مشكلة ابن تيمية والسلفيين مع علم المنطق !!

عبدالله مطلق القحطاني
باحث ومؤرخ وكاتب
(Abduallh Mtlq Alqhtani)

الحوار المتمدن-العدد: 4566 - 2014 / 9 / 6 - 16:25
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

علم المنطق علم قديم وإرث إنساني مشاع قديم قدم الإنسان نفسه لأن محور الرئيس هو العقل لكن ابتدأ هذا الإرث كعلم مستقل من عصر أرسطو وكان له اليد الطولى في تأسيسه وفق قواعده العلمية المعروفة ولن أطيل في تأريخه لئلا أتشعب وأتوسع في أمور ليست موضوع الآن ؛ لكن دعونا نوجز القول في تعريف المنطق ؛ علم المنطق هو بإختصار علم يبحث عن القواعد العامة للتفكير الصحيح والسليم ؛ وهو علم متعلق بموضوع : التعريف والاستدلال ومناهج البحث ؛ بمعنى يعطينا قواعد لكيفية معرفة الأشياء معرفة حقيقية ويوضح معناها بدقة ويعلمنا المنطق كيفية الاستدلال على صحة الأمر أو الفكرة من خطئها ؛ بل ويعلمنا علم المنطق الكيفية المثلى للبحث عن المعلومات وفق قواعد البحث العلمي الصحيحة ويجنبنا عن أي بحث عقيم مضيعة للجهد والوقت وبذات الوقت يجنبنا في البحث العلمي الموضوعي الوقوع في الخطأ ؛ فنحن نعلم أن جميع العلوم والمعارف والفنون إنما هي نتاج تفكير إنساني والإنسان عندما يفكر إما أن يبدع أو يخطئ وعلم المنطق بقواعده يجنبه الثانية ؛ هذا بإختصار علم المنطق ؛ ابن تيمية وأيتامه قديما وحديثا خاصة سلفيي الموقع الأمر مختلف بل ومناقض للمنطق نفسه !! فدعونا أولا نعرف رأي ابن تيمية في علم المنطق ثم نناقش بإيجاز شديد ومركز نتيجة رأيهﻻ-;-في المنطق وأثره في كتابه المشهور : الجواب الصحيح على من بدل دين المسيح ؛ أولا اشتهر عن كثير من علماء السلف قولهم : من تمنطق فقد تزندق !! بل إن علماء السلف جلهم بمعاداتهم لعلوم الفلسفة والمنطق يونانية كانت تلك العلوم المترجمة في عصرهم أو غير يونانية أدانوا أنفسهم بشكل جلي وواضح لكل صاحب عقل ومنطق !! المهم ابن تيمية في معرض جوابه عن سؤال في حكم تعلم علم المنطق قال : مازال علماء المسلمين وأئمة الدين يذمونه ويذمون أهله ....الخ كلامه ؛ والآن صديقي القارئ الكريم هل تذكر ما قلناه بخصوص تعريف علم المنطق وموضوعه وغايته وأسسه في مستهل كلامي ؟!! مشكلة ابن تيمية وأيتامه منذ عصره وحتى اللحظة من أيتامه بموقعنا هذا عندما ندخل نعهم بحوار ورد ورد مقابل أنهم يطبقون مبدأ إمامهم ابن تيمية تفسه في ذم علم المنطق والاستدلال من نصوص معتقده على صحة معتقده أو رأيه !! والمعضلة الكبرى أن نقابله ابتداءا قد يكون غير مسلم وبالتالي لم يعترف بعد ابتداءا بصحة معتقده الذي منه يستدل على صحته !! هذه المعضلة التي يعاني منها كل باحث أو ناقد أو محاور خاصة إذا كان المتحاوران مختلفين في المعتقد !! وأوضح مثال أن ابن تيمية نفسه في كتابه الجواب الصحيح عندما زعم نقده للإيمان المسيحي عطل علم المنطق تماما كما عطل نصوص مقابله تماما وبنى أحكامه المسبقة على نصوصه وحده !!! ومشكلتنا اليوم مع أيتان ابن تيمية من سلفيي الموقع هي ذات المطب والخطأ العلمي الذي ةقع فيه شيخهم منذ قرون طويلة ويقومون بذات السلوك !! يأتونناىبنصوص غير النسلم لا يعترف بها ثم يحكمون بصحة ما تحكم به عبرها !! وليتهم يتعلمون قليلا فن علم المنطق لأراحونا وأراحوا أنفسهم من تكرار طبع ذات المطبوع كل موضوع بزعم نسف المقالة أو الرد على الكاتب !!!

#عبدالله_مطلق_القحطاني (هاشتاغ)       Abduallh_Mtlq_Alqhtani#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل