أدلة, على أنهم مؤجندين(من اجندة) ومايكتبوه ليس له علاقة بقناعاتهم

السلام عليكم
في الحقيقة تابعت الحوار واعتقد انك لم تصب كبد الحقيقة ولكن انت حر إذ يبدو انك مهتم بتأثير حرف عن في العقود والتوكيلات وتهتم بأعمال الشركات الزراعية

ولكن ما لفت انتباهي قصة عائشة بنت الشاطئ الداعية الإسلامية الجليلة سردت حكاية كيف زنى رسول الله صلعم مع ماريا في ليلة حفصة. وهنا في هذا الفيديو شرح للقصة
http://www.youtube.com/watch?v=OoQugVKT2S0
هل لك أن تشرح لنا قصة الزنى هذه من منطلق إسلامي؟
هل تفسير الشيخ خالد الجندي مقبول عليك؟

تحياتي القلبية

إرسال شكوى على هذا التعليق          138 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم اطلع على كتاب بنت الشاطئ ولا اعرف من هي مارية ياريت تقدم لنا ماقالته بنت الشاطي ومن هي ماريه
موضوعنا عن استخدامات حرف الجرب وماذا يعني كلام البشر عن الله
اذا عنك شيئ تخدمنا بيه في هذا المجال فتقضل مشكور وموضوعنا عمن يكتب اشاء خارج قانعته مارايك حول هاتين النقطتين موضوع الحوار اما ماعندك شيئ فنشكر زيارتك

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا على الرد استاذنا العزيز. في الحقيقة تمالكني حدس ان هناك عداوة بينك وبين الكتب ولكني توقعت ان تشاهد الفيديو او أن تبحث عن والدة إبراهيم عليه السلام ابن النبي محمد من الجارية ماريا القبطية التي أهداها إليه عظيم القبط...
ولكن ما علينا، نعود لموضوع المقال
تسألني ما رأيي بمن يكتب عكس قناعاته وفي الحقيقة سيد عبد الحكيم المحترم أردت سؤالك نفس السؤال
فقط كتبت في تعليق 6
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409390
وهل لم يغزو غير رسولنا
وهل لم يقتل اناس موصدين بالاغلال غير رسولنا
وهل لم تسبى نساء من غير رسولنا
وهل لم يتزوج بطفله تعلب بدماها غير رسولنا
وهل لم يسلب اموال ضحياه غير رسولنا
وهل لم تكن اسواق لبيع العبيد والاماء قبل رسولنا
اقتباس حرفي انتهى

وفي الحقيقة يهولني انك تكتب بعكس قناعاتك حيث أنك تصف أعمال إرهابية مخيفة للسيد محمد ثم تدافع عنه. وفي الحقيقة ما يذكره السيد محمود سعد عن قصة ماريا القبطية شيء عظيم جداً.. هل يمكن أن يزني رسول الله ويلد ولد ابن حرام؟

ولك أسمى تحياتي القلبية

إرسال شكوى على هذا التعليق          141 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لقد وضحنا لك سابقا انك تتقمص دور الواعض الديني في موقع جلّهُ كفرة وعلمانيين للنخاع وميؤوس من حالتهم , واستنادك على الغيبيات والترهات الدينيه والتاريخيه لاقناعنا برأيك يثير فينا غريزة الضحك الشديد الى حد البكاء ونوبات من السعال واحيانا التبول. اقتطف جمله من مقالك حيث تقول -وفسح المجال للكل ان يطرح وجهة نظره في الامور الدينية والمجتمعية والسياسية - وانا اوافقك في هذا ماعدا الامور الدينيه , لماذا ؟ سأخبرك في تعليقي القادم

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

طرح الامور الدينيه هذا شئ شخصي تطرحه وتناقشه في بيتك(و بيتك استعارة اعني بها بيئتك لفكريه), حين تخرج من بيتك وتدخل الى عالمنا العلماني الافتراضي وهو هذا الموقع تتغير شروط اللعبه لسبب بسيط هو ان كل الاطروحات والحوارات الغيبيه لا تختلف عن الهلوسات السمعيه والبصريه للمصابين بامراض نفسيه وعقليه, مع احترامي الشديد لك.

إرسال شكوى على هذا التعليق          134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انا انصحك محمد شوربجي ان تلبس الحفاظة قبل ان تطالع ما اكتب
والحوار المتمدن بيتي لانه خصص محور لمناقشة الدين
وعليك ان تطالبه برفع هذا المحور عندها لن يكون بيتي وسأغادره
مع احترامي الشديد لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مازال كتاباتي التي هي عبارة عن ترهات وغيبيات ولن تؤثر فيك او في غيرك من الملحدين
فليش حامي حمامك وممتعض منها وتطالبني بمغادرة الموقع, وبما ان كتاباتي تثير فيكم الضحك ليش زعلان,اليس ما اكتبه يمثل الكوميديا لديك
هاهي الكوميديا تصل اليك بدون تكلفة فليش زعلان

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انا لم امنعك من الكتابه وليس هذا من حقي, انا سلطت بعض الضوء على فشل مشروعك الفكري باقناع الغير, مشروعك الذي تسبب بسلاسة بول مزمنه لدي على الاقل وربما ساقاضيك لتعويض الاضرار الصحيه والاقتصاديه وخاصة كلفة الحفاظات التي زادت بزيادة مقالاتك.
بعيدا عن الهزل اليك بعض الجد : حين تفتح الجوامع ابوابها للمتنورين في يوم الجمعه ليلقو خطبا عن نظرية التطور, والتناقضات في القرآن وكذب معظم الاحاديث النبوية وهذا المتنور يرجع الى بيته ورأسه لايزال فوق رقبته في هذة الحالة يمكن ان ننظر في مسألة التبول التي سببتها لنا ولك فائق احترامي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          145 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اولا لم تثبت نظرية التطور صحتها حتى تناقش ليس فس الجامع ولكن في المحافل العلمية ولازالت الحلقة المفقود في نظرية التطور مفقودة, عندما تعثر عليها ابلغني عنها وانا اتعهد لك ان افند لك ماورد
من في القرآن من آيات تتعلق بالخلق
اما عن مقاضاتي فانا لم اجبرك لدخول صفحتي, وانت جنيت على نفسك بدخولك لصفحتي كما جنت على نفسها براقش, فانت تتحمل كامل المسؤلية
اما محاولتك اقناعي بان ما اكتبه مواعظ حتى اتوقف عن الكتابة فلن تنجح لاني لااكتب مواعض
ولم ادعوك للعودة الى الاسلام ولم يرد في مقالاتي حديث عن اثار خروجك عن الاسلام ولاعن عذاب النار
ولك التحية والاحترام

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من خلال اخر تعليق لك تبين انه لايحق للعلماني إلقاء خطبة جمعه على المسلمين حتى لو أراد التحدث عن موضوع جمالي كبيان جماليات احدى السمفونيات وأسباب ظهور المرحلة التكعيبية عند بيكاسو. ولكن حضرتك جءت لهذا المنبر مستفيدا من فضاء الحريه الجميل لتطرح ماتشاء، الا ترى يااستاذ ان جو العلمانيه ارحم الف مره من اجواء الجوامع الفاسده التي تعبق براءحة البول.

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

محمد شوربجي
اولا دور العبادة مهمتها توضيح مايتعلق بالعبادات فلا اعتقد ان الكنيسة تناقش في قداس الاحد نظرية التطور واول من وقف ضد هذه النظرية وحاربها هم رجالات الكنيسة, لااعتقد انه يتم مناقشة السفونيات واخر الافلام في الكنائس ,
اما المساجد والجوامع لاتعبق الا بريحة المسك والعنبر,فياريت تترفع وتكن متمدنا عن هذه الالفاظ التي لاتليق بالمتحضرين والمتمدني, فلمناقشة نظرية التطور والادب والفن لها قاعاتها الخاصة ويحضرها المسلمون كما يحضر ها الملحدون, فلكل مكان وزمان مقال

إرسال شكوى على هذا التعليق          71 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اذا كانت الجوامع مكان التحدث حول الدين فاذن هو المكان الطبيعي لحظرتك للوعض واجترار حوادث التاريخ والاستمتاع برائحة عود العنبر ,اما هذا المنبر العلماني فهو يفوح بروائح الخمور ,ونحن نخشى عليك من النجاسه وقد يبطل وضوئك.
ملاحظة: ليس بالظرورة ان المكان الذي يفوح عطرا هو مكان مقدس, فرائحة فم الصائم التي تذكرنا برائحة فأر ميت هي رائحه مقدسة عندنا في الأسلام وان كثير من المجرمين والمافيا تفوح منهم رائح زكية. انا استعرت رائحة البول للدلاله على نتانة التفكير مع كل التقدير لك وارجو منك الاستمرار بالكتابه هنا محترما عقول الآخرين

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من قال لك ان رائحة فم الصائم مقدسة يجوز عند بس عدنا ليست مقدسة
من لايحترم عقول الاخرين ماتكتبه, من حقك ان تبين ماتعتقد وانا من حقي كذالك, هل تهجمت عليك او على اي متداخل رغم تعليقات التي تحمل الفاظ غير لائقه
هل تهجمت عليك وطعنت فيماتعتقد, اناقشك بكل ادبية وبدون تجاوز,هي بالرائحه لو بالتصرف صحيح الراحة الزكية مطلوبة وخاصة لمن يختلط بالناس ويتعامل معهم والنبي عليه افضل الصلاة والتسليم حث المسلم على التعطر واله كذالك بقوله(بسم الله الرحمن الرحيم: { يَابَنِيۤ ءَادَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ
فلامسلم يدخل المسجد الى نظيف ميه بالميه وراحة العطر تفوح منه
ومن الوصايا للمسلم الاغتسال والنظافة والوضوء هي نظافة
فيبدو انك فاهم دينك غلط تابع مقالاتي عندها تفهم الاسلام على اصوله

إرسال شكوى على هذا التعليق          94 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

رائحة فم الصائم عند الله تعالى اطيب من ريحة المسك

أحاديث قدسية

قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم:

-قَالَ الله تَعَالَى: -كُلُ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلا الصَوم، فَإِنَهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، وَلَخُلُوفُ فَمِ الصَائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّه مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ.- رواه البخاري.


قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم:

-إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: إنَّ الصَّوْم لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، إنَّ لِلصائِمِ فَرْحَتَيْنِ: إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ، وَإِذَا لَقِيَ اللهَ فَجَزاهُ فَرِحَ، وَالَذِي نَفْسُ مُحَمَد بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ.- رواه مسلم وهذا لفظه، وروى نحوه أحمد والنسائي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          71 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

محمد الشوربجي
حديث واضح حتى للدجه دبنك
تابع
رائحة فم الصائم (عند الله) تعالى اطيب من ريحة المسك
شوف شلون حصرتها لك بين مزدوجين خاف ماتفهمها بين قوسين
واعيد واكررها
عندالله,رائحة الصائم عند,عند,عند,الله
يعني مو عند البشر
هل اقتنعت انك فاهم دينك غلط تابع مواعظي وانت تفهم دينك على اصوله
ولك الاحترام والتقدير والتحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---