الراشدي

قحطان محمد صالح الهيتي

الحوار المتمدن-العدد: 4289 - 2013 / 11 / 28 - 13:52
المحور: ملف فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة
    

الراشد في اللغة: اسم علم مذكر عربي، على صيغة اسم الفاعل. معناه: المهتدي، الهادي، المستقيم، العاقل. والرُّشد: هو الاستقامة على طريق الحق ومنه: الخلفاء الراشدون. والراشد: القدير، الخبير، ذو الكفاءة. والراشد الذي بلغ سن الرشد والإدراك.

أدخل من هذه المقدمة اللغوية لكلمة راشد، لأدخل في التعريف بكلمة (راشدي) التي تستخدم كثيرا ككلمة عامية تعني :(صفعة قوية، وقد تقترن بكلمة (محمودي)، وتتم بالضرب بالكف على الوجه أو الخد. حيث يقولون: اضربك راشدي، أو ضربني راشدي. فما هو أصل استخدام هذه الكلمة بهذا المدلول، ومتى يستخدم الإنسان يده ليضرب وجه، او خد شخص آخر (راشدي)؟

تقول الرواية: انه كان في الجيش العثماني ضابط عثماني عرف باسم ابيه (راشدي)

وكان هذا الضابط قوي البنية لدرجة أنه إذا ضرب شخصا على وجهه او خده بكفه يخر المضروب صريعا من قوة الضربة، واشتهر هذا الضابط بقوة ضربته وشدتها، فصار الناس يضربون المثل به، حتى إذا وصل الأمر بأحدهم إذا ما أراد تهديد آخر بالقول له: اذهب وإلا ضربتك (راشدي)، وصاروا يطلقون على أية صفعة على الوجه والخد (ضربه راشدي)، وتجمع ملحقا لجمع المؤنث السالم (راشديات).

بعدها أصبحت هذه الكلمة مشهورة بين الناس كافة كبيرهم وصغيرهم رجالهم ونساؤهم، وصار القيام بها إهانة واحتقارا للمضروب فضلا عن أنها جريمة. ويستخدمها الرجال أكثر من النساء، حيث يضرب الزوج زوجه إذا ما صار عصبيا. ومع الأسف أصبحت هذه الضربة عادة في التربية سواء في البيت أو في المدرسة، حيث يضرب الأب أو الأم ابنهم (راشدي) لأي سبب يثير أعصابهم، وفي المدرسة يستخدمها المعلمون والمعلمات وسيلة للتربية. وفي بعض الأحيان تكون ردة الفعل (راشدي) من المضروب فتكثر (الراشديات) وقد تصل الى معركة تجر بعدها معارك.

وأيا كان سبب القيام بهذا الفعل فهو فعل مستهجن، فكيف يسمح شخص لنفسه أن ينتهك حرمة شخص آخر فيضربه على وجهه أو خده، هذا الوجه الذي خلقه الله في أحسن تقويم. إنه فعل غير مبرر حتى لو عده البعض من أجل التربية والإرشاد.

ربما نقبل هذا التصرف عند تخاصم بعض الناس الغرباء كردة فعل لفعل أثار حفيظة الضارب، ولكن يجب ألا نقبله من أب أو من أم أن تضربا وجه ابنهم البريء، لا نقبله من معلم أو معلمة يضربا وجه تلميذهما الذي جاء ليتعلم منهما التربية. علينا ألا نقبل هذا الفعل في مثل هذه الأحوال، كما أن علينا أن نرفض رفضا قاطعا استخدام (الراشدي) من قبل الرجل في ضرب المرأة أيا كانت فهي الأم والأخت والزوجة والحبيبة. ومهما يظن الضارب (المعتدي) بإن المعتدى عليه سينسى الراشدي بعد أن يراضيه و(يبوس) رأسه أو خده المضروب، فان هذا الظن خائب، فكثير ما يتذكرمن نالته ضربة (الراشدي) تلك الضربة ولا ينساها طيلة حياته.

ولعل من أسوء العادات هو ضرب الزوج للزوجة، حيث أثبت علم النفس أن ضرب الزوج للزوجة أيا كان نوعه يؤثر في العلاقة الزوجية.

ولكن علم النفس بين لنا مرضين هما الماسوشية والسادية. والماسوشي: هو الشخص الذي يشعر باللذة الجنسية عن طريق إحساسه بالألم والأذى الصادر عن شخص آخر، وهذا يعني أن الزوجة المريضة بهذا المرض تثير زوجها في أبسط الأمور ليضربها(راشدي) أو أكثر من أجل تحقيق لذتها. وتزداد سعادتها وربما تصل الى القمة عندما يحاول الزوج ترضيتها، فترضى وترتاح نفسيا، وربما تصل بها هذه الراحة الى الغرور عند شعورها بالنصر في معركة (الراشدي).

أما السادية فهي محاولة من الرجل لإثبات عظمته وقوة رجولته التي تكون متدهورة بالداخل وليس لديه ثقة في قدرته الجنسية. فالماسوشية صفة من صفات النساء بينما السادية من صفات الرجال وقد تشاهد بذورها عند الطفل العدواني والطفل الخاضع منذ نشأته.

أتمنى أن يكون الناس راشدين من أجل أن لا يستخدموا (الراشدي) سواء للتربية أو للعدوان وان أتمنى أن الحب بينهما مدخلا في كل شيء فالحب نعمة والمودة نعمة والرحمة نعمة فعلى الجميع أن يعيش هذه النعمة بلا (راشديات) مع محبتي.

#قحطان_محمد_صالح_الهيتي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل