خواطر لمن يعقلون - ج14

1- آيات الجهاد في القرآن الكريم آيات دفاعيّه , فما على القاريء الكريم إلا قراءت الآيات التي قبلها أو بعدها ليتضح له الموقف , يجب تحقيق الموقف أثناء قراءة القرآن , و أنني أتعجب من عدم وجود طريقة التحقيق عند القراءه للكاتب! .
2- المسلمون لا يقبلون في دينهم إلا حديثاً تتوافر فيه شروط قبول الرواية بقسميه الصحيح والحسن، ويجب أن تنطبق على الحديث الصحيح شروط خمس وهي:
- اتصال السند.
- عدالة الرواة.
- ضبط الرواة.
- انتفاء الشذوذ.
- انتفاء العلة.
قال الإمام أبو عمرو بن الصلاح: {أَمَّا الْـحَدِيثُ الصّحِيحُ: فَهُوَ الْـحَدِيثُ الْـمُسْنَدُ الَّذِي يَتَّصِلُ إِسْنَادُهُ بِنَقْلِ الْعَدْلِ الضَّابِطِ عَنِ الْعَدْلِ الضَّابِطِ إِلَى مُنْتَهَاهُ ، وَلَا يَكُونُ شَاذًّا ، وَلا مُعَلَّلًا} .

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وكما تفضلت يا استاذ بارودي لا يوجد اسلام وسطي او اسلام معتدل فهو مجرد تلاعب بالكلمات لأن دستور المسلم هو القرآن بمجمل آياته وإن لم يعترف المسلم بما جاء في مجمل آيات القرآن لا يسمى مسلما بل مرتدا عن دينه وأنا بأعتقادي هذه التسميات (اسلام وسطي او معتدل ) ينطبق عليها المثل العامي الذي يقول :(يتمسكن حتى يتمكن) وهي حالة وقتية حتى يتحقق الهدف السياسي ثم يعود تطبيق الآيات العدوانية بحجة إن الدين عند الله هو الإسلام ، وحتى الذين يتباكون على تطبيق نظام مدني - علماني فالحاكم المسلم مثلا تظل احكام الآيات القرآنية تلعب دورها التحيزية في قراراته لصالح كل ما هو اسلامي وهذا جاري تطبيقه حتى من قبل بعض كتّاب وكاتبات هذا الموقع من الادينيين او حتى من الشيوعيين من خلفية اسلامية فحين يوجه اي نقد للأسلام تراهم يتجمهرون بالخفاء لأعطاء اعلى نسبة نقاط تقييم لمعلقين اسلاميين متشددين كتشجيع لهم لصد اي مقالة تنويرية وهنا يظهر مفهوم امراض التقية والتورية والمعاريض الأسلامية ، تحياتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عبد الله خلف يقول : ( آيات الجهاد دفاعيّه
===========================================

نور يقول : ) خلف ياخلف ماذا تفعل بهذه؟ - اغزوا .. تغنموا بنات الاصفر -

هكذا كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يحث اصحابه على الجهاد في سبيل الله ..

.. اعلاء كلمة الاسلام و كلمة الله و نشر الحق و الفضيلة الى اخر هذا الهراء

لم يكن سوى الاهداف المعلنة للغزو .. و القتل و الاحتلال ..

لكنه كان في صفوف الجيش المسلم الذي ينشر الاخلاق بالسيف .. اناس يبحثون عن

رضا شهواتهم في اغتصاب النساء و استعبادهن ..

كما هو الحال في السرقة و القتل و التعذيب و القتل و تجريد الاراضي و نهب خيراتها ..

رسول الإسلام محمد يقول : ( قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر,
===========================================


http://www.youtube.com/watch?v=eXU_uPN8zkk


http://www.youtube.com/watch?v=nL6MOn7OOIo


: )

إرسال شكوى على هذا التعليق          132 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الله يقول : ( قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر…

الجامع لاحكام القرأن ( تفسير القرطبي : (

روى أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله عز وجل: -وله أسلم من في السماوات والأرض طوعا وكرها- قال: (الملائكة أطاعوه في السماء والأنصار وعبدالقيس في الأرض). وقال عليه السلام: (لا تسبوا أصحابي فإن أصحابي أسلموا من خوف الله و أسلم الناس من خوف السيف).

: )

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

س: أيه الحاجه اللي عبدالله خلف عايز ياخذها بأي ثمن؟

ج: الزبده (دي كلمتين تم دمجهم في كلمه واحده). أنا مجهزه لك يا خلف

إرسال شكوى على هذا التعليق          153 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ شاكر شكور تعليق 2

أرجو أزاله النقطه الزياده اللي أنت حطيتها علي كلمه معاريض في أخر سطر بتعليقك. وشكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          112 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي لك أخي ضرغام ، فهمت من تعليقك انك تقصد ان كلمة معاريض هي كلمة زائدة وكلمة التورية وحدها تكفي ، فإن كنتَ تقصد ذلك فأنا اتفق معك تماما وأنا اعلم بأن التورية هي نفسها المعاريض وهي مصطلحات للكذب الشرعي في الأسلام وقد كتبت الكلمتين معا لأنهما غالبا ما تذكر سوية في النقاش اما إن كنت تقصد شيئ آخر فأرجو ان توضحه لي مع الشكر

إرسال شكوى على هذا التعليق          140 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقصد معاريص
بينما انا ارى ان كلمة تورية , بمعنى اخفاء (بالداخل) فهي تنطبق ايضا على خلف الله خليفة...المحامي
كما تلائمه ايضا كلمة, الزبدة يتمسح به (مذكر) في قاعدته الفكهية
:))))) وربما يعضضه ايضا

على فكرة استاذ ضرغام: الاسد هو الاكثر مسمى باللغة العربية , حوالى 500 اسم اجملها برايي ورد . كما انشد المتنبي
ورد اذا ورد البحيرة شاربا - ورد الفرات زئيره والنيل
المقصود بحيرة طبريا
اما ابشعها فهو الهزبر, وتلمح من بعيد الى اله الاسلام بتاع خليفة خلف الله ...المحامي

وثاني الاكثر مسمى هو السيف وثالثها الناقة
حيوان , اداة قتل , حيوان...هذه هي بيئة البدو
الى يومنا هذا ما زالو ((يتحيونوا)) ويقتلوا

سلاماتي مثنى وثلاث ورباع لك وللاستاذ ضرغام

إرسال شكوى على هذا التعليق          100 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا أخي بشارة على التوضيح والحقيقة لم يذهب تفكيري لأزالة النقطة عن الأخيرة عن ضاد المعاريض لأن الأخ ضرغام قال بأنها (زائدة) فظننت إنه يقصد بقوله ازالة النقطة اي ازالة فقرة المعاريض ، تحياتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          143 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأساتذه شاكر شكور وبشاره - تحياتي
شكرا علي المداولات والتوضيح من الأستاذ بشاره

الأستاذ شاكر شكور: اسلوبك مع البهايم اياهم مهذب زياده عن اللزوم، دول عايزين --مثلا يعني -- شاخر شخور، ضرغام بلسان طويل ده مثلا يعني

الأستاذ بشاره: أنت معايا علي الخط وبتضرب في المليان علي طول...سأوافيكم بنكته في التعليق التالي

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأساتذه شاكر شكور وبشاره - نكته
واحد بيقول لصاحبه، أسكت أنا قضيت ليله حمراء مع زمزم امبارح...دي لها فرج ممتع لتقول لي حوريات الجنه، وهذه هي الصوره علشان ماتقولش أني بمزح

http://farm3.static.flickr.com/2213/2339218311_66909a8ed2_o.jpg
رد صاحبه، أنت شارب حاجه؟ زمزم دي بير، فرد بسرعه يا شيخ روح أتنيل ده بتاعك أنت اللي صغير

إرسال شكوى على هذا التعليق          202 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جلدهم ((متمسِح)) يا دوب ينفع الضرب بالمليان
واحد متصلعم اخذ قصبته وراح على الصيد
كان جمبه واحد بمسك سمكة ورا سمكة
سأله المتصلعم , كيف بيصيد كل هذه الاسماك؟
اجابه: بسيطة, كل ما ارمي الصنارة بقول يا عدرا
رمى الصنارة وقال يا عدرا , حالاً علقت سمكة محترمة
من شدة تعجبه لما طلعها من المي قال: يا صلاتك يا محمد.بالحال فلتت السمكة ورجعت علمي...ههههه
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          129 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---