إسلام بدون مسلمين!

أحمد سعيد قاضي

الحوار المتمدن-العدد: 4184 - 2013 / 8 / 14 - 22:52
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

لا يمكن أن نعرف بأن الإنسان مسلم أم غير مسلم-بحكم أن المقالة عن المسلمين-إلا بما هو ظاهر وليس ما هو باطن. فالدين يتكون من جزأين: العقيدة والأخلاق. فالعقيدة هي مهمة رب العباد فهو الكاشف لما في الصدور أم ما يهمني ككائن بشري هو ما أراه من ظواهر الأمور وهو ما تبقى من الدين أي الأخلاق.
اليوم هناك أكثر من مليار مسلم كل منهم يدعي أنه مسلم مؤمن ولكن ليس كل ما يدعي الشخص يكون. فمهمة الكشف عن ما يكون الشخص بمقارنته مع العقيدة التي يتبناها وتعليماتها وهذا ما سأقوم به للكشف عن الجزء الأكبر من المسلمين.
الأخلاق هي المبادئ والقواعد المنظمة للسلوك الإنساني. ويقول الرسول الكريم للدلالة على أهمية الأخلاق بالنسبة للمسلمين }إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق{. وهذا هو هدف كل الأديان، فالدين بشكل عام ينقسم بشكل عام إلى العقيدة والأخلاق.
فلنعمل على المقارنة بين أخلاق من يدعون الإسلام والإسلام نفسه من قرآنه وسنته.
فيقول الرسول (ص) " لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن، ولايشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن."
فأول الأخلاق التي في الإسلام التي يطرحها الحديث هي أن المسلم لا يزني، ومن ثم أن المسلم لا يسرق، وأنه لا يشرب الخمر.
إذا ما أردنا النظر في مدى تطبيق هذه الأوامر الربانية المحرمة تحريماً قطعياً وليس فقط خلقاً فيه حرية التطبيق في الإسلام، في العالم العربي والإسلامي فمن السهل الكشف عن حجم العلاقات غير الشرعية الغارق فيها أعداد هائلة من المسلمين والتي تعني الزنا في العرف الإسلامي وهي ليست مجرد ممنوعة بل محرمة توجب العقاب.
وإذا ما انتقلنا إلى السرقة فإن النظام البرجوازي الذي يدعمه الإسلاميون والقوميون والوطنيون والعلمانيون العرب قائم على أساس سرقة مقدرات الشعوب لصالح حفنة من المنتفعين. وإذا ما تجاوزنا النظام الاقتصادي إلى السرقة الشعبية المباشرة فهي في ارتفاع- وللإنصاف يجب الذكر بأن ارتفاع نسبة البطالة والفقر في العالم العربي من أحد أهم أسباب ارتفاع نسبة السرقة. وقد تتفاجأ إذا علمت بأن السرقة الفكرية في العالم العربي تبلغ عشرات المليارات! ومثال آخر، لكن على السرقة المادية، وهو سرقة السيارات في مصر حيث تعد الدولة الأولى عالمياً في سرقة السيارات وبلغت المسروقات من السيارات في مصر بعد الثورة فقط أكثر من 50 ألف سيارة.
وبالنسبة إلى شرب الخمر الذي يعد من الكبائر التي قد تخرج بعض المسلمين عن الملة فهي منتشرة بشكل كبير جداً وهناك توسع ملحوظ في أعداد المحلات التي تبيع هذه المشروبات الروحية. والإحصائيات الأخيرة تشير إلى ارتفاع نسبة شرب الخمور 15% جديدة في الفترة الأخيرة وأن أكثر من 75% من سكان العالم العربي مدمنين شرب الخمور رغم التحريم ورغم التحذيرات من مخاطره على الصحة والتي تتجاوز مخاطر الهيروين والكوكايين.
" قيل: يا رسول الله، المؤمن يكون جبانا؟ قال: نعم، قيل: يكون بخيلاً؟ قال: نعم، قيل: يكون كذابا؟ قال: لا"
وها من أفضل خلق المسلم وهي الابتعاد عن الكذب، فالمسلم لا يكذب كما قالها الرسول (ص). لكن في الحقيقة هل يصدق المسلمون؟ يكفي بنا مثالاً واحداً على حزب إسلامي يعتبر ممثلاً للمسلمين في كثير من الدول العربية وهو حزب الإخوان المسلمين. فعند انتخاب مرسي رئيساً سأله مذيعون في عدة مقابلات بأن إذا خرج الملايين هل سيحقق مطالبهم فقال "حتى وإن خرج عشرة فقط" لكن ما رأيناه عكس ذلك تماماً فقد خرج الملايين وتغاضى عن سماع مطالبهم، ويمكن النظر للوعود الخمسة التي لم يحقق منها شيئاً.
وإذا ما ذهبنا إلى مستوى أقل فإننا نجد أن الكذب منتشراً بين الصغار قبل الصغار وذلك لعدة أسباب ليست موضوع بحثنا منها تعويد الآباء أبنائهم على الكذب وذلك بسبب الأسلوب القمعي الشائع-المناقض للنظام التربوي الإسلامي- عند ارتكاب الأطفال الخطأ والذي يمنع الطفل من البوح بالحقيقية واللجوء للكذب خوفاً.

"لا يحقرن أحدكم نفسه! قالو : يا رسول الله وكيف يحقر أحدنا نفسه؟ قال: يرى أن لله عليه مقالا - فلا يقوم به - فيقول الله - عز وجل - يوم القيامة : ما منعك أن تقول في كذا و كذا ؟ فيقول : خشية الناس ! فيقول : فإياي كنت أحق أن تخشى"

فعكس هذا الحديث ما يطبق تماماً في العالم العربي المسلم بل وعدم تطبيق هذا الحديث هو من أحد أهم أسباب فساد المجتمعات العربية وأنظمتها السياسية وما نتج عن ذلك من مضرة عظيمة على الناس والمجتمع كاملاً. فالسكوت عن الحق من الآفات الخطيرة التي ضربت المجتمعات العربية المسلمة وحقنتها بحقن الشك والريبة والرجعية.

"وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوا ۙ-;-"
يكفي أن نذكر أن أكثر دول العالم دكتاتورية هي الدول العربية أو الأنظمة العربية، ويكفي أن نشير إلى ما فعله النظام الإيراني المسلم بعد الثورة الإيرانية من جرائم بحق الشعب يندى لها الجبين، وما ترتكبه جماعة بوكو حرام الإسلامية في النيجر من قتل وتشريد وتهجير.

ويقول الله في كتابه "والذين يطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا إنا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا"
فمن أخلاق المسلم كما تذكر الآية أن يطعم المسلم السكين والمحتاج واليتيم وحتى الأسير! وإذا ما علمنا أن مجموع ثروة أكثر 100 شخصية عربية ثراءً تبلغ على أقل تقدير 120 مليار دولار، وإذا ما علمنا في المقابل بأن 40 مليون عربي يعانون نقص في التغذية أي 13% من الشعوب العربية ومليون شخص يعانون من الفقر المدقع فأي أخلاق إسلامية يطبقها المسلمون؟؟ ففي الصومال على سبيل المثال وهي حالة استثنائية للحرب الدائرة فيها الموت جوعاً يهدد أكثر من 3.5 مليون شخص أي 45% من سكان البلاد وهذه الإحصائيات نشرتها منظمة الفاو.
وأين هؤلاء المسلمون من قول الله تعالى " ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون"!!
وبالطبع عُشُر المبلغ الذي يملكه المائة الأغنى في العالم العربي كافي لتوفير ما يحتاجه الفقراء من مأكل وملبس ومشرب ومسكن وعمل.
هذه كانت بعض من كثير من النقاط التي بحاجة لأن توضع على الحروف لكي يستطيع أي إنسان التمييز ووضع الحدود بين من المسلم الحقيقي، والذي يدعي الإسلام أو المتاجر بالإسلام فبذلك ننقذ الإسلام من براثن الفاسدين الذين يشوهون الإسلام ليل نهار بتصرفاتهم الهوجاء المناقضة للإسلام تماماً بقصد أو بدون قصد.
لذلك أقول للمسلمين اتقوا الله في دينه! ومن لا يطبق أخلاق الإسلام ألا يدعي إسلامه.

#أحمد_سعيد_قاضي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات