاھة ذلك عن المذي والمني والضعف وأنھ لا یوجب الغسل
ولكن ما ھو الدحم الاجابة ھو النكاح بعنف ودفع وازعاج أَي يدفعه ودَحَمَ المرأة نكحها
قال ابن الأَثير هو النكاح والوطء بدفع وإزعاج، وانتصابه بفعل مضمر
مما قرات
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---