الى النائب ...... المتيوتي: هذا هو الفرق بين الايزيديين وبين ابناء عمومتك

حجي خلات المرشاوي

الحوار المتمدن-العدد: 4710 - 2015 / 2 / 4 - 16:04
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

الى النائب.......... المتيوتي :
هذا هو الفرق بين الايزيدييين وبين أبناء عمومتك :

نحن لا نسرق و هم يسرقون. اذن نحن شرفاء و هم لصوص.
نحن لا نقتل و هم يقتلون . اذن نحن مسالمون وهم قتلة.
نحن لا ننتهك حرمة البيوت أثناء غياب اصحابها وهم يفعلون. اذن نحن أمينون وهم قطّاع طرق وحراميّة.
نحن لا نسبي نساء غيرنا وهم يفعلون. اذن نحن نبلاء وهم منحطون.
نحن لا نبيع النساء في اسواق النخاسة وهم يفعلون. اذن نحن أنسانيون وهم أدنى من درجة الحيوانات.
نحن نصون وعودنا ونحفظ كلمتنا وهم يخونون ويخذلون من وثق بهم. اذن نحن نتحلى بأخلاق الفرسان وهم يحملون أخلاق السماسرة.
نحن لا نكذب على انفسنا أو على غيرنا بينما هم يأخذون من الكذب والدجل والشعوذة دينا وديدنا.
نحن نجيد زراعة الأشجار ونعشق اللون الأخضر بينما قراهم جرداء كصحاري السعودية و ربعها الخالي.
نحن نقول سبحان الله حين نرى المطر يهمي او حين نرى الفراشات تطير او حين نرى الطيور تبني اعشاشها أو حين نرى طفلا جميلا يبتسم بينما هم يقولون ذلك حين يرون شيئا يشبه اسم ( الله) مطبوعا بطريقة مضحكة وعشوائية على قشرة بطيخة او طماطة.
نحن نجيد لغة التعامل مع كل شيء جميل حولنا بينما هم يغتالون كل عناصر الجمال في البيئة. نحن نعلّم اولادنا حب الرب والعلم والمدرسة والجار بينما هم يلقّنونهم دروسا في كيفية تركيب وتفكيك اجزاء الكلاشينكوف.
نحن منسجمون مع انفسنا متطابقون مع دواخلنا متوحدون مع ذواتنا بينما هم ليسوا سوى كتلة هجينة من التناقضات المتصارعة مع بعضها.
نحن لم نجعل من السيارة اداة قتل ولم نجعل من الهاتف النقال اداة قتل ولم نجعل من جهاز التحكم عن بعد أداة قتل. نحن لم نفخخ درّاجة هوائية او نارية ولم نفخخ جحشا أو طفلا أو جثة ميت فكيف يقال علينا ( دواعش جدد) !
نحن لم نفجّر جامعا او حسينية او كنيسة او قبة ايزيدية أو معبد مندائي لكي يقال علينا ( دواعش جدد).
لسنا نحن من وضع اطفال قرية ( بشير) الشيعية في قدور الطيخ وسلقناهم حتى ذاب لحمهم وعظمهم. لسنا نحن من نصب سيطرات في طرق المسيحيين النازحين من الموصل وسلبناهم ذهبهم ومجوهراتهم واقراطهم وموبايلاتهم ولابتوباتهم. لسنا نحن من ينكح الصغيرات ولا نفخر بعرضهنّ في سوق الرق والنخاسة ولا نحلل الزواج بالقاصرات ومن لم يحضن بعد. لسنا نحن من يرمي بين الأطفال راسا مقطوعا ونطلب منهم أن يتقادفوه باقدامهم وكأنه كرة قدم. لسنا نحن من ينكح جميع أنواع الحيوانات والاقمار الصناعية الغربية تبرهن ذلك كل يوم فتصوّر وتبث مشاهدا يضحك عليها حتى أبليس. لسنا نحن من سرق الاغنام والأبقار وبقية انواع الماشية وباعها في اسواق الموصل لحما ( حلالا) زلالا. لسنا نحن من أبتكر المقابر الجماعية وأرتكب مجزرة سبايكر و وضع العبوات الناسفة واللاصقة في المقاهي الشعبية. لسنا نحن من ارسل اللوريات والتريلات ومركبات النقل المفخخة الى اكثر المناطق المكتظة بالمدنيين في بغداد وبقية المدن. لسنا نحن من هدم الصحن الحيدري في تسعينات القرن الماضي ولا نحن من فجّر مرقد الأمامين العسكريين قبل بضعة سنوات. أ تعرف لماذا لا نفعل ما تفعلون؟ ليس لأننا ضعفاء كما تظن . لا يا ايها الداعشي المتخفي في هيئة نائب. نحن لا نفعل ذلك لأن ديننا لا يقبل ولا يسمح ولا يجيز لنا أن نفعل ذلك. ديننا لا يشرّعن القتل والسلب والنهب والنكح والعهر والدعارة لذلك ترانا مقتنعون بما لدينا ولا ننظر ابدا الى ما يملكه الآخرون ونستغل لحظة غفلة واحدة منهم لكي نسرق ونسطو على الغنائم ونغزو ونتباهى بأخلاق قطّاع الطرق. الفرق كبير جدا جدا . المسافة بيننا تمتد بامتداد الآفاق والاكوان والسنوات الضوئية. نعتز جدا بهذه الفروق ولن نتخلى عنها مهما فعلوا بنا من مجازر وفواجع وابادات لأنها ميزتنا وهويتنا وكينونتنا وعلامتنا وطريقنا الاقرب والأكثر صوابا وصحّة نحو الرب الحقيقي غير المزوّر.

#حجي_خلات_المرشاوي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات