السلام الآن...

عباس علي العلي
باحث في علم الأديان ومفكر يساري علماني
(Abbas Ali Al Ali)

الحوار المتمدن-العدد: 4416 - 2014 / 4 / 6 - 16:39
المحور: الارهاب, الحرب والسلام
    

السلام الآن...

لعل التاريخ هو من أبرز وأحق ما يعط الإنسان الدروس العملية على مستوى الفكرة ذاتها والنتائج أيضا ومن لمحات التاريخ التي شكلت منعطف مهم في حياة الناس محطة صلح الحديبية بما فيها من عوامل أسست ودعت وبررت اللجوء للسلم مع أعداء متناقضين في كل شيء, المهم في صلح الحديبية فكرة السلام بذاتها بعد أن مر المسلمون بالكثير من التجارب المؤلمة والمتعبة والتي أنهكتهم وكادت أن تقضي على روح الحماسة والأمل ووفرت لهم متنفس لأعادة قراءة المستقبل ورسم الخطوة التالية بوضوح في أجواء من السلام وتعبئة الموارد والطاقات وأنتظار أن يثمر السلام نوعا من الحوار العقلاني بعيدا عن جعجعة السلاح ومنظر الدماء وما رافقها من تشتيت للجهد والثروة الانسانية والمادية , نتج عنها فترة عظم فيها معسكر الخير وانتشرت ثقافة العقل بمقابل انحسار لغة القوة وتفكك بنيان قوى المحافظة والجاهلية , في هذا الوقت ومع اختلاف الظروف وتبدل الاسماء والمسميات هل يحتاج الشعب العراقي إلى معاهدة صلح مثل صلح الحديبية يعيد فيها لملمة كيانه والشروع في أعادة نقد المرحلة الماضية ورسم ملامح مستقبل جديد بعيد عن لغة السلاح والموت
لا ينكر أحد لا من العراقيين ولا حتى من أعدائهم أن الأزمة التي تعصف بالعراق اليوم هي أزمة سلام في كل جوانب ومعاني كلمة الأزمة تبدأ من الذات الفردية فالعراقي عموما مأزموم داخليا لا يعيش السلام الداخلي الذي يمنحه نوعا من الاستقرار والحرية في التعبير عن ذاته بسبب ما عانى من ويلات الوضع الاجتماعي والسياسي للمجتمع ككل من ضغوط سببتها حالة الحروب والارباك والقتل والقتل المضاد أضافة للدوامة التي يعيشها بسبب الازمات النفسية والاجتماعية وما انتجته السياسات العشوائية من تدمير وتهميش لفكرة الانسان المواطن حتى صار العراقي يعتقد أنه مجرد مصلحة للنظام السياسي يستخدمه في وقت الحاجة أما كعنصر مقرر له حقوق بالقدر الذي حلموه مسؤوليات والتزامات صار يكفر حتى بكلمة مواطن , هذا الفرد بهذه المواصفات لا يمكن ان يكون عنصرا فاعلا ومؤثر لأن إرادته مرتهنة ومتبدلة ومتحيرة لا يعرف ما يريد ولا يعرف كيف يقرر , عليه فالسلام الداخلي هو الذي يعطي فسحة للإنسان ليرى بوضوح ويقرر بوضوح بعيدا عن الانفعالات والمؤثرات القهرية ويسترد وعيه الإنساني كمواطن صاحب إرادة حرة.
بعد السلام الذاتي ويتراكماته يصبح السلام المجتمعي وليس الأجتماعي مصاب بالكثير من التضعضع وفقدان الهوية وتجزئها إلى مسميات وأوصاف تتناقض فيما بينها ,فمرة يكون العنوان الديني وهو الأخطر مصدر تهديد حقيقي لكيان المجتمع بما يمثله الدين من هوية حدية تنتج عنها أفرزات خطرة جدا من أمثلتها العداء الديني والتمزق المذهبي بكل أشكالها من طائفية ورفض وأقصاء الأخر والتقوقع بالغيتوات التي تمثل لون ما ويصبح المجتمع كيانات متناحرة داخل كيان قسري ليشكل بالأخرة قنبلة متفجرة تطيح به وبنسيجه العام, ومرة بصبح العنوان عنصريا وعشائريا ومناطقيا وحتى على مستوى البيوت في داخل الشارع الواحد ولبنان خير مثال لهذا التشرذم واخطر ما فيه أن يشرعن له ذلك, السلام المجتمعي مرتبط بالسلام الذاتي ويرسم صورة مطابقة للسلام الاجتماعي الذي يصبغ البنية الاجتماعية والسياسي للدولة , لذا ففي هذا النظام لا نجد روح التعاون والمشاركة بل روح التنافس الحاد السلبي والهدام والسعي بروح انتقامية من بقية الاطراف ومحاولة الكسب لمصلحة ما يمثل من عنوان وبالتالي فالعراق كمجتمع هو أول الخاسرين.
السلام اصبح اليوم هي الحاجة الأولى التي يبحث عنها المواطن في ظل دولة ضعيفة ومهترء ومفككة لا تستطيع ان تأخذ قرار ولا تستطيع ان تحسم أمرا وهي أضعف من أن تواجه الحرب بالحرب برغم كل الامكانيات الهائلة والسبب ان قرار الحرب والسلام ليس بيدها ولا مخولة أن تتخذ خطوة بهذا الأتجاه , وتحاول أن ترقع الواقع كما يقول المثل العراقي ((كفيان الشر ملا عليوي) في مثل هذا الوضعيه علينا العودة للدرس التأريخي والأستفادة من القراءة النقدية واستخلاص العبرة , لا بد من السلام الآن لا بد من صلح الحديبية الآن إذا كنا نؤمن أن لا رفاه ولا تقدم ولا مستقبل في ظل اللا حرب واللا سلام , علينا أن نختار السلام طريق للمستقبل لنربح الشعب ونربح المستقبل ونحافظ على الثروة وبالأخر ان من يحاربنا أولا هم جزء من الشعب ظل أو غرر به أو انحرف عن الطريق لا بد أن نعط مساحة من الحرية والتشجيع لعناصر الخير في المجتمع ان تسعى لتطوير الخطوة والبناء عليها ومن ثم محاصرة العناصر الخارجية التي سيلفظها أهلنا جميعا متى ما أكتشفوا أن مصلحة العراق أكبر منهم ومن مشاريع هؤلاء , وعندما يجد هذا المغرر به أن شعوره بالسلام يمكن ان يعوضه ما فقد وانه بستطيع ان يعيش كباقي العراقيين ويعمل وينتج , عندها تموت ظاهرة الارهاب والتكفير وحمل السلاح بوجه المجتمع.

#عباس_علي_العلي (هاشتاغ)       Abbas_Ali_Al_Ali#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات