((المثقف والتطرف نقيضين لا يلتقيان)

علي الشمري

الحوار المتمدن-العدد: 4616 - 2014 / 10 / 27 - 02:46
المحور: المجتمع المدني
    

أن من أهم سمات المثقف أن يكون منفتح على الاخرين وبغض النظر عن أنتمائاتهم الفكرية والعقائديةوالدينية والمذهبية ,وأن يتعامل مع الجميع وفق المفاهيم الانسانية فقط ,وأن يحترم أراء الجميع وما يؤمنون به من رموز سواء كانت علمية أو تاريخية أو سياسية أو دينيه ,وأن يمتلك ولو بالحد الادنى لثقافة الاصغاء للاخر .ويؤمن بالتعايش مع المختلف .ويتقبل النقد الهادف,وأن يبتعد عن أسلوب التجريح لمشاعر الاخرين سواء بالنقاش أو الكتابة ,وأن لا يفرض ثقافته على الاخرين ولا يؤثر على حرياتهم الشخصية مثلما هو يريد التمتع بحريته الشخصية.....
هناك بعض الاشخاص ممن يتبجحون كونهم لا دينيين أو ملحدين .وهم يناقضون أنفسهم من خلال تهجمهم على دين أو رمز معين دون سواه متناسين بان الايمان والالحاد مطلق وليس نسبي ,فأما أن تؤمن وعليك أن تؤمن بكل الاديان أو تكون لاديني أو ملحد بكل الاديان وأن تنتقد كل رموز تلك الاديان ..وأن كل شخص يؤمن بقضية معينه ويعتبرها عادلة ويناضل من أجلها بغض النظر عن انتمائه يعتبريمتلك نوع من الايمان و تجد هناك من يتبعه ويعتبره رمز له ويقتفي أثره ,على الرغم من أن ذلك الشخص ربما لا يحقق مبتغاه في حياته لكنه يبقى خالدا في التاريخ شاخصا برمزيته ..
لماذا هناك من اللادينين والملحدين يعتبروا من قارع الظلم والطغيان والاستبداد مثلبة وشتيمةعليهم رغم من قاتل معهم خليط من مختلف الاجناس والطبقات والاديان ؟؟؟وأشاد به اعداءه قبل محبيه وكتب عنه كتاب من أديان ومذاهب شتى.
لماذا لا تذكر محاسن من قام بتحويل مجتمع بدوي ورعوي متخلف وأقوام متناثرة ومتصارعة الى مجتمع مدني وقيام كيان دوله ؟؟؟؟
لمصلحة من النبش في الماضي وأثارة الغضائن والاحقاد والعقد التاريخية؟؟
وهل أثارة النعرات الطائفية من قبل من يدعون الثقافة تصب في مصلحة لملمة صفوف الشعوب أم تزيدها أنقساما وشرذمة وتمزيق للنسيج الاجتماعي؟؟؟
فعلى من يدعي الثقافة أن يكون حياديا ومنصفا في طروحاته وكتاباته وأن يجيد ويعيد قراءة التاريخ , وأن لاتمتزج ثقافته بالتعصب والتطرف وكراهية الاخر.
فلكل رمز تاريخي أو سياسي أو ديني أتباع ومحبين ومؤيدين لا يمكن التجني على مشاعرهم
فهناك الكثير من يشير الى رمزية غاندي الذي حر شعبه ومن كل الاديان والقوميات رغم هندوسيته ,وهناك من يتمجد بجيفارا كونه ناصر الشعوب المظلومة خارج جغرافيته رغم عدم دينيته ,وهناك الكثير من الرموز العربية أمثال عمر المختار وجميله بوحيرد وغيرهم الكثير رغم لم يحققوا ما امنوا به في حياتهم لكنهم بقوا مشاعل مضيئه في التاريخ العرب.رغم عدم معرفة أنتمائه الديني أو الفكري .
فالثقافة والتعصب كالدين والسياسة أيهما يدخل على الاخر يفسده.
وعلينا أن نتذكر بأن من كان بيته من زجاج لا يرمي الناس بالحجر؟؟؟؟؟؟؟؟
مهداة الى الكاتبة لبنى العمري وتجنيهاعلى الامام الحسين وثورته في ذكراها الخالدة...والمنشوربالفيسبوك في صفحة منتدىالوجدان .......


أن من أهم سمات المثقف أن يكون منفتح على الاخرين وبغض النظر عن أنتمائاتهم الفكرية والعقائديةوالدينية والمذهبية ,وأن يتعامل مع الجميع وفق المفاهيم الانسانية فقط ,وأن يحترم أراء الجميع وما يؤمنون به من رموز سواء كانت علمية أو تاريخية أو سياسية أو دينيه ,وأن يمتلك ولو بالحد الادنى لثقافة الاصغاء للاخر .ويؤمن بالتعايش مع المختلف .ويتقبل النقد الهادف,وأن يبتعد عن أسلوب التجريح لمشاعر الاخرين سواء بالنقاش أو الكتابة ,وأن لا يفرض ثقافته على الاخرين ولا يؤثر على حرياتهم الشخصية مثلما هو يريد التمتع بحريته الشخصية.....
هناك بعض الاشخاص ممن يتبجحون كونهم لا دينيين أو ملحدين .وهم يناقضون أنفسهم من خلال تهجمهم على دين أو رمز معين دون سواه متناسين بان الايمان والالحاد مطلق وليس نسبي ,فأما أن تؤمن وعليك أن تؤمن بكل الاديان أو تكون لاديني أو ملحد بكل الاديان وأن تنتقد كل رموز تلك الاديان ..وأن كل شخص يؤمن بقضية معينه ويعتبرها عادلة ويناضل من أجلها بغض النظر عن انتمائه يعتبريمتلك نوع من الايمان و تجد هناك من يتبعه ويعتبره رمز له ويقتفي أثره ,على الرغم من أن ذلك الشخص ربما لا يحقق مبتغاه في حياته لكنه يبقى خالدا في التاريخ شاخصا برمزيته ..
لماذا هناك من اللادينين والملحدين يعتبروا من قارع الظلم والطغيان والاستبداد مثلبة وشتيمةعليهم رغم من قاتل معهم خليط من مختلف الاجناس والطبقات والاديان ؟؟؟وأشاد به اعداءه قبل محبيه وكتب عنه كتاب من أديان ومذاهب شتى.
لماذا لا تذكر محاسن من قام بتحويل مجتمع بدوي ورعوي متخلف وأقوام متناثرة ومتصارعة الى مجتمع مدني وقيام كيان دوله ؟؟؟؟
لمصلحة من النبش في الماضي وأثارة الغضائن والاحقاد والعقد التاريخية؟؟
وهل أثارة النعرات الطائفية من قبل من يدعون الثقافة تصب في مصلحة لملمة صفوف الشعوب أم تزيدها أنقساما وشرذمة وتمزيق للنسيج الاجتماعي؟؟؟
فعلى من يدعي الثقافة أن يكون حياديا ومنصفا في طروحاته وكتاباته وأن يجيد ويعيد قراءة التاريخ , وأن لاتمتزج ثقافته بالتعصب والتطرف وكراهية الاخر.
فلكل رمز تاريخي أو سياسي أو ديني أتباع ومحبين ومؤيدين لا يمكن التجني على مشاعرهم
فهناك الكثير من يشير الى رمزية غاندي الذي حر شعبه ومن كل الاديان والقوميات رغم هندوسيته ,وهناك من يتمجد بجيفارا كونه ناصر الشعوب المظلومة خارج جغرافيته رغم عدم دينيته ,وهناك الكثير من الرموز العربية أمثال عمر المختار وجميله بوحيرد وغيرهم الكثير رغم لم يحققوا ما امنوا به في حياتهم لكنهم بقوا مشاعل مضيئه في التاريخ العرب.رغم عدم معرفة أنتمائه الديني أو الفكري .
فالثقافة والتعصب كالدين والسياسة أيهما يدخل على الاخر يفسده.
وعلينا أن نتذكر بأن من كان بيته من زجاج لا يرمي الناس بالحجر؟؟؟؟؟؟؟؟
مهداة الى الكاتبة لبنى العمري وتجنيهاعلى الامام الحسين وثورته في ذكراها الخالدة...والمنشوربالفيسبوك في صفحة منتدىالوجدان .......

#علي_الشمري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل