شاهينيات (105) إيليا يذبح أربعمائة وخمسين نبيا من أنبياء الإله بعل بالسيف !

محمود شاهين
روائي
(Mahmoud Shahin)

الحوار المتمدن-العدد: 4783 - 2015 / 4 / 21 - 08:07
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

شاهينيات (105) إيليا يذبح أربعمائة وخمسين نبيا من أنبياء الإله بعل بالسيف !
(1051) بنو اسرائيل وأنبياؤهم وملوكهم يرتد معظمهم عن عبادة يهوة كالعادة .
الملوك الأول الأصحاح الخامس عشر
ثمة خلط عجيب في هذا السفر بين رحبعام بن سليمان ويربعام بن ناباط ، فهما هنا يقدمان على :أنهما أخوان وإبنان لسليمان ، بينما في الإصحاح الحادي عشر قدم يربعام كعبد جبار تمرد على سليمان وهرب إلى مصر ليعيش في كنف شيشنق ملك مصر إلى أن مات سليمان , فعاد وبنى شكيم وعمل من نفسه ملكا عليها بينما كان رحبعام ملكا على يهوذا ( اورشليم ) كما أننا نجد اختلافا في اسم أم يربعام فبعد كانت " صروعة " أصبحت " معكة ابنة أبشالوم "
الإصحاح 11
26ويربعام بن ناباط، أفرايمي من صردة، عبد لسليمان. واسم أمه صروعة، وهي امرأة أرملة ، رفع يده على الملك
40 وطلب سليمان قتل يربعام، فقام يربعام وهرب إلى مصر إلى شيشق ملك مصر. وكان في مصر إلى وفاة سليمان
25 وبنى يربعام شكيم في جبل أفرايم وسكن بها. ثم خرج من هناك وبنى فنوئيل
كان هذا في الإصحاح الحادي عشر أما في الإصحاح الخامس عشر فنجد :
1 وفي السنة الثامنة عشرة للملك يربعام بن نباط، ملك أبيام على يهوذا
2 ملك ثلاث سنين في أورشليم، واسم أمه معكة ابنة أبشالوم
3 وسار في جميع خطايا أبيه التي عملها قبله، ولم يكن قلبه كاملا مع الرب إلهه كقلب داود أبيه
وثمة خلط آخر بين داود وسليمان ففي قول (خطايا أبيه ) يقصد بها سليمان و( قلبه كاملا ) تنسب إلى داود على أنه أبوه أيضا !
4 ولكن لأجل داود أعطاه الرب إلهه سراجا في أورشليم، إذ أقام ابنه بعده وثبت أورشليم
5 لأن داود عمل ما هو مستقيم في عيني الرب ولم يحد عن شيء مما أوصاه به كل أيام حياته، إلا في قضية أوريا الحثي
أخير تذكر الكتبة قصة أوريا وزوجته مع داود !
6 وكانت حرب بين رحبعام ويربعام كل أيام حياته
7 وبقية أمور أبيام وكل ما عمل، أما هي مكتوبة في سفر أخبار الأيام لملوك يهوذا ؟ وكانت حرب بين أبيام ويربعام
8 ثم اضطجع أبيام مع آبائه، فدفنوه في مدينة داود، وملك آسا ابنه عوضا عنه
9 وفي السنة العشرين ليربعام ملك إسرائيل، ملك آسا على يهوذا
10 ملك إحدى وأربعين سنة في أورشليم، واسم أمه معكة ابنة أبشالوم
11 وعمل آسا ما هو مستقيم في عيني الرب كداود أبيه
يبدو أن نسب الأبوة لداود يأتي تقديرا له فهو هنا يذكر كأب لآسا ، فآسا يجب أن يكون ( آسا بن يربعام بن ناباط ) أو حسب الخلط ( آسا بن يربعام بن سليمان بن داود )
12 وأزال المأبونين من الأرض، ونزع جميع الأصنام التي عملها آباؤه
13 حتى إن معكة أمه خلعها من أن تكون ملكة، لأنها عملت تمثالا لسارية، وقطع آسا تمثالها وأحرقه في وادي قدرون
14 وأما المرتفعات فلم تنزع، إلا إن قلب آسا كان كاملا مع الرب كل أيامه
15 وأدخل أقداس أبيه وأقداسه إلى بيت الرب من الفضة والذهب والآنية
16 وكانت حرب بين آسا وبعشا ملك إسرائيل كل أيامهما
من أين جاء بعشا هذا وما مملكة اسرائيل هل هي شكيم ؟
17 وصعد بعشا ملك إسرائيل على يهوذا وبنى الرامة لكي لا يدع أحدا يخرج أو يدخل إلى آسا ملك يهوذا
18 وأخذ آسا جميع الفضة والذهب الباقية في خزائن بيت الرب وخزائن بيت الملك ودفعها ليد عبيده، وأرسلهم الملك آسا إلى بنهدد بن طبريمون بن حزيون ملك أرام الساكن في دمشق قائلا
19 إن بيني وبينك وبين أبي وأبيك عهدا. هوذا قد أرسلت لك هدية من فضة وذهب، فتعال انقض عهدك مع بعشا ملك إسرائيل فيصعد عني
20 فسمع بنهدد للملك آسا وأرسل رؤساء الجيوش التي له على مدن إسرائيل، وضرب عيون ودان وآبل بيت معكة وكل كنروت مع كل أرض نفتالي
21 ولما سمع بعشا كف عن بناء الرامة وأقام في ترصة
22 فاستدعى الملك آسا كل يهوذا. لم يكن بريء. فحملوا كل حجارة الرامة وأخشابها التي بناها بعشا، وبنى بها الملك آسا جبع بنيامين والمصفاة
23 وبقية كل أمور آسا وكل جبروته وكل ما فعل والمدن التي بناها، أما هي مكتوبة في سفر أخبار الأيام لملوك يهوذا ؟ غير أنه في زمان شيخوخته مرض في رجليه
24 ثم اضطجع آسا مع آبائه، ودفن مع آبائه في مدينة داود أبيه، وملك يهوشافاط ابنه عوضا عنه
25 وملك ناداب بن يربعام على إسرائيل في السنة الثانية لآسا ملك يهوذا، فملك على إسرائيل سنتين
خلط جديد . بين ناداب بن يربعام ويهوشفاط بن آسا بن يربعام !
26 وعمل الشر في عيني الرب، وسار في طريق أبيه وفي خطيته التي جعل بها إسرائيل يخطئ
27 وفتن عليه بعشا بن أخيا من بيت يساكر، وضربه بعشا في جبثون التي للفلسطينيين. وكان ناداب وكل إسرائيل محاصرين جبثون
28 وأماته بعشا في السنة الثالثة لآسا ملك يهوذا وملك عوضا عنه
29 ولما ملك ضرب كل بيت يربعام. لم يبق نسمة ليربعام حتى أفناهم، حسب كلام الرب الذي تكلم به عن يد عبده أخيا الشيلوني
30 لأجل خطايا يربعام التي أخطأها والتي جعل بها إسرائيل يخطئ بإغاظته التي أغاظ بها الرب إله إسرائيل
31 وبقية أمور ناداب وكل ما عمل، أما هي مكتوبة في سفر أخبار الأيام لملوك إسرائيل
32 وكانت حرب بين آسا وبعشا ملك إسرائيل كل أيامهما
الملوك الأول الأصحاح السادس عشر
1 و كان كلام الرب الى ياهو بن حناني على بعشا قائلا
2 من اجل اني قد رفعتك من التراب و جعلتك رئيسا على شعبي اسرائيل فسرت في طريق يربعام و جعلت شعبي اسرائيل يخطئون و يغيظونني بخطاياهم
3 هانذا انزع نسل بعشا و نسل بيته و اجعل بيتك كبيت يربعام بن نباط
4 فمن مات لبعشا في المدينة تاكله الكلاب و من مات له في الحقل تاكله طيور السماء
5 و بقية امور بعشا و ما عمل و جبروته اما هي مكتوبة في سفر اخبار الايام لملوك اسرائيل
6 و اضطجع بعشا مع ابائه و دفن في ترصة و ملك ايلة ابنه عوضا عنه
7 و ايضا عن يد ياهو بن حناني النبي كان كلام الرب على بعشا و على بيته و على كل الشر الذي عمله في عيني الرب باغاظته اياه بعمل يديه و كونه كبيت يربعام و لاجل قتله اياه
8 و في السنة السادسة و العشرين لاسا ملك يهوذا ملك ايلة بن بعشا على اسرائيل في ترصة سنتين
9 ففتن عليه عبده زمري رئيس نصف المركبات و هو في ترصة يشرب و يسكر في بيت ارصا الذي على البيت في ترصة
10 فدخل زمري و ضربه فقتله في السنة السابعة و العشرين لاسا ملك يهوذا و ملك عوضا عنه
11 و عند تملكه و جلوسه على كرسيه ضرب كل بيت بعشا لم يبق له بائلا بحائط مع اوليائه و اصحابه
12 فافنى زمري كل بيت بعشا حسب كلام الرب الذي تكلم به على بعشا عن يد ياهو النبي
13 لاجل كل خطايا بعشا و خطايا ايلة ابنه التي اخطاا بها و جعلا اسرائيل يخطئ لاغاظة الرب اله اسرائيل باباطيلهم
14 و بقية امور ايلة و كل ما فعل اما هي مكتوبة في سفر اخبار الايام لملوك اسرائيل
15 في السنة السابعة و العشرين لاسا ملك يهوذا ملك زمري سبعة ايام في ترصة و كان الشعب نازلا على جبثون التي للفلسطينيين
16 فسمع الشعب النازلون من يقول قد فتن زمري و قتل ايضا الملك فملك كل اسرائيل عمري رئيس الجيش على اسرائيل في ذلك اليوم في المحلة
17 و صعد عمري و كل اسرائيل معه من جبثون و حاصروا ترصة
18 و لما راى زمري ان المدينة قد اخذت دخل الى قصر بيت الملك و احرق على نفسه بيت الملك بالنار فمات
19 من اجل خطاياه التي اخطا بها بعمله الشر في عيني الرب و سيره في طريق يربعام و من اجل خطيته التي عمل بجعله اسرائيل يخطئ
20 و بقية امور زمري و فتنته التي فتنها اما هي مكتوبة في سفر اخبار الايام لملوك اسرائيل
21 حينئذ انقسم شعب اسرائيل نصفين فنصف الشعب كان وراء تبني بن جينة لتمليكه و نصفه وراء عمري
22 و قوي الشعب الذي وراء عمري على الشعب الذي وراء تبني بن جينة فمات تبني و ملك عمري
23 في السنة الواحدة و الثلاثين لاسا ملك يهوذا ملك عمري على اسرائيل اثنتي عشرة سنة ملك في ترصة ست سنين
24 و اشترى جبل السامرة من شامر بوزنتين من الفضة و بنى على الجبل ودعا اسم المدينة التي بناها باسم شامر صاحب الجبل السامرة
25 و عمل عمري الشر في عيني الرب و اساء اكثر من جميع الذين قبله
26 و سار في جميع طريق يربعام بن نباط و في خطيته التي جعل بها اسرائيل يخطئ لاغاظة الرب اله اسرائيل باباطيلهم
عاد الكتبة هنا ليقولوا أن يربعام هو ابن لاباط!
27 و بقية امور عمري التي عمل و جبروته الذي ابدى اما هي مكتوبة في سفر اخبار الايام لملوك اسرائيل
28 و اضطجع عمري مع ابائه و دفن في السامرة و ملك اخاب ابنه عوضا عنه
29 و اخاب بن عمري ملك على اسرائيل في السنة الثامنة و الثلاثين لاسا ملك يهوذا و ملك اخاب بن عمري على اسرائيل في السامرة اثنتين و عشرين سنة
30 و عمل اخاب بن عمري الشر في عيني الرب اكثر من جميع الذين قبله
31 و كانه كان امرا زهيدا سلوكه في خطايا يربعام بن نباط حتى اتخذ ايزابل ابنة اثبعل ملك الصيدونيين امراة و سار و عبد البعل و سجد له
كل واحد يكفر بيهوة أكثرمن الذي سبقه . ولا نعرف لماذا ظل يهوة متمسكا بهذا الشعب !يبدو أنه لم يجد غيرهم ليعبدوه تارة ويكفروا به تارة أخرى .
32 و اقام مذبحا للبعل في بيت البعل الذي بناه في السامرة
33 و عمل اخاب سواري و زاد اخاب في العمل لاغاظة الرب اله اسرائيل اكثر من جميع ملوك اسرائيل الذين كانوا قبله
الملوك الأول الأصحاح السابع عشر
1 وقال إيليا التشبي من مستوطني جلعاد لأخآب: حي هو الرب إله إسرائيل الذي وقفت أمامه ، إنه لا يكون طل ولا مطر في هذه السنين إلا عند قولي
2 وكان كلام الرب له قائلا
3 انطلق من هنا واتجه نحو المشرق، واختبئ عند نهر كريث الذي هو مقابل الأردن
4 فتشرب من النهر. وقد أمرت الغربان أن تعولك هناك
5 فانطلق وعمل حسب كلام الرب، وذهب فأقام عند نهر كريث الذي هو مقابل الأردن
6 وكانت الغربان تأتي إليه بخبز ولحم صباحا، وبخبز ولحم مساء، وكان يشرب من النهر
هذا نبي جديد جاء به يهوة.
7 وكان بعد مدة من الزمان أن النهر يبس، لأنه لم يكن مطر في الأرض
8 وكان له كلام الرب قائلا
9 قم اذهب إلى صرفة التي لصيدون وأقم هناك. هوذا قد أمرت هناك امرأة أرملة أن تعولك
10 فقام وذهب إلى صرفة . وجاء إلى باب المدينة، وإذا بامرأة أرملة هناك تقش عيدانا، فناداها وقال: هاتي لي قليل ماء في إناء فأشرب
11 وفيما هي ذاهبة لتأتي به، ناداها وقال: هاتي لي كسرة خبز في يدك
12 فقالت: حي هو الرب إلهك، إنه ليست عندي كعكة، ولكن ملء كف من الدقيق في الكوار، وقليل من الزيت في الكوز، وهأنذا أقش عودين لآتي وأعمله لي ولابني لنأكله ثم نموت
13 فقال لها إيليا: لا تخافي. ادخلي واعملي كقولك، ولكن اعملي لي منها كعكة صغيرة أولا واخرجي بها إلي، ثم اعملي لك ولابنك أخيرا
14 لأنه هكذا قال الرب إله إسرائيل: إن كوار الدقيق لا يفرغ، وكوز الزيت لا ينقص، إلى اليوم الذي فيه يعطي الرب مطرا على وجه الأرض
هذا مسيح ما قبل المسيح !
15 فذهبت وفعلت حسب قول إيليا، وأكلت هي وهو وبيتها أياما
16 كوار الدقيق لم يفرغ ، وكوز الزيت لم ينقص، حسب قول الرب الذي تكلم به عن يد إيليا
17 وبعد هذه الأمور مرض ابن المرأة صاحبة البيت واشتد مرضه جدا حتى لم تبق فيه نسمة
18 فقالت لإيليا: ما لي ولك يا رجل الله هل جئت إلي لتذكير إثمي وإماتة ابني
19 فقال لها: أعطيني ابنك. وأخذه من حضنها وصعد به إلى العلية التي كان مقيما بها، وأضجعه على سريره
20 وصرخ إلى الرب وقال : أيها الرب إلهي، أأيضا إلى الأرملة التي أنا نازل عندها قد أسأت بإماتتك ابنها
21 فتمدد على الولد ثلاث مرات، وصرخ إلى الرب وقال: يارب إلهي، لترجع نفس هذا الولد إلى جوفه
22 فسمع الرب لصوت إيليا، فرجعت نفس الولد إلى جوفه فعاش
ألم نقل أننا أمام مسيح ما قبل المسيح ؟!
23 فأخذ إيليا الولد ونزل به من العلية إلى البيت ودفعه لأمه، وقال إيليا: انظري، ابنك حي
24 فقالت المرأة لإيليا : هذا الوقت علمت أنك رجل الله، وأن كلام الرب في فمك حق
الملوك الأول الأصحاح الثامن عشر
1 وبعد أيام كثيرة كان كلام الرب إلى إيليا في السنة الثالثة قائلا: اذهب وتراء لأخآب فأعطي مطرا على وجه الأرض
2 فذهب إيليا ليتراءى لأخآب. وكان الجوع شديدا في السامرة
3 فدعا أخآب عوبديا الذي على البيت، وكان عوبديا يخشى الرب جدا
4 وكان حينما قطعت إيزابل أنبياء الرب أن عوبديا أخذ مئة نبي وخبأهم خمسين رجلا في مغارة وعالهم بخبز وماء
ومن هي ايزابل هذه ؟ ثم ما هذه الجملة العجيبة ( أخذ مائة نبي وخبأهم خمسين ) كيف يعني ؟
5 وقال أخآب لعوبديا: اذهب في الأرض إلى جميع عيون الماء وإلى جميع الأودية، لعلنا نجد عشبا فنحيي الخيل والبغال ولا نعدم البهائم كلها
6 فقسما بينهما الأرض ليعبرا بها. فذهب أخآب في طريق واحد وحده، وذهب عوبديا في طريق آخر وحده
7 وفيما كان عوبديا في الطريق، إذا بإيليا قد لقيه فعرفه، وخر على وجهه وقال: أأنت هو سيدي إيليا
8 فقال له: أنا هو. اذهب وقل لسيدك: هوذا إيليا
9 فقال: ما هي خطيتي حتى إنك تدفع عبدك ليد أخآب ليميتني
10 حي هو الرب إلهك، إنه لا توجد أمة ولا مملكة لم يرسل سيدي إليها ليفتش عليك، وكانوا يقولون: إنه لا يوجد. وكان يستحلف المملكة والأمة أنهم لم يجدوك
11 والآن أنت تقول: اذهب قل لسيدك: هوذا إيليا
12 ويكون إذا انطلقت من عندك، أن روح الرب يحملك إلى حيث لا أعلم. فإذا أتيت وأخبرت أخآب ولم يجدك فإنه يقتلني، وأنا عبدك أخشى الرب منذ صباي
13 ألم يخبر سيدي بما فعلت حين قتلت إيزابل أنبياء الرب، إذ خبأت من أنبياء الرب مئة رجل، خمسين خمسين رجلا في مغارة وعلتهم بخبز وماء
عدنا إلى التخبيص : هل يقصد أنه خبأهم في مغارتين خمسين خمسين ؟ وما ايزابيل هذه التي كان لها قدرة على قتل الأنبياء ؟!
14 وأنت الآن تقول: اذهب قل لسيدك: هوذا إيليا، فيقتلني
15 فقال إيليا: حي هو رب الجنود الذي أنا واقف أمامه، إني اليوم أتراءى له
16 فذهب عوبديا للقاء أخآب وأخبره، فسار أخآب للقاء إيليا
17 ولما رأى أخآب إيليا قال له أخآب: أأنت هو مكدر إسرائيل
18 فقال: لم أكدر إسرائيل، بل أنت وبيت أبيك بترككم وصايا الرب وبسيرك وراء البعليم
19 فالآن أرسل واجمع إلي كل إسرائيل إلى جبل الكرمل، وأنبياء البعل أربع المئة والخمسين، وأنبياء السواري أربع المئة، الذين يأكلون على مائدة إيزابل
يا لكم الأنبياء المهول .. ثم إن ايزابيل هنا تطعم الأنبياء ولا تقتلهم !
20 فأرسل أخآب إلى جميع بني إسرائيل، وجمع الأنبياء إلى جبل الكرمل
21 فتقدم إيليا إلى جميع الشعب وقال: حتى متى تعرجون بين الفرقتين ؟ إن كان الرب هو الله فاتبعوه، وإن كان البعل فاتبعوه. فلم يجبه الشعب بكلمة
القصة تشبه قصة محمد مع قريش بين عبادة الله وعبادة الأوثان .
22 ثم قال إيليا للشعب : أنا بقيت نبيا للرب وحدي، وأنبياء البعل أربع مئة وخمسون رجلا
23 فليعطونا ثورين، فيختاروا لأنفسهم ثورا واحدا ويقطعوه ويضعوه على الحطب، ولكن لا يضعوا نارا. وأنا أقرب الثور الآخر وأجعله على الحطب، ولكن لا أضع نارا
24 ثم تدعون باسم آلهتكم وأنا أدعو باسم الرب. والإله الذي يجيب بنار فهو الله. فأجاب جميع الشعب وقالوا: الكلام حسن
والله فكرة حلوة لو خطرت على بال محمد لما تعذب كل هذا العذاب . اكيد يهوة سيشعل نارا تحت عجل إيليا ،وأما بعل فسيفشل في إشعال نارا تحت عجل أنبيائه !
25 فقال إيليا لأنبياء البعل: اختاروا لأنفسكم ثورا واحدا وقربوا أولا، لأنكم أنتم الأكثر، وادعوا باسم آلهتكم، ولكن لا تضعوا نارا
26 فأخذوا الثور الذي أعطي لهم وقربوه، ودعوا باسم البعل من الصباح إلى الظهر قائلين: يا بعل أجبنا. فلم يكن صوت ولا مجيب. وكانوا يرقصون حول المذبح الذي عمل
27 وعند الظهر سخر بهم إيليا وقال: ادعوا بصوت عال لأنه إله لعله مستغرق أو في خلوة أو في سفر أو لعله نائم فيتنبه
طريف إيليا .. يعطي أنبياء البعل مهلة فقد يكون بعل نائما ...
28 فصرخوا بصوت عال، وتقطعوا حسب عادتهم بالسيوف والرماح حتى سال منهم الدم
29 ولما جاز الظهر، وتنبأوا إلى حين إصعاد التقدمة، ولم يكن صوت ولا مجيب ولا مصغ
30 قال إيليا لجميع الشعب: تقدموا إلي. فتقدم جميع الشعب إليه. فرمم مذبح الرب المنهدم
31 ثم أخذ إيليا اثني عشر حجرا، بعدد أسباط بني يعقوب، الذي كان كلام الرب إليه قائلا : إسرائيل يكون اسمك
32 وبنى الحجارة مذبحا باسم الرب، وعمل قناة حول المذبح تسع كيلتين من البزر
33 ثم رتب الحطب وقطع الثور ووضعه على الحطب، وقال: املأوا أربع جرات ماء وصبوا على المحرقة وعلى الحطب
34 ثم قال: ثنوا فثنوا . وقال: ثلثوا فثلثوا
35 فجرى الماء حول المذبح وامتلأت القناة أيضا ماء
36 وكان عند إصعاد التقدمة أن إيليا النبي تقدم وقال: أيها الرب إله إبراهيم وإسحاق وإسرائيل، ليعلم اليوم أنك أنت الله في إسرائيل، وأني أنا عبدك، وبأمرك قد فعلت كل هذه الأمور
37 استجبني يارب، استجبني، ليعلم هذا الشعب أنك أنت الرب الإله، وأنك أنت حولت قلوبهم رجوعا
38 فسقطت نار الرب وأكلت المحرقة والحطب والحجارة والتراب، ولحست المياه التي في القناة
طرافة إيليا وفظاعة يهوة حين يريد أن يحقق معجزة .. ألم يخطر له أن يملأ قلوب شعبه المفضل بالإيمان إلى الأبد ولا يرتدون عن عبادته ؟!
39 فلما رأى جميع الشعب ذلك سقطوا على وجوههم وقالوا: الرب هو الله الرب هو الله
40 فقال لهم إيليا: أمسكوا أنبياء البعل ولا يفلت منهم رجل. فأمسكوهم، فنزل بهم إيليا إلى نهر قيشون وذبحهم هناك
له يا إيليا هكذا يفعل الأنبياء ،ألا يكفي أنهم آمنوا بيهوة ؟
41 وقال إيليا لأخآب: اصعد كل واشرب، لأنه حس دوي مطر
42 فصعد أخآب ليأكل ويشرب، وأما إيليا فصعد إلى رأس الكرمل وخر إلى الأرض، وجعل وجهه بين ركبتيه
43 وقال لغلامه: اصعد تطلع نحو البحر. فصعد وتطلع وقال: ليس شيء. فقال: ارجع سبع مرات
44 وفي المرة السابعة قال: هوذا غيمة صغيرة قدر كف إنسان صاعدة من البحر. فقال: اصعد قل لأخآب: اشدد وانزل لئلا يمنعك المطر
45 وكان من هنا إلى هنا أن السماء اسودت من الغيم والريح، وكان مطر عظيم. فركب أخآب ومضى إلى يزرعيل
ومن هو يزرعيل هذا ، هل يظن كتبة التوراة أننا نعرف جميع أبناء بني اسرائيل ؟!
46 وكانت يد الرب على إيليا، فشد حقويه وركض أمام أخآب حتى تجيء إلى يزرعيل
الملوك الأول الأصحاح التاسع عشر
1 وأخبر أخآب إيزابل بكل ما عمل إيليا، وكيف أنه قتل جميع الأنبياء بالسيف
2 فأرسلت إيزابل رسولا إلى إيليا تقول: هكذا تفعل الآلهة وهكذا تزيد، إن لم أجعل نفسك كنفس واحد منهم في نحو هذا الوقت غدا
3 فلما رأى ذلك قام ومضى لأجل نفسه، وأتى إلى بئر سبع التي ليهوذا وترك غلامه هناك
4 ثم سار في البرية مسيرة يوم، حتى أتى وجلس تحت رتمة وطلب الموت لنفسه، وقال: قد كفى الآن يارب. خذ نفسي لأنني لست خيرا من آبائي
5 واضطجع ونام تحت الرتمة. وإذا بملاك قد مسه وقال: قم وكل
6 فتطلع وإذا كعكة رضف وكوز ماء عند رأسه، فأكل وشرب ثم رجع فاضطجع
7 ثم عاد ملاك الرب ثانية فمسه وقال: قم وكل، لأن المسافة كثيرة عليك
8 فقام وأكل وشرب، وسار بقوة تلك الأكلة أربعين نهارا وأربعين ليلة إلى جبل الله حوريب
9 ودخل هناك المغارة وبات فيها. وكان كلام الرب إليه يقول: ما لك ههنا يا إيليا
10 فقال: قد غرت غيرة للرب إله الجنود، لأن بني إسرائيل قد تركوا عهدك، ونقضوا مذابحك ، وقتلوا أنبياءك بالسيف، فبقيت أنا وحدي، وهم يطلبون نفسي ليأخذوها
ألم يؤمنوا بعد محرقة العجل ، فلماذا أصبح رأس إيليا مطلوبا لهم ؟ لعلهم يريدون الإنتقام لقتله أنبياء البعل أل 450 !
11 فقال: اخرج وقف على الجبل أمام الرب. وإذا بالرب عابر وريح عظيمة وشديدة قد شقت الجبال وكسرت الصخور أمام الرب، ولم يكن الرب في الريح. وبعد الريح زلزلة، ولم يكن الرب في الزلزلة
12 وبعد الزلزلة نار، ولم يكن الرب في النار. وبعد النار صوت منخفض خفيف
13 فلما سمع إيليا لف وجهه بردائه وخرج ووقف في باب المغارة، وإذا بصوت إليه يقول: ما لك ههنا يا إيليا
14 فقال: غرت غيرة للرب إله الجنود، لأن بني إسرائيل قد تركوا عهدك، ونقضوا مذابحك ، وقتلوا أنبياءك بالسيف، فبقيت أنا وحدي، وهم يطلبون نفسي ليأخذوها
15 فقال له الرب: اذهب راجعا في طريقك إلى برية دمشق، وادخل وامسح حزائيل ملكا على أرام
16 وامسح ياهو بن نمشي ملكا على إسرائيل، وامسح أليشع بن شافاط من آبل محولة نبيا عوضا عنك
17 فالذي ينجو من سيف حزائيل يقتله ياهو، والذي ينجو من سيف ياهو يقتله أليشع
18 وقد أبقيت في إسرائيل سبعة آلاف، كل الركب التي لم تجث للبعل وكل فم لم يقبله
19 فذهب من هناك ووجد أليشع بن شافاط يحرث، واثنا عشر فدان بقر قدامه، وهو مع الثاني عشر. فمر إيليا به وطرح رداءه عليه
20 فترك البقر وركض وراء إيليا وقال: دعني أقبل أبي وأمي وأسير وراءك. فقال له: اذهب راجعا، لأني ماذا فعلت لك
21 فرجع من ورائه وأخذ فدان بقر وذبحهما، وسلق اللحم بأدوات البقر وأعطى الشعب فأكلوا. ثم قام ومضى وراء إيليا وكان يخدمه
****
يتبع . مراجع : ملوك الأول من (15 ) إلى (19)

#محمود_شاهين (هاشتاغ)       Mahmoud_Shahin#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات