ألف جامع وجامع‏

هيثم هاشم

الحوار المتمدن-العدد: 4482 - 2014 / 6 / 14 - 13:14
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

ألف جامع وجامع‏
البصرة مدينة ألف جامع كما كانت توصف ، ومعقل الفكر الفلسفي الإسلامي المعتزلة ,القادرية ,الجبرية ,الصوفية القديمة .

الصوفية القديمة, هي لغة الإنشاد والفنانين والمتصوفة أدباء وشعراء ومرهفي الحس ، وليست كما اليوم سجادة من شعر لحية .!

ألف جامع في الفلوجة مدينة سطعت الشمس والفاكهة كما ذكرت بالسفر البابلي، المدينة التي غادر منها الإسكندر القديم وخرج منها الإسكندر الحديث .

البصرة مدينة ألف جامع ، من هم اتباعها وماهي سر هذه الكمية من الجوامع .

الجامع هو هو ملتقى المسلمين وليس المصلين ، فهو كان ندوة مفتوحة فكرية يطرح بها نقاش حتى على مستوى الإلحاد ، ويجلس الجميع في دائرة النقاش وتنتهي بالصلاة او بالتحية .

أما المسجد فهو أسما جديدا لكي يعكس صورة جافة لسلوك المسلمين فقط الصلاة ، والجامع هو مدرسة فكرية تربوية ، ولا يوجد فيها التطرف او السلبية ويدخله من هو كتابي ..!.

الحركة الصفوية ظهرت قبل اكثر من ثلاثمائة سنة تقريبا ، وهذه الحركة أشعلت الفتنة المذهبية والطائفية . فلم يكن هنالك صراع من ١-;-٤-;-٠-;-٠-;- سنة كما يشاع ، لان الطائفية ظهرت مع الحضور الفارسي فقط ، وهذه المعلومة حقيقية وليست رقما تاريخيا كما يعلن عنه ..
..
ولهذا الف جامع في البصرة كانت يرتادها المسلمين من نوعا واحد !.. ولا يوجد فيها حضور طائفي .

اذا الصراع ابتدء صراع مغلف قومي بإطار طائفي ( الفرس - العرب ).. وكان مدخل ودفع من أحباب غلوم منذ ٢-;-٠-;-٠-;-٠-;- سنة مضت ...

إذا ما يشاع اليوم عن المعادلة الاجتماعية في العراق هي أعلام موجة لتغيير الفهم الديموغرافي وكل ما نعيشه هو ثقافة الإشاعة ....

#هيثم_هاشم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات