فلسطين: كلمات موجعة وكتابتها مؤلمة... بلد الالتباسات

بلال عوض سلامة
محاضر وباحث اجتماعي
(.b. A. S)

الحوار المتمدن-العدد: 4682 - 2015 / 1 / 4 - 16:28
المحور: كتابات ساخرة
    

فلسطين بلد التناقضات والانهيارات والصعود والأفول والصمود، وبلد الذهول والطبول، يفاجئك انهيار المنهارين ليتحول إلى رماد ساكن بعد أن أُطفئت نيرانه، فهمِد ولم يبقى من الجمر سوى فكرة كانت منذ زمن تفضي إلى فكرة أخرى...، ومنهم من ينهار لينفجر في الآخرين فيؤذيهم، ومنهم ينهار ويصمد فيفجر ذاته خوفاً عليهم من ذاته، ومنهم من ينهار لينفجر في العدو ليتهالك الوهم الذي خُيل له...
في فلسطين يصرعك من التحف الليل سارياً لبناء حجر على وطنه على شكل مستعمرة، ويبهرك جاره الذي يستميت ليمنعه من الوصول اليها، التباس الوعي وظل أفعاله، وهن جرت العادة لتكليله انتصار،، بفلسطين الحبر تحول لدم، والدم تحول إلى ممحاة يمسح بها التاريخ النضالي... فلم يعد للكتابة والقراءة معنى خارج النص...
تتهاوى الأفكار ويبقى الرمز محلقاً كطائر الفنيق الاسطوري، يموت لنفسه وثأراً لكرامته إذا ما اجترحها نصوص نكلت به او ثكلته، فما بالنا إذا تم التنكيل به وبيعه من ظناه..
ضاع الرمز والوطن والقضية ولم يبقى سوى الرماد، وسُحلت البندقية بشوارع رام الله، وتم اتهامها باغتصاب فكر اللوجستيين، الذين راهنوا على الممحاة والقلم الأبيض، كان هنا ولم نكن معه...
تُستدعى الذاكرة والمناسبة وفكرة بندقية التي طالت عنان السماء في سبعينيات لبنان، ليبقى في ذاكرتها سوى شوارع الحمراء والصفراء والبيضاء... تستدعى كمناسبة لتتزيف الوعي الذي غييب، وارتهن المقاوم لقروض القضية.. وأصبح المقاوم يتقاضى ثمن سكوته من البنك الدولي..
بفلسطين ينتفض الجبن في سياق الهالة والحالة، ويعود عميلاً بعد هدنة وقف الايقاع، فتدق الأعراض ويتهم الملثم بوطنيته... بفلسطين كنا هنالك يوم احتضنتنا الأرض ووهبتنا ثروتها التي فرطنا بها، وعدنا نتغنى ببرتقال لم تبقى سوى ذاكرة الحزن والخزي المبين، فما الذي حدث لأرض "البرتقال الحزين"...
بفلسطين لم يعد الخجل اسمه كذلك، لأنه خجل من ممارسات الوقحين من ذاته فاعدم نفسه، فلسطين أصبحت سجناً وثقلاً وعبئاً، وتهافت الكل ليصبح سجان، ألم يقل الشاعر "سجان يسجن سجان"، فقدنا حريتنا وكرامتنا وطرنا مع عبق الأثير نطارد كلمات بلاغية وشعارات وطنية تخرجنا من قفص بنيناه بأيدنا ورفعنا جدرانه بحجارتنا....
بفلسطين النفق والأفق والنفق، تهنا من التلاعب بالكلمات ولم يعد يرضينا أن نكون تابعين، ولكننا مرتهنين... فهنالك فرق من نفق البندقية ونفق "مات" على اعتاب المجالس الأممية...
بفلسطين تبقى الكرامة والشهامة نداً للنذالة، ولكنها ما زالت لحظات خجولة بعدما كانت جسورة،،، فمنهم ما زال قابضاً على الجمر، ومنهم يقوم بإشعاله،،، لعبة الجحيم لدانتي تتحول لتراجيديا بشرية، "فالمأساة تتحول لملهاة" كما قيل...
