هويدا، أخلفتُ وعدي معك!

فاطمة ناعوت

الحوار المتمدن-العدد: 4256 - 2013 / 10 / 25 - 07:23
المحور: حقوق الانسان
    

عند الفجر، أمسكتْ "هويدا" يدي، بكلتا يديها، وهي راقدة على السرير الأبيض، مدثّرةً في الضمادات، بينما خيط نحيل من الدم الجاف يلوّن الملاءة البيضاء تحت ساقها، لتُشهدَ التاريخَ على لحظة تعسة تعيشها مصرُ.
كانت تهتف: "أنا أنزف، أخرجوني من هنا!" ركضتُ نحو الطبيب في غرفته، والغضب يسبقُني. فالتقاني بابتسامة هادئة ونهض يصحبني إلى سرير هويدا. رفع الغطاء فوجدتُ كلَّ شيء على ما يرام. انحنيتُ أسألها: "لماذا تودين الخروج قبل شفائك؟" قالت: "لابد أن أذهب إلى معهد ناصر، الآن، فورا." سألتُها: "لماذا؟" فضغطت بيديها فوق كفي الذي ضمّته بقوة إلى صدرها وهي تهمس: "أستاذة فاطمة، ابنتي مريم هناك، أود أن أراها، هاموت من الخوف عليها، بس أشوفها." كانت قد تجاوزت الرابعة فجرًا، بعد ساعات من مذبحة كنيسة "العذراء" بالورّاق، 20 أكتوبر الأحد الماضي. عاهدتُ السيدة هويدا بأن أذهب إلى مريم في في الصباح، وأكلمها من هناك لتسمعَ صوتَها، فيطمئنُ قلبُها الواهنُ، وينام. قالت لي: "بل الآن، وحياة ولادك دلوقت." أخبرتُها أن مريم نائمةٌ الآن، بعد عملية جراحية دقيقة. ولا يصحُّ أن نزعجها. فلم تترك يدي إلا بعدما استوثقت أنني لا أخلفُ الوعد، وسوف آتيها بصوت طفلتها عند الصباح.
لكنني لم أفِ بوعدي. لم أذهب إلى "مريم" في معهد ناصر، ولا عدتُ لأمها "هويدا" في مستشفى "الساحل"، بتميمة الحياة. لأن الصغيرة الجميلة ماتت مع خيوط الصباح الأولى. الطفلة ذات الاثني عشر عامًا، تلقّى جسدُها النحيلُ ثلاثَ عشرة رصاصةً آثمة. رصاصةٌ لكل عام من عمرها. ونظلُّ مَدينين لـ"مريم" برصاصة زائدة، لم تعش عامًا مقابلها!
الطفلة البريئة مريم نبيل، سافرت إلى السماء مبكرًا عما ينبغي لمثلها أن يحيا، لأن معتوهًا يُصرُّ أن يعودَ معتوهٌ خائنٌ للحُكم بعدما لفظَه شعبٌ بأسره!
بماذا سأردُّ على السيدة هويدا حين أذهب للعزاء؟ كيف سأواجهها بعدما أخلفتُ وعدي معها؟ وكيف سأبرر لها ما حدث؟ وبمَ سأجيبها حينما تسألُني بآية من كتابي: مريم طفلتي، "بأي ذنبٍ قُتِلت؟"
راضي، الذي اخترقت رصاصةٌ كُليته، التقيتُه بعد خروجه من غرفة العمليات وآثارُ البنج تخاتل عينيه نصف المغمضتين. بادرتُه: "حمدا لله على سلامتك يا شقيقي، سامحْنا على ما فعل السفهاءُ منّا". فابتسم بوهن وقال: "لا تعتذري، أنتِ ملاك". وخزةٌ جديدة أنالُها من أولئك المُسالمين وخزتْ قلبي بالخجل مما نفعله بهم دون سبب. همستُ مُطرقةً: "بل أنتم الملائكةُ، فسامحونا، ويومًا ما سيختفي كل هذا، وتنالون حقوقَكم كاملة، حين تحظى مصرُ بحكومةٍ وحاكمٍ يليقان بها."
كان حفلَ زفافٍ. تمنّى فيه شابٌّ وفتاةٌ أن يبدآ حياةً جديدة، في بيتٍ صغير، يُعْوزه الثراءُ، لكن يَعمُره الحبُّ ويغمرُه الفرح. لكن أم العريس تلقّى قلبُها رصاصةً في عُرس ابنها، بدلَ أن تتلقى كلماتِ المباركة والفرح! أتساءَلُ: "كيف لهذين العروسين أن يُكملا حياتَهما بسلام؟ بأيّ مشاعرَ سينظران إلى صورة زفافهما المُعلّقة على حائط الصالون؛ وكلما شاهداها، لمحا خيطًا قاسيًا من الدم، يسيل فوق فستان العروس الأبيض فيلوّثه، ليذكّرهما أبد الدهر بأن الأمَّ دفعت عمرها ثمنًا لهذه الصورة؟ بماذا سيجيبان طفلهما القادمَ حين يسألهما: "تيتا راحت عند ربنا في السماء ازاي؟"
لماذا يقتلُ إنسانٌ إنساناً؟ بل كيف؟ بل بأي حقٍّ؟ هل هو الله؟ اللهُ وحدَه واهبُ الحياة، وهو وحدَه نازعُها؟
قال قائلٌ: "الدولة المصرية دائمًا ما تشكر الأقباط على ضبط النَّفس. فمتى يأتي اليوم الذي يشكرُ فيه الأقباطُ الدولةَ المصريةَ على ‘ضبط الجُناة’"؟

#فاطمة_ناعوت (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات