محمّد بن آمنة، رسول الشّياطين: جولة قصيرة بين خرافات الشّياطين - ج2

مالك بارودي

الحوار المتمدن-العدد: 4544 - 2014 / 8 / 15 - 22:37
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

محمّد بن آمنة، رسول الشّياطين: جولة قصيرة بين خرافات الشّياطين - ج2


خلاصة الحديثين: الشّيطانُ ساكنٌ في أعماق كلّ إنسان، بل ويجري منه مجرى الدّم. فإذا كان الكلب الأسودُ في الحديث الأوّل شيطانا، وإذا كانت المرأة في الحديث الثّاني شيطانا أيضا، فكلّ إنسانٍ، حسب النّظريّة المحمّديّة، شيطانٌ. فإذا كان الإنسانُ هو نفسه مسكنٌ دائمٌ للشّيطان، فكيف يتّهمُ الكلب الأسود بأنّه شيطانٌ؟ أليس الإنسانُ والكلبُ الأسودُ متساويين في إيواء الشّيطان في أعماقهما؟ وإذا كان الرّجل هو نفسه يؤوي شيطانا يجري في عروقه، فكيف يتّهمُ المرأة بأنّها شيطانٌ؟ أليس الرّجل والمرأة متساويين في هذا الأمر؟ فإذا كان الكلب الأسود والمرأة يقطعان الصّلاة لأنّهما شيطانان والشّياطينُ تُفسد الصّلاة، فالأولى أن لا يُصلّي المسلمُ أصلا، لأنّ الشّيطان موجود في داخله ويجري منه مجرى الدّم. فهل إتّقاءُ المصلّي شرّ شياطين الكلاب السّود والنّساء سيمنعُ شيطانه الدّاخلي من الوسوسة وإفساد صلاته؟ بالطّبع لا. وقصّة محمّد بن آمنة مع الغرانيق خير دليل على ذلك. فمنطقيّا، إذا كان الشّيطانُ قادرا على أن يُوسوس لمن إدّعى أنّه رسولٌ ونبيّ ويُلقي كلامه الشّيطاني في "الوحي القرآني"، فلكم أن تتخيّلوا عظمة قدرات الشّياطين مع المسلمين العاديّين، حتّى في غياب الحمار والكلب الأسود والمرأة...
ثالثًا، في أحاديث تعرّضنا لها في مقالات سابقة (أنظر الهوامش)، يروي لنا مسلم بن الحجّاج النّيسابوري ما يلي: "حدثنا عثمان بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم قال إسحاق أخبرنا وقال عثمان حدثنا جرير عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما منكم من أحد إلا وقد وُكِّلَ به قرينه من الجن قالوا وإياك يا رسول الله قال وإياي إلا أن الله أعانني عليه فأسلم فلا يأمرني إلا بخير" ويروي أيضا: "حدثني هارون بن سعيد الأيلي حدثنا بن وهب أخبرني أبو صخر عن بن قسيط حدثه أن عروة حدثه أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم حدثته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من عندها ليلا قالت فغرت عليه فجاء فرأى ما أصنع فقال مالك يا عائشة أغرت فقلت وما لي لا يغار مثلي على مثلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أقد جاءك شيطانك قالت يا رسول الله أو معي شيطان قال نعم قلت ومع كل إنسان قال نعم قلت ومعك يا رسول الله قال نعم ولكن ربي أعانني عليه حتى أسلم". ("صحيح مسلم"، كتاب صفة القيامة والجنة والنار، باب تحريش الشيطان وبعثه سراياه لفتنة النّاس وأنّ مع كلّ إنسان قرينا)
خلاصة هذه الأحاديث أنّ محمّدا بن آمنة نفسه كان لديه قرينٌ من الشّياطين (أنظر إسم الباب في "صحيح مسلم": باب تحريش الشيطان). فإذا جمعنا كلّ الأحاديث التي ذكرناها مع هذا الحديث الأخير، يمكن أن نخرج بالأسئلة التّالية:
- إذا كان محمّد بن آمنة نفسُهُ لهُ شيطانٌ دائم التّواجُد معه، ويجري منه مجرى الدّم، فكيف ينسُبُ إشتهاءه للمرأة المارّة في الطّريق لشيطانها هي ولا ينسُبُه لشيطانه الشّخصي؟ فإذا كان إشتهاءُ إمرأة من عمل الشّيطان، فأيّ الشّيطانين هو الأقرب إلى محمّد بن آمنة وبالتّالي أيّهما الأقدر على الوسوسة لهُ بتلك الشّهوة: شيطانُهُ هو أم شيطانُها هي؟
- وهل إشتهاءُ محمّد بن آمنة لزوجاته (اللّواتي لديهنّ شياطينهنّ الخاصّة) من عمل الشّيطان أيضا؟ وهل إشتهاؤه لزوجة إبنه بالتّبنّي زينب بنت جحش من عمل الشّيطان (وأيّهما: شيطانه أم شيطانها؟)؟ فإذا كانت هذه الشّهوة عاديّة ولا علاقة لها بالشّياطين، فما المانع أن تكون كلّ الشّهوات عاديّة ولا علاقة لها بالشّياطين؟ وإن كانت كلّ شهوة تقع في قلب رجلٍ بسبب إمرأة ليست من زوجاته أو جواريه (أي إمائه أو عبيده الإناث، وحلالٌ في الإسلام نكاحهنّ ولو كنّ متزوّجات... لكن هذا موضوع كبيرٌ وشاسع قد نتطرّق إليه في مقالات قادمة) من عمل الشّيطان، فكيف وافق "ربّ" محمّد بن آمنة على هذه الشّهوة الشّيطانية بل و"أنزل" قرآنا ليُحلّها له؟ أليس وُجود الآيات التي أحلّت لمحمّد بن آمنة نكاح زينب بنت جحش دليلا على أحد الأمور التّالية: إمّا أنّ "ربّ" محمّد متواطئ مع الشّيطان، وإمّا أنّ الشّيطان أقوى من "ربّ" محمّد، وإمّا أنّ "ربّ" محمّد هو نفسه الشّيطان...؟
فما رأيكم، أيّها القرّاء الأعزّاء؟

--------------------------
الهوامش:
1.. مقال "فلما قضى زيد منها وطرا زوّجناكها - تحليل منطقي وأسئلة عقلانيّة" عن قصة محمّد بن آمنة مع زوجة إبنه بالتّبنّي:
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=417485
2.. مقال "المرأة والكلب الأسود والحمار يقطعون الصلاة أو الدليل على تكريم المرأة في الإسلام"
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=313435
3.. المقالات السابقة من سلسلة "محمد بن آمنة، رسول الشياطين":
- "خرافات إسلاميّة: علاقة محمد بن آمنة بالشيطان بدأت عند ولادته"
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=413390
- "محمّد بن آمنة، رسول الشّياطين: شيطان محمّد الذي أسلم – ج1"
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=413611
- "محمّد بن آمنة، رسول الشّياطين: شيطان محمّد الذي أسلم – ج2"
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=413609
- "محمّد بن آمنة، رسول الشّياطين: وحي إلهي أم شيطاني؟"
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=415916
- "محمّد بن آمنة، رسول الشياطين: خاتم الأنبياء والرّسل يُرضعه جنّ أو شيطان - ج1"
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=425302
- "محمّد بن آمنة، رسول الشياطين: خاتم الأنبياء والرّسل يُرضعه جنّ أو شيطان - ج2"
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=425305
- "محمّد بن آمنة، رسول الشياطين: خاتم الأنبياء والرّسل يُرضعه جنّ أو شيطان - ج3"
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=425449
- "محمّد بن آمنة، رسول الشياطين: خاتم الأنبياء والرّسل يُرضعه جنّ أو شيطان - ج4"
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=426164
- "محمّد بن آمنة، رسول الشّياطين: الشّياطين تكسر تحدّي القرآن وتأتي بقرآنها الخاصّ"
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=427052
4.. للإطلاع على بقية مقالات الكاتب، الرّجاء زيارة مدوّنته:
http://utopia-666.over-blog.com
5.. لتحميل نسخة من كتاب مالك بارودي "خرافات إسلامية":
http://www.4shared.com/office/fvyAVlu1ba/__online.html

#مالك_بارودي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل