أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - قحطان محمد صالح الهيتي - أخطاء في الكتابة والإملاء














المزيد.....

أخطاء في الكتابة والإملاء


قحطان محمد صالح الهيتي

الحوار المتمدن-العدد: 4682 - 2015 / 1 / 4 - 20:11
المحور: الادب والفن
    


الكثير من الأصدقاء يكتبون في منشوراتهم وردودهم بعض الكلمات خطئاً، حيث يعتمدون على اللفظ في كتابتها، فتشوه تلك الأخطاء جمال تلك الكتابات. والأخطاء في الكتابة إما أن تكون لغوية، أو إملائية، أو أسلوبية فضلا عن الأخطاء الفنية(المطبعية). ومن أكثر الأخطاء شيوعا نوجزه بالآتي دون الدخول بتفاصيل قد يتوه القارئ فيها:

1. كتابة كاف المخاطبة (كِ ):
ويعد هذا الخطأ أكثر الأخطاء شيوعا حيث أن الكثيرين يكتبونها بالياء. فمثلاً: عندما يريدون أن يكتبوا الكلمات الآتية: لكِ، منكِ -إليكِ -عنكِ -مدرستكِ -موضوعكِ -أسلوبكِ -أخبرتكِ -حدثتكِ –أهديكِ ، يكتبونها على النحو الآتي: لكي، منكي -إليكي -عنكي -مدرستكي -موضوعكي - أخبرتكي - حدثتكي –أهديكي.
والقاعدة في كتابة كاف المخاطبة هي: أن كاف المخاطبة تبقى مبنية على الفتح بالنسبة للمذكر وعلى الكسر بالنسبة للمؤنث. مثل: منكَ / منكِ - إليكَ / إليكِ - كتابكَ /كتابكِ - دينكَ / دينكِ -أسلوبكَ/أسلوبكِ. دون أن نضيف الياء عند مخاطبة المؤنث.

2. كتابة التاء المربوطة (ة ،ـة):
ويخطئون في عدم التفريق بين التاء المربوطة والهاء التي هي ضمير الغائب المتصل في نهاية الكلمات. حيث توضع النقطتان عندما تنتهي الكلمة بتاء مثل: الجنة، الحقيقة، الكتابة، الدقيقة. ولا توضع عندما تنتهي بهاء. مثل: له ، عليه ، منه، كتابه، أسلوبه، موضوعه، قصيدته.
وتكتب التاء مربوطة في جمع التكسير المنتهي بتاء وليس في مفرده تاءً مثل: قاضي، عبقري، راعي، ساعي، طاغي، داعي، حيث يكتب جمع هذه الأسماء هكذا: (قضاة)، (عباقرة)، (رعاة)، (سعاة)، (طغاة)، (دعاة).

3. كتابة الأسماء التي تنتهي بتاء:
ويخطئون في كتابة الأسماء التي تنتهي بتاء حيث يكتبونها هكذا: شوكت، عزت، حكمت، نعمت، جودت.... والصحيح كتابتها هكذا: شوكة، عزة، حكمة، نعمة، جودة.
والقاعدة في هذا هي: إذا قلبت التاء في آخر الكلمة هاءً، واحتفظت الكلمة بنفس معناها، تكتب تاء مربوطة فـ (شوكه) و(عزه) و(حكمه) و(نعمه)و(جوده) غيرها بقيت محافظة على معانيها لهذا تكتب تاءً مربوطة
.
4. كتابة تاء المخاطبة للمؤنث(تِ):
ويخطئون في كتابة (تاء المخاطبة) للمؤنث فيكتبون: أحسنتي، أصبتي -كتبتي -فهمتي -أردتي ...والصحيح كتابتها هكذا: أحسنتِ، أصبتِ، كتبتِ، فهمتِ، أردتِ دون كتابة ياء المخاطبة للمؤنث.
كما يخطئون في كتابة ضمير المخاطب أنتَ وأنتِ، حيث يكتبون الأول (أنته) ويكتبون الثاني (أنتي).

5. كتابة (إنْ شاءَ اللهُ):
ويخطئون في كتبة (إن شاءَ الله) حيث يكتبونها (إنشاء الله) وفي هذا خطأ جسيم لأن معنى الفعل (إنشاء) هو إيجاد، فعند كتابتها بهذا الشكل (إنشاء الله) تعني بأن الله يمكن إيجاده أو كأننا أوجدنا الله، وهذا كفر لأن الله موجود وهو خالق كل شيء. فالصحيح هو كتابتها (إنْ شاءَ اللهُ) وبهذا نعني إذا أراد الله عز وجل، وقد قال تعالى "وما تشاؤون إلا أن يشاء الله".

6. زيادة (الألف) بعد الواو:
وتعرف بألف التفريق أو الفارقة: وهي ألف تضاف بعد (واو) الجماعة للتفريق بينها وبين الواو التي هي من أصل الفعل. وتزاد في جمع المذكّر السالم عند حذف نونه للإضافة. مثل: درسوا، كتبوا، جاءوا، سافروا، قدموا. الواو هنا واو الجماعة بحاجة إلى ألف تفريق.
ولا توضع ألف التفريق، عندما تكون الواو أصلية في الكلمة مثل: يدعو، يعلو، يدنو، يبدو، يسمو، أخو، أبو.
ولا تزاد ألف التفريق بعد واو جمع المذكر السالم عند حذف النون بالإضافة مثل: معلمون – معلمو المدرسة، سياسيون – سياسيو العراق.

7. علامة التنوين
علامة التنوين: كثيرا ما يخطئون بكتابة علامة التنوين فيضعون النون في آخر الكلمة مثل: (شكرن) بدلا عن شكراً، و (عفون) بدلا عن عفواً، و(فجئتن) بدلا عن فجأة. و(دائمن) بدلا عن دائماَ.

8. في الدعاء بالصلاة على الرسول الكريم:
يكتبون اللهم صلي على محمدٍ، والصحيح اللهم صلِّ على محمد بحذف حرف العلة (الياء) من صلى، يصلي، صلِّ.

9. ومن الأخطاء الإملائية الأخرى فإنهم يكتبون: (لاكن) يدلا عن لكن. و(نحنو) بدلا عن نحن. و(صورة الفاتحة) بدلا عن سورة الفاتحة. و(منذو) بدلا عن منذَ، و(لحضة ) بدلا عن لحظة. وما بين الضاد والظاء يتوه الكاتبون.

10. ومن الأخطاء الشائعة القول: مبروك، والصحيح هو مبارك، فنقول مبارك لكم الفوز، ومبارك لكم النجاح.

11. ومن الأخطاء الشائعة جدا عدم حذف حرف العلة من الأفعال عند جزمها بأدوات الجزم. فيكتبون: لم يأتي، ولم يكون، والصحيح لم يأتِ، ولم يكن. وكذلك عدم حذف حرف العلة من فعل الأمر مثل: أبكي، وهاتي، وقولْ، وادعو، والصحيح ابكِ، وهاتِ، وقلْ، وادعُ.

12. ويخطأ الكثيرون في كتابة الأفعال التي تنتهي بحرف الألف، فيكتبون ما تجب كتابته بالألف الممدودة ألفا مقصورة والعكس وراد في كتاباتهم، متل: عفا يكتبونها (عفى)، ودعا يكتبونها (دعى)، وأتمنى يكتبونها (أتمنا) ورضى يكتبونها(رضا) والقاعدة في كتابة هذه الأفعال هو تصريف الفعل الماضي إلى المضارع، فإن كان (واوا) يكتب الفعل الماضي بالألف الممدودة مثل: سما يسمو، علا يعلو، حلا يحلو، نما ينمو، خبا يخبو. وإذا كان(ياءً) يكتب الفعل الماضي بالألف المقصورة مثل: حمى يحمي، بكى يبكي، تمنى يتمنى، سعى يسعى.

13. ويخطئون في كتابة العدد والمعدود، ولهذا قواعد معروفة، لن نذكرها كلها بل سنذكر اكترها تكرارا في الكتابة ومنها:
ا-الواحد والاثنان: هذان العددان يذكران مع المذكر ويؤنثان مع المؤنث، أي أن العدد يطابق المعدود مثل: ولد واحد، وبنت واحدة، وولدان اثنان وبنتان اثنتان.
ب-الأعداد من ثلاثة إلى عشرة: يؤنث هذا العدد مع المعدود المذكر، ويذكر مع المعدود المؤنث، أي: أن العدد يخالف المعدود فإن كان المعدود مذكرا صار العدد مؤنثا، وإن كان المعدود مؤنثاً صار العدد مذكرا مثل: (ثلاثة طلاب، ثلاث طالبات).

وهناك أخطاء شائعة في كتابة جمع المذكر السالم وفي كتابة المعول به لا يتسع المجال لذكرها .



#قحطان_محمد_صالح_الهيتي (هاشتاغ)      



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- وداعا عام الويل
- مجرد عتاب
- حكومة السنشيكراد
- أنا احبك
- حتيش وفتيش
- ذكرياتي مع أغنيات أم كلثوم
- كيفية توزيع المقاعد النيابية المخصصة على المرشحين الفائزين
- أكلة المقلوبة
- مناضل من مدينتي -كامل سعد صالح الهيتي
- دروس في اللغة – الحروف الشمسية والحروف القمرية
- دروس في اللغة - حروف المعاني
- مذكرات جندي
- المنتخب الشيعي والمنتخب السني
- التغذية المدرسية من الزعيم الى محمد تميم
- المرأة بين الضرب والهجر
- النارجيلة
- قولي أحُبك يا حبيبي
- المسبحة تاريخا وصناعة وشرعا
- مَن مع مَن في مصيبة الأنبار؟
- الشاعر والصحفي والأستاذ


المزيد.....




- وزيرة الثقافة الروسية: زاخار بريليبين مرشح لإدارة مسرح الدرا ...
- “وأخيرا بعد طول انتظار” موعد عرض مسلسل المؤسس عثمان الحلقة 1 ...
- وزير الثقافة والاتصال الموريتاني يوضّح موقف نواكشوط من من مق ...
- جودة خرافية للمباريات.. تعرف على أحدث تردد قناة MBC أكشن 202 ...
- -الدين المعرفي-.. هل يتحول الذكاء الاصطناعي إلى -عكاز- يعيق ...
- هوليود تنبش في أرشيفها.. أجزاء جديدة مرتقبة لأشهر أفلام الأل ...
- رئيس هيئة البحرين للثقافة والآثار: التعاون الثقافي مع روسيا ...
- -بيت الشعر في المغرب- يتوّج بجائزة الأكاديمية الدولية للشعر ...
- عودة الأدب إلى الشاشة.. موجة جديدة من الأعمال المستوحاة من ا ...
- يجمع بين الأصالة والحداثة.. متحف الإرميتاج و-VK- يطلقان مشرو ...


المزيد.....

- الصمت كفضاء وجودي: دراسة ذرائعية في البنية النفسية والجمالية ... / عبير خالد يحيي
- قراءة تفكيكية لرواية -أرض النفاق- للكاتب بشير الحامدي. / رياض الشرايطي
- خرائط التشظي في رواية الحرب السورية دراسة ذرائعية في رواية ( ... / عبير خالد يحيي
- البنية الديناميكية والتمثّلات الوجودية في ديوان ( الموت أنيق ... / عبير خالد يحيي
- منتصر السعيد المنسي / بشير الحامدي
- دفاتر خضراء / بشير الحامدي
- طرائق السرد وتداخل الأجناس الأدبية في روايات السيد حافظ - 11 ... / ريم يحيى عبد العظيم حسانين
- فرحات افتخار الدين: سياسة الجسد: الديناميكيات الأنثوية في مج ... / محمد نجيب السعد
- أوراق عائلة عراقية / عقيل الخضري
- إعدام عبد الله عاشور / عقيل الخضري


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - قحطان محمد صالح الهيتي - أخطاء في الكتابة والإملاء