خريف المدن الشمالية

نعيم عبد مهلهل

الحوار المتمدن-العدد: 1240 - 2005 / 6 / 26 - 09:09
المحور: الادب والفن
    

في الشمال تفتح قلوبنا نوافذ جيدة لتقبل هاجس أن تكون الطبيعة بخريفها الماطر شجنا من الحزن عندما يجتمع هذا الفصل الماطر والحرب في سلة واحدة .
تتحكم المدن بكامل مشاعر أهلها لكن حكمة الزائر تركن في أنطباع واحد . حدائقها وجمال الإناث فيها ..
تشعرنا المدن بمشاهد لعين جديدة وتمد الشوارع رغبة السير والبحث عن متعة ما وهذا لا يكون جميلا إلا عندما يكون هناك برد .
في الحرب لاتهتم المدن بأناقتها كثيرا بقدر ما تهتم بأحلام الجنود وهم يعبرون أزقتها ويذهبون إلى جبهة القتال وطالما حدثت عاطفة شهوانية بين جندي وزهرة بحديقة فغفت أجفانه ونسى أن له رفقة يموتون في الحجاب الأيمن من جبل هرزلة المطل على حوض بنجوين وحين يفتح عينيه يجد فرق الموت واقفة على رأسه لتتلو عليه تهمة التخاذل ويرمى بالرصاص .
كنت أرى دموع المدينة تتساقط سهاما من اللوز وشلالات من الفضة وهي تشاهد شاباً جميلا من أهل أور وقد عصبوا عينيه بخرقة حمراء واطلقوا صوبه غيمة من الرصاص ثم رفعوه ورموه في حوض الناقلة العسكرية وقد علقوا على صدره ورقة صغيرة تقول : .. والحقيقة أنه سهى في غفوة عشق تحت ظل شجرة ورد هائلة لا يعرف أسمها تصورها امرأة ونام وسط أحضانها لحظة.
مثل هكذا موت يلون المدن بكآبة رومانسية ويجعلها تفتش عن شاعر محترف كي يقرا مشاعرها ويكتب قصيدة عن لحظة التصاق عيون الجندي بعيون المدينة قبل أن يطلق عليه أوباش فرقة الإعدام الرصاص .
تفكر المدن بالموت بنفس الكم الذي تفكر به عندما تريد أن تعشق وإزاء هكذا رومانتيكية تمضي بنا الحرب إلى أقدار لا نتوقع فصولها ولكننا نعيشها بلحظات ملونة فيها التأمل والرمي والشكوى من الثلج وآلام ظهورنا من صعود الرواقم والشوق عندما يرغب أحدنا بجلب خيال صورة والدته أو حبيبته أو أصغر أبناءه.
على رواقم لبست فرو الثلج الأبيض تتسع الرؤية وتولد جمل التبجيل لهكذا كون ، ترتفع فيه الأرض بمستوى الغيوم وتهبط بها الودية إلى عمق عاطفة من يشتاق إلى امرأة دافئة في ليل يكون فيه الثلج سريرنا وعصف الريح وسادة فلا يداوي هكذا اغتراب سوى قدح الشاي .
الخريف هنا مطر ثقيل وتواريخ لسرايا تأتي وتذهب وليس لها من أثر سوى جمل الذكريات التي يحفرها الجنود على لحاء الشجر وهي واحدة من كتب التسلية التي أمتع بها ذاكرتي وأنا أقرا في سذاجة الغرام والشكوى لبشر لا أعرفهم سوى أنهم يمتلكون نبل عاطفة الكائن الإنساني ورغبته بالعودة إلى بيته سالما معافى .
وهكذا يصبح هذا الفصل بعضا من شجن العاطفة التي قدر لها أن ترتدي قبعة الحرب وتركن إلى أزمنة التمني أن لاتكون نعوش البلوط أسرتنا قبل أن نمل من التلذذ بزبدة النساء وقشطتهن الكاملة الدسم .
خريف المدن الشمالية هو خريف لحزن الجنوب . خريف مليء بقصائد البحث عن سعادة لم تعد تمتلك أثاثا في غرفة الأمنيات المليئة بتوابل الطبخ وصور عارضات الأزياء وصفوف الرصاص المعلقة مثل أجساد متصوفة غلبهم شوق الرصاصة على شوق الحبيب فقرروا الموت بخوازيق الفتنة وصلبان المودة ومقاصل الشوق ليصير المكان جزءاً من حياة بشر ينتظرون الشروق بلهفة نهاية الصقيع وبداية ربيع الإجازة هناك حيث تنتظرهم جهات ترتدي الدفيء بناطيلاً وسراويل قصيرة . هناك الماء والنخل والسمك والصبيات الحافيات اللائى يبتهجن مع صوت الخلاخيل فيعطين شهوة النظرة طاقة مضافة للانتصاب ليقول دون خجل وراء مشيتها البتهوفنية : دعيني أنام تحت أجفانك .
ترد بدلال الكمانات وهي تنشد رقصة العشب : أجفاني ليست فندقا سياحيا ولاربيئة فوق جبل .
ثم تردد بذات الدلال كلمات الأيزابيث باريت : أجعل حبك أكبر لتكبر قيمتي .
فيرد : وهل هناك حب أكبر من هذا الذي يود أن ينام تحت أجفانك .
وتقول وهي تبتعد وتهز وركيها كما أرجوحة : هناك أكبر، فتش عنه وستجده .
وهكذا نبقى نفتش في الخريف الداكن بزحمة الغيوم والثلج والبرد ونايات الرعاة .
فصل يريك تبدلات الميتافيزيقيا في كل لحظة . أنامل كونية تمسك فرشاة التغيير لتحول الأخضر إلى أصفر ولتدفع الورق كي يسقط من أحلام الشجر وتذبل ذاكرة العصافير ويدب الخمول في كل شيء حتى هاونات الرمي .
وحدهن النساء في الخريف تتضاعف لديهن قدرة المواددة برغبة أن الدفيء يصنع المودة وان نار الموقد هي فاكهة الشتاء .
وبين الورق الأصفر وقبلة المرأة وناي الراعي ونحافة نقار الخشب وكآبته وهي تنظر بدمعة ثلجية لنعش شهيد أراح ذاكرته إلى خلود الشظايا وفكر بالعودة إلى هور الصبايا والطفولة تنمو مدن الشمال وتتسع وتتشابك الممرات والقمم والقرى الصخرية . تصعد فلول وتهبط أخرى . يموت العزاب ويعيش المتزوجون .
الحياة معادلة لا تنكمش بحزن خريف وعاصفة ثلج ومدن الشمال قد لا تعنينا لحظة بوق النفير بقدر ما يعنينا أننا نأمل أن تنتهي محنة الحرب وتعيش تلك المدن مع أحلام رعاتها وفصولها . أما نحن فلنا مدن تنتظرنا .
مدن تشع خيالا بأجفان الكتب ورسائل الحب وقراطيس حكاية الجدات . تنتظرنا بأدعية كتبت بلغة مسمارية وننتظرها برغبة أن لاتكون المعركة القادمة هي خاتمة لما نتمناه في عودة الأزل إلى بيوت الطين وقامات القصب الناعم كخد الحمامة .
بين خد الحمامة والخريف خطوة ترتعش ووسادة خط عليها بأحمر الشفاه شعرا عاطفيا متوردا وبحميمية خضراء يقول :
لكل خريف معطفه .
وخريفك يا حبيبتي معطفه موتي ..

أور السومرية 24 حزيران 2005

#نعيم_عبد_مهلهل (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل