يزورهُ القديس كل ليلة

نعيم عبد مهلهل

الحوار المتمدن-العدد: 4188 - 2013 / 8 / 18 - 21:22
المحور: الادب والفن
    

يزورهُ القديس كل ليلة
نعيم عبد مهلهل

يحتفي الليل ببهجة غامضة عندما تكون السماء صافية والنجوم تتزاحم بشهوة ضيائها على صدور غافيةٍ على أسرة أحلامها. القرى ساكنة ، والكلاب لاتحرك أجفانها وحقول القمح تدفع بخاصرة السنبلة الى ميلان خفيف تشد لهفته مناجل الصباح القادم بأماني موت الجوع في البطون لتمتلك نشوى رغيف الخبز قبل أن ينتهي فصل قبلات بين عاشقين ثم تتشارك الأفواه في قضمه .
خبز وقبلات وليل دهشة لمنظر هادئ في ليل من ليالي الصيف ، هناك في المكان الذي ينأى عن صخب العالم وعوادم السيارات وابتسامات مضيفات الطيران الباهتة ، يسكن بطل قصتنا الارق ، أرق قديم ، حيث عاد من جنديته ( سَرحوه ) لأن الحرب انتهت ، وعاد الفراغ اليه سوى تلك الكتب التي يؤمها بحثا عن شيء يعوض ما يشتعل فيه من رغبة غامضة الى مشاركة دافئة تجعله يشعر أنه مازال يحارب ويرمي ويتشاجر ولكن مع جسد آخر ، هذه المرة ليس عدوا بل حبيبا يشعر معه أن العالم عندما تنتهي حربه يبدأ غرامه.
في غرفة الطين ، وعلى السرير القديم ، الصور القليلة تختصر مواهب الشاب وغوايته وهوايته ( مارلين مورنو، ماركس ، موزارت، امه وابيه ، اخوه الذي نخر انفه السرطان ومات قبل اعوام ، صورة للامام القاسم ابن الحسن في عرسه الكربلائي ، فيروز ، الشاعر اليوناني كافافيس ، صورة جماعية لجنود الربيئة التي خدم فيها في مدينة سيدكان الجبلية ( نصفهم ماتوا ) والنصف الاخر لا يعرف أن يكتب الرسائل . وآخر صورة في الجدار وجه مفترض للنبي العزير.
هو كما العانس لايتغذى سوى على ظلال أمل سيأتي على جنح طائر ويخلصه من هذه الوحدة ، فقد هرب من الوظيفة لأن من شروطها أن يؤدي التحية للمسؤول ويرتدي بدلة خضراء ويقف خفيرا في بوابة قيادة الفرقة الحزبية ، وبقي يعتاش على رزق اربع جواميس اودعها لدى جار لهم في القرية يناصفه ريعها ، وكذلك قطعة الارض الزراعية التي أصر أن يرعاها هو ويزرع فيها شجيرات ورد لم تعمر طويلا وكان يتمنى أن يزرعَ اشجار جوز وخوخ وكستناء وتفاح ، لكن الجنوب بجفافه ورياحه السموم لايسمح سوى بزراعة النخل.
عاش حياته هنا ـ في المكان القصي من حضارة الطين ، سلوته في الحياة أن قديسا يزوره كل ليلة، يتحاور معه ، ويتعلم منه ، ويصحح له ما كان يكتبه من خواطر ومقطوعات يرتبها بحنو على الورق كما ترتب الشفتين قبلاتها على فم تشعل معه نار لقاء مؤجل.
يأتي القديس من مكان بعيد لايفصح عنه ، عيناه الزرق ووسامته البيضاء وثوبه الاسود القديم وعصا منقوش عليها تعاويذ من ازمنة موسى واخرى كتبت بخط كوفي تتحدث عن نبؤات الصوفيين وهم يرفعون اجفانهم الى السماء، وتعاويذ أخرى من توراة كُتبتْ في بابل وأنجيل لواحد من حواري العشاء الرباني الاخير.
ثقافات شتى يجلبها القديس لينعش فيها ليل القرية ويؤانس فيها عزلة الشاب ، فتحمل الحوارات لذة الهمس المتبادل فتصبح غرفة الطين كرة ارضية واطلس بشهوة غرام السفر.
لم يغادر قريته منذ نهاية الحرب ولكن العالم يأتي اليه على شكل الكلام رقيق وحكمة لها شكل أنثى مشتهية .
قصص تجعل نشوة الطيران في سياحة الروح والبدن ممكنة وجائزة لتكون جواز سفر لاتختمه دوائر الحدود.
في الفجر يسحبُ القديس نظراته وحنانه وكلماته. وعلى مدى النهار القادم وفي انتظار الليل يشعل النعاس رغبة النوم في اجفانه. الشمس تشرق وهو ينام...........!

#نعيم_عبد_مهلهل (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل