الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - جمشيد ابراهيم - بنت الشباك

اخر الافلام

بنت الشباك

جمشيد ابراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 4483 - 2014 / 6 / 15 - 16:43
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

بنت الشباك
كانت المرأة الشرقية بصورة عامية و الكردية بصورة خاصة بنت الشباك تراقب فتى احلامها من شباك البيت. انتقل منظر الكردية في الشباك الى التراث الكردي تغنيها الاغنية الكردية و يطلب فيها عاشقها منها ان تأتي الى الشباك و تجلس ساعة ليراها:
https://www.youtube.com/watch?v=7MyL4OvQSjY

هذه اللقطة في الحب و العشق تجدها ايضا في فن بيكاسو الاسباني (المرأة في الشباك):
http://www.tate.org.uk/art/images/work/P/P11/P11362_10.jpg

https://www.google.de/search?q=Picasso+woman+at+the+window&client=firefox-a&hs=U2o&rls=org.mozilla:en-US:official&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ei=lnmdU4_jKfGf0wXL9YH4Cg&ved=0CCQQsAQ&biw=1114&bih=594

الشباك رمز للنافذة في سجن البيت و الفرق بين الانجليزية widow ارملة و الشباك window هو فقط حرف n او بعبارة اخرى تجد حرية الارملة منفذ لها في الشباك و اني اتذكر كيف ذهبت عمتي (الارملة هـ) الى الشباك لتسرق نظرة لخاطبها الجديد من الشباك عندما طرق باب بيتنا لتدخل حياة اخرى بعد موت بنتها الصغيرة و كيف قامت بعدها باخراج صورتها من جيبها لتنهال بالبكاء على فقدانها.

رغم عبودية النافذة فانها ترفع قيمة الحب و حلاوته و هي تزود البنت بامكانية المراقبة من مكان امين تجعلها قادرة ان ترى اكثر من البنت الطلقة الحرة التي غالبا ما يعميها الحب و تندم لاحقا لانها لم تستطع ان ترى و هذا يعني بان نظرتك تتغير بين حيطان الغرفة كما نقرأها في قصة I like to look للكاتبة الامريكية Patricia Highsmith عن الفرق بين اختين. بقت الاخت الاولى في بيت ابيها و تعلمت كيف تنظر بدقة لا متناهية بينما الثانية سافرت حول العالم و لكنها في الواقع لم تتعلم ان ترى شيئا:
http://en.wikipedia.org/wiki/Patricia_Highsmith
www.jamshid-ibrahim.net

#جمشيد_ابراهيم (هاشتاغ)

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل

رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك ()	تعليقات الحوار المتمدن (0)

رد الكاتب-ة
التسلسل: 1	العدد: 554778 - أزيلت الشبابيك وانفتح كل شيئ...كل شيئ Sunday, June
2014 / 6 / 15 - 15:20 التحكم: الكاتب-ة	جمشيد ابراهيم
زيلت الشبابيك وانفتح كل شيئ...كل شيئ Sunday, June 15, 2014 - عبد الله اغونان هاهي الفتاة عامة وحتى الكردية قد نالت حريتها...كل حريتها فصارت لاتتعلق باشباك القديم الرجعي رمز التسلط والسجن والشرف صارت تخرج متبرجة وتصاحب من تشاء فجسدها ملك لها تفعل به ماتشاء وتمنحه لمن تشاء ولادخل لأحد في ذلك حتى لو نتج عن ذلك مراض وسوء سمعة ومقاطعة الأهل وميلاد لقيط يرمى في مزبلة أو يقتل أو تحتفظ به متباهية أنها أم عازبة أزيلت الشبابيك والحواجز وكشفت المفاتن وهاااااات نهش اللحم الرخيص كل شيئ بان وظهر وانكشف وتعرى في الواقع والسينيما والتلفخزووو وفي الفكر ...حد الكفر أي شيئ تزال عنه الحجب يهان ويحتقر هاهي مواقع الكشف والتعري تكشف كل شيئ وتعرض البضاعة أرخص من لحم الجزار هنييييييئا لكم أيها الأحرار!!!!!! تلاااااااااااااح إرسال شكوى على هذا التعليق 113 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 2	العدد: 554791 - (المثقف) العربي الآبق من قم إيران إلى سيدني
2014 / 6 / 15 - 17:00 التحكم: الكاتب-ة	ماجد وجه النعجة
استراليا. إنه (شباك وفيقة) عنوان وضعه الشاعر الرمز بدر شاكر السياب، و(شناشيل ابنة الجلبي) بلماحية الرابط أدناه: http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=419233 إرسال شكوى على هذا التعليق 111 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 3	العدد: 554798 - الاستاذ جمشيد المحترم
2014 / 6 / 15 - 17:33 التحكم: الكاتب-ة	عبد الرضا حمد جاسم
تحية و سلام مع امنية ان يكون الاسبوع الذي سنصله بعد سويعات نافذه لك لترى فيه ما تحب و من تحب النافذه فتحة في جدار ان كان جدار اسمنتي و توابعه او جدار ديني او جدار سياسي او جدار مجتمعي تلك الجُدُر سواء كانت مؤذية او نافعه تبقى للنافذه فيها تعني الامل في المؤذية تكون بامل تهديم الجدار او انطلاق من سجنه او نظرة في الافق و ان كانت نافعه فهي نافذه قد يدخل منها من يريد ان ينتفع من نوافع ذلك الجدار و هي ايضاً امل في ان يرى من خلف نافذة الجدران المؤذية الفرق لينطلق لتهديم تلك المآذي اكرر التحية استعملت كلمة(مآذي) بتصرف عسى ان تعجبك إرسال شكوى على هذا التعليق 106 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 4	العدد: 554916 - يشكر الكاتب ابراهيم جشميد
2014 / 6 / 16 - 11:52 التحكم: الحوار المتمدن	عبد الله اغونان
على اعادة التعليق المحذوف من طرف ادارة الحوار المتمدن والتعليق مجرد رأي لايلزم أحدا وكما نرى ليس فيه أي مبرر للحذف وبه الاعلام والسلام إرسال شكوى على هذا التعليق 121 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 5	العدد: 555003 - الاخ العزيز ماجد
2014 / 6 / 16 - 18:40 التحكم: الكاتب-ة	جمشيد ابراهيم
شكرا على المعلومات و الرابط اجمل التحيات إرسال شكوى على هذا التعليق 117 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 6	العدد: 555007 - الاخ العزيز عبدالرضا حمد جاسم
2014 / 6 / 16 - 18:48 التحكم: الكاتب-ة	جمشيد ابراهيم
عزيزي عبدالرضا بالفعل هناك انواع مختلفة من الجدران او (الجدر؟) و كما ذكرت هناك جانبان للجدران الحماية و الحبس كالنار الحماية من البرد و الحرق و كيف تتحول كلمة المؤذية الى المؤدية و العكس. جميلة هذه اللعبة اللغوية اجمل التحيات إرسال شكوى على هذا التعليق 100 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 7	العدد: 555009 - الاخ العزيز عبدالله اغونان
2014 / 6 / 16 - 18:56 التحكم: الكاتب-ة	جمشيد ابراهيم
ابراهيم ليس اسمي الاول بل اسم العائلة؟ هل انت عبدالله ام اغونان؟ لا ادري دوافعك لتحليل المواضع كلها اسلامية ضيقة لا تسمح بالمناقشة و الحوار مع الاسف تحياتي الاخوية إرسال شكوى على هذا التعليق 130 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 8	العدد: 555162 - شبابيك المرأة
2014 / 6 / 17 - 15:17 التحكم: الحوار المتمدن	ليندا كبرييل
تحياتي أستاذ جمشيد أبدع نجيب محفوظ في ثلاثيته وهو يصف أمينة في سجنها البيتي كيف كانت تستطلع ما حولها من قفص المشربية، فتعرف ما يدور حولها ولا أحد يعرفها أو رأى وجهها المرأة خلف النقاب أيضاً تقوى نوافذها، حواسها، حاسة النظر والسمع والشم، كأمينة، تستطلع كل ما حولها وهي مطمئنة أن لا أحد يدري أين تتجوّل العينان؟ وعلى أي وجه مليح تحطّان؟ السافرة لا ترى كالمحجبة، والطليق لا يرى كالسجين بنت الشباك، بنت المشربية بنت السجن دقّتهن في الرصد عالية ملاحظتك حول التشابه بين كلمتي أرملة وشباك بالإنكليزية طريفة ، ربط ذكي احترامي وتقديري إرسال شكوى على هذا التعليق 78 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 9	العدد: 555180 - شباك الحبايب
2014 / 6 / 17 - 17:43 التحكم: الحوار المتمدن	سيلوس العراقي
مرحبا استاذ جمشيد شكرا على الشبابيك الجميلة التي فتحتها ومن خلالها كل منا يتذكر قصصه وذكرياته مع الشبابيك إن لم تخني ذاكرتي أعتقد أن الشباك قد أدخلته السيدة السورية الشهيرة في عمل الحلويات في نوع يسمى على ما أتذكر بـ شباك الحبايب هل تتذكره ؟ اعتقد أن بامكان الاستاذة ليندا أن تصحح لي التسمية وإن كان هناك قصة خاصة لشباك الحبايب اللذيذ ؟ مع تحياتي لك وللاستاذة ليندا إرسال شكوى على هذا التعليق 99 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 10	العدد: 555197 - جارتي على الشباك ...1
2014 / 6 / 17 - 19:50 التحكم: الحوار المتمدن	بنت من الفضاء
جارتي على الشباك ...1 هذه المقالة ذكرتني في جارتي التي كانت على طوول على الشباك ... عندما كان عمري 36 سنة , كنا نعيش في منطقة صغيرة بعيدة عن وسط المدينة ... كان عدد السكان قليل جدآ , وكان عندنا 10 جيران فقط ... لأن المنطقة كانت حديثة في بناء بعض البيوت فيها ... كنت لا أعرف أحد من جيراني , لأنهم كانوا على طوول غايبين في النهار , لأنهم يذهبوا طوول النهار للعمل بعيد عن بيوتهم ... إذن , طوول النهار , كنت لوحدي في بيتي , وكنت الروح الوحيدة التي تتحرك في الحارة خلال النهار ... ومع حسن الحظ , كان عندي جارة واحدة فقط تعيش مع زوجها المتقاعد في بيتها , وكان عمرها 72 سنة , أي يعني كانت أكبر مني بكتير ... جارتي كانت جميلة وأنيقة جدآ , ولكن لا تحب تخرج من بيتها , إذن , كنت أبتسم لها وهي على الشباك , وفي بعض الأحيان , كنت أتكلم مع زوجها الإختيار ... إرسال شكوى على هذا التعليق 175 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 11	العدد: 555199 - جارتي على الشباك ...2
2014 / 6 / 17 - 19:53 التحكم: الحوار المتمدن	بنت من الفضاء
جارتي على الشباك ...2 جارتي كانت إختيارة , ما عندها أولاد بالبيت , وزوجها متقاعد ويعيش معها , وكان زوجها يقدم لها جميع حاجاتها ... كانت على طوول على الشباك عندما أخرج من بيتي , وعندما أتحرك في حديقة بيتي , وعندما أتحرك أمام بيتي ... أكيد كانت تتسلى في مراقبة حركاتي وتصرفاتي , لأنني كنت الروح الوحيدة التي تتحرك في الحارة ... كانت تراقب أوقات ذهابي للمدرسة في الصباح وبعد الظهر , لأنها كانت متأكدة أنني سوف أخرج من البيت في أوقات أولادي ... وكانت تعرف جميع أوقاتي ونظام حياتي , وأكيد كانت مبسوطة كتير عندما تشاهدني من الشباك , لأنه بدووني لا تشاهد روح تتحرك ... هاهاها ... أنا كنت أبتسم لها على طوول , وألعب مع أولادي ومع كلبي أمام البيت مشان تنبسط شوي على الشباك ... إرسال شكوى على هذا التعليق 205 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 12	العدد: 555281 - العزيزة ليندا
2014 / 6 / 18 - 12:10 التحكم: الكاتب-ة	جمشيد ابراهيم
عزيزتي ليندا انه فعلا لغريب و لكن معروف كيف ان الحواس تتقوى خلف النقاب واما في يخص العلاقة بين الارملة و النافدة في الانجليزية فقد استعملتها ايضا كاتبة امريكية اسمها كيت تشوبنز. تستحفق قصة البنت الشرقية وراء الشباك اهتمام اكثر لك جزيل الشكر على المداخلة المفيدة و الاهتمام بالموضوع اجمل التحيات إرسال شكوى على هذا التعليق 86 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 13	العدد: 555282 - الاخ العزيز سيلوس العراقي
2014 / 6 / 18 - 12:15 التحكم: الكاتب-ة	جمشيد ابراهيم
عزيزي سيلوس شكرا على شباك الحبايب و اني لم اسمع به سابقا نعم في الشباك قصص و ذكريات و ثقافة اكثر مما نتصور لك الشكر صديقي العزيز و اجمل التحيات من الشباك إرسال شكوى على هذا التعليق 72 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 14	العدد: 555286 - العزيزة بنت الفضاء
2014 / 6 / 18 - 12:22 التحكم: الكاتب-ة	جمشيد ابراهيم
شكرا عزيزتي على هذه المداخلات الجميلة و كيف ان الجارة تنظر من الشباك. نعم نحن لا نعرف الكثير عن قصص الشباك و اني اعتقد ان هذه القصص تساعد على التعمق في الموضوع و فهمه اكثر لك الشكر الجزيل مرة اخرى و دمت إرسال شكوى على هذا التعليق 170 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 15	العدد: 555290 - شباك الحبايب
2014 / 6 / 18 - 13:09 التحكم: الحوار المتمدن	سيلوس العراقي
نشكر السيد غوغول على مساعدته في العديد من الصور والروابط حول شباك الحبايب الحلويات الشرقية اللذيذة الاستاذ جمشيد يكفي أن تكتب في محرك البحث : شباك الحبايب وستتعرف على الشبابيك اللذيذة وصحتين مع ألف عافية إرسال شكوى على هذا التعليق 91 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 16	العدد: 555309 - الأستاذ سيلوس العراقي المحترم
2014 / 6 / 18 - 15:30 التحكم: الحوار المتمدن	ليندا كبرييل
المعذرة أني لم أنتبه إلى تعليقك شباك الحبايب؟ لا~ لا أعرفه، وهذه أول مرة أسمع به، وقد كتبت بغوغل ورأيت الصور وأعرف نوعا من الحلوى يشبهه لكنها ليست شباك الحبايب، يمكن اسمها عوّامة أنا من كل الحلو العربي لا أحب إلا أكلتين تلاتة حطني على القطايف بالقشطة والمبرومة وكول واشكور وفوقهم حلاوة الجبن ولا نزعّل المدلوقة بالقشطة وأوعى ننسى ذكر النمّورة ويا عيني عالمعمول بالجوز شغل حمص أما الكليشا التي نبرع بصناعتها ونتفوّق بها فإنها لوحدها بكفة والباقي بكفة نشاللا ما كون نسيت شي لا تسألوني من الحلو العربي إلا على كم هالأكلة هاها لكن للأسف يمكن صار لي أكثر من عشرين سنة لم أتذوقها بلى بلى.. ذقتها في منامي أستاذ سيلوس : يبدو أني الليلة سأفتح شباك الحبايب وأطل منه على حلم بالحلو العربي الله يسامحك : يعني شو كان لازمتها نفتح سيرة الحلو؟ أريد أن أضيف شيئا ليلة واحدة فقط قضيتها في بغداد من تلاتين سنة، يومها ذقت قيمر الصراحة؟ إذا ذُكِر العراق قلت أين أنت يا قمر، أقصد قيمر إنه أروع ما ذقت في حياتي طبعا من يومها لا الحلو العربي ولا القيمر أعرفهم لأنهم غير متوفرين حيث أسكن تحية محشية قيمر وجوز إرسال شكوى على هذا التعليق 102 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 17	العدد: 555318 - الى الكبيرة ليندا
2014 / 6 / 18 - 16:07 التحكم: الحوار المتمدن	سيلوس العراقي
يا ستنا العزيزة ان تعليقك مليء بالحلويات وأطايب وروائح الاطعمة اللذيذة انا كذلك محروم من الكثير من الاكلات الشرقية الطيبة أرجو أن تكوني قد تعرفت على الحلويات الشهيرة بشباك الحبايب أسعفني محرك بحث غوغول بتبرئة ذاكرتي من الشيخوخة ، هههه تحياتي لك يا استاذة ليندا المحترمة مع طبق من شباك الحبايب المغمس بالعسل ( الكردي ) الخالص ومثله للاستاذ جمشيد على حسن ضيافته إرسال شكوى على هذا التعليق 88 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 18	العدد: 555331 - الاخ العزيز سيلوس العراقي
2014 / 6 / 18 - 18:18 التحكم: الكاتب-ة	جمشيد ابراهيم
عزيزي سيلوس اشكرك على جهودك و اسلوبك المهذب و سوف ابحث عن شباك الحبايب و ارحب بك ضيفا عزيزا دائما ابدا اجمل التحيات للجميع إرسال شكوى على هذا التعليق 88 أعجبنى المزيد-الاشراك

*	الاسم الثنائي او الثلاثي
*	البريد الالكتروني
*	عنوان التعليق
	التعـلـيـق عدد الحروف المتبقية
الاسم يجب ان يكون الثنائي او الثلاثي و بالعربية فقط ولاتقبل الاسماء الرمزية أعلمني عن التعليقات الجديدة على الموضوع

| نسخة قابلة للطباعة

| ارسل هذا الموضوع الى صديق

| حفظ - ورد

| حفظ

| بحث

إضافة إلى المفضلة |

للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295

جمشيد ابراهيم

إجمالي القراءات: 13,536,514
المقالات المنشورة: 2,095

- ارقام الداعش
- عادت لتنتقم
- ثقافة التنزيل
- مديرالعالم العام
- اخيرا في سلة المهملات
- نحن و افريقيا السوداء
- ينتهي المستقبل في العربية
- ليطيح حظي و يسود
- هل كان محمد يفطر؟
- بهلوان المفردات - محمد
- الغرفة العربية في الفندق اليوناني
- رائحة بول البعير
- ما هي الحياة؟
- ربنا لا تعفو عنا
- يصبغها ليقف حافيا
- هل هناك حق على الكسل؟
- لغة البيع و الشراء بالجملة
- من الاهل الى برج العرب
- تسلسل العاطفة - اللغة - الفكر
- الشخصية و اللاشخصية

المزيد.....

أخبار عامة

- في لندن.. مطعم داخل عربة قطار لتجربة طعام غريبة ومثيرة
- مستشار ترامب السابق يكشف لـCNN خطة لخلع مادورو بولاية ترامب ...
- معركة كلمات بين خامنئي وماسك.. وقتلى جدد في احتجاجات إيران
- قصة إقليم كردفان الذي يشهد تصعيداً بين الجيش السوداني والدعم ...
- ما هي -قوة دلتا- التي شارك عناصرها في العملية العسكرية في فن ...
- المحكمة العليا في فنزويلا تكلف نائبة الرئيس بتولي صلاحيات ما ...
- هل الضربات الأمريكية على فنزويلا والقبض على مادورو تهديد مبط ...
- القوات اليمنية المدعومة من السعودية تستعيد كامل محافظة حضرمو ...
- مباشر: مباراة المغرب وتنزانيا في كأس أمم أفريقيا
- العملية العسكرية في فنزويلا تثير الجدل في الولايات المتحدة

المزيد.....

كتب ودراسات

- أسباب ودوافع السلوك الإجرامي لدى النزلاء في دائرة الإصلاح ال ... / محمد اسماعيل السراي و باسم جبار
- العقل العربي بين النهضة والردة قراءة ابستمولوجية في مأزق الو ... / حسام الدين فياض
- قصة الإنسان العراقي.. محاولة لفهم الشخصية العراقية في ضوء مف ... / محمد اسماعيل السراي
- تقديم وتلخيص كتاب " نقد العقل الجدلي" تأليف المفكر الماركسي ... / غازي الصوراني
- من تاريخ الفلسفة العربية - الإسلامية / غازي الصوراني
- الصورة النمطية لخصائص العنف في الشخصية العراقية: دراسة تتبعي ... / فارس كمال نظمي
- الآثار العامة للبطالة / حيدر جواد السهلاني
- سور القرآن الكريم تحليل سوسيولوجي / محمود محمد رياض عبدالعال
- -تحولات ظاهرة التضامن الاجتماعي بالمجتمع القروي: التويزة نمو ... / ياسين احمادون وفاطمة البكاري
- المتعقرط - أربعون يوماً من الخلوة / حسنين آل دايخ

المزيد.....

المعجبين بنا على الفيسبوك
3,732,970

الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - جمشيد ابراهيم - بنت الشباك