مات الشعب بفلسطين وتحولنا أفراداً بلا وطن، ألم يقولوا الصهاينة أرض لشعب لشعب بلا أرض، تغاضى البعض عن الكلمات وأتهمت بالزندقة... بفلسطين شعرة لا تقسم ظهر البعير... لأن البعير فقدت الاحساس... ولعبنا لعبة تطيل أمد الكيان إلى ما لا حسرة...
نُدب الماضي والحاضر والمستقبل بفلسطين أصبحت شوارع إلتفافية، كما هي خريطة أوسلو ونظام الابارتهاييد الذي نساهم به يومياً بوعى دون انكار... بفلسطين شعب ثار وأمة عربية اتهمته بالخيانة والإرهاب... لأن الإرهاب لم يعد كما كان... وكما كنا...
بفلسطين الاحساس تجذر، والخجل من حضرة المناسبة صار رمزاً، واصبحت كتاباتنا ايماءات كنا هي لغة الحيوان، حتى لا تفهم لغة الخرفان وايماءاته من قبل الذئاب... ضاعت اللغة وأُخرس القلم ولم نعد حيوات ناطقين، فبقى الحيوان ولجمت اللغة...
بفلسطين جيل يقتل جيل ويورثه السفالة كرتبة عسكرية دون أن تكون لديه مقدرة على إطلاق النار، المهم رمز البندقية وحضورها وإن المعنى قد تحول من تحرر إلى قمع، ومن ثورة إلى دولة ومن سيادة إلى أسرى...
فلسطين أصبحت سجناً ليس من أعدائها فحسب، لأن للحرية أعداء أكثر من الكيان الصهيوني، فتحول المثقف والمتخلف والسجان والمعلم والفلاح والعامل والسجان إلى قطعان تهاجم قطعان... بفلسطين اصبح القلم يبرى ليقتل الكلمات الخارجة عن السرب... بفلسطين المثقف والمؤلفة قلوبهم يستهويهم الشحدة على بوابات الأنجزة وطوابير القبض ثمن الكلمة، "ثقافة الاستجداء" بعدما كانت مرهونة بشريحة، تم تبنيها كاستراتيجية لنظم الفضاء العام...
بفلسطين مقاوم لم يعد يعرف حدود ساحات الوغى للنضال، بفلسطين مساوم لم يعد له سقفاً للتنازل، بفلسطين كان وطن الشهداء والأسرى والمسرى والميلاد وحتى الموات... في فلسطين اصبحت سلطة ودولة وجنود ومخابرات واستخبارات ولم يعد من الشعب مواطناً إلا من رحم ربي...
بفلسطين تستدعى الكرامة في المقاومة كلما نزفت غزة أو تنهدت القدس، ألم تكن "القدس عروس عروبتكم"؟، بفلسطين أصبحت الوطنية دعوة سرية كما كان أصحاب الرسالة المحمدية، 13 سنة عجاف، بفلسطين أصبحنا "سحيجة" لبلاط السلطان وبوق السلطان وكلب السلطان، أعتذر من العرب فقد كنا نعتقد أن سلوكهم المذعن وجبنهم من ولاة الأمر حالة مفجعة، واضحى حالنا لا نفرقه عن زيمباوي أو مصر أو قطر أو حتى نيجيريا... ألم تنتشر ثقافة "المصالح" هي ثقافة وسلوك السياسي والأتاسي وسائس الخيل، فما هي مصلحتكم في ذلك؟؟؟؟
فلسطين المهجر والمنشر والمحشر،،، ورأسمالنا يتهاوى في الخارج ويتسرب غازنا وكازنا إلى من يحتل العرض والأرض، ألم يقل أجدادنا في 48 العرض أو الأرض، ففضلوا العرض على الأرض.... ضاعت الأرض وانتهك العرض....
فلسطين ليست لم يسكنها، فلسطين لم يدافع عنها....

#بلال_سلامة (هاشتاغ)       .b._A._S#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل