الإسلاميون فقط في رابعة!!

صالح سليمان عبدالعظيم

الحوار المتمدن-العدد: 4170 - 2013 / 7 / 31 - 13:05
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

بينما يحاول الإخوان تصدير أن من يوجد في رابعة هم من كافة أطياف الشعب المصري، فإن مظاهراتهم التي تجوب شوارع القاهرة رغبة في تعطيل أحوال العباد وشل البلد تكذب ذلك مرارا وتكرارا. والسؤال من هم الذين في رابعة؟وما هى خصائصهم؟ وما هى الإنطباعات التي يخرج بها أى مراقب لهم؟
1- من يدعون أنهم ينتمون للإسلام ويدافعون عنه تحت شعار إسلامية إسلامية رغم أنف العلمانية. حيث تشاهد النقاب والحجاب وكافة مظاهر الملبس الأخرى الذي يدعون الصاقه بالإسلام، ناهيك عن اللحى. أمور لا تخطئها العين، ويتحداها أو يكذبها الإخوان ومن هم على شاكلتهم وادعاءاتهم. يصعب أن تجد إمرأة من غير حجاب، أو تجد شابا أو رجلا يرتدي ملابس عصرية حديثة.
2- في مظاهرة جامعة عين شمس الحاشدة بالنساء، كن جميعا محجبات، ومنقبات، ورغم ادعائاتهن الإسلام، ورغم حرمة الشهر الكريم، فحدث ولا حرج عن التطاول الهائل في المظاهرة على القوات المسلحة العظيمة وجنودها الطيبين وباقي جماعات وشرائح المجتمع المصري. فالسيسي خائن وقاتل وعميل، والليبرالية والعلمانية كافرة، والإعلام يحركه الكلاب، ناهيك عن ألفاظ أخرى من البنى التحتية للمجتمع المصري يندي الجبين عن ذكرها هنا.
3- اللافت للنظر هنا وجود رجال وشباب حول هؤلاء النساء ومختلطين بهم، رأيت بعيني كيف يقومون برش الماء في وجوههم، رغبة في الترطيب بسبب حر رمضان، كما رأيت الكثير منهن وهن يقدن المظاهرات بصوت عالي. لا حديث هنا عن عورة الصوت، وعن الاختلاط وعن الفجور الذي كانوا يتهموا به فتيات التحرير بأساليب رخيصة ومبتذلة.
4- الفقراء هم الغالبية الغالبة من هذه المظاهرات، وهي مسألة تشي بسؤال هام: أين أغنياء الجماعة ورموزها الذين تطفح وجوههم بالغنى والمال والراحة، أين وجوه هؤلاء المشحون بالإصفرار والأنيميا من وجه حازم أبوإسماعيل أو وجه صفوت حجازي أو وجه جهاد حداد أو وجه عصام سلطان، أين ملابس هؤلاء الفقراء وشباشبهم الفقيرة المعدمة من ملابس هؤلاء الرموز العصرية وأحذيتهم الرياضية الغالية ونظاراتهم الفاخرة!! وهو فقر لا تشي به سمات المظهر الخارجي فقط، لكنه للأسف الشديد فقر الخضوع والقهر والإنصياع. بالمناسبة تشعر من خلال هذه المظاهرات الإسلامية بكآبة شديدة بين الحضور، ودائما، حتى قبل سقوط مرسي، ما كنت أتسائل لماذا البهجة والتنوع والإبداع في التحرير والإتحادية مقابل الاكتئاب والواحدية ووأد الإبداع في رابعة والنهضة وباقي مظاهرات المتأسلمين. الإسلام ذاته بهجة وسعادة وراحة فلماذا يصل الإسلام مع هؤلاء لحد الإختناق والوأد والكآبة.
5- لماذا لا يوجد شحاذ واحد في شوارع مدينة نصر الآن، نحن في شهر رمضان الكريم، حيث من المفروض والمتعارف عليه أن تغزو جحافل الشحاذين شارع عباس العقاد والطيران والنحاس. الآن هناك أحاديث عن غزو الشحاذين لميدان رابعة العدوية حيث الإفطار المجاني والمال ومشاريع الموت التي تتاجر بها جماعة الإخوان ومن على شاكلتها. هؤلاء هم من يتم الإتجار بهم أمام الرأى العام العالمي من أجل استباحة مصر وإسقاطها.
6- لغة التظاهر وكما ذكرنا سابقا، لغة ساقطة ومنحطة، لغة تكفيرية، لا تعترف إلا بشيء واحد، وهو عودة مرسي والإخوان حتى على جثة الوطن، وعلى بحور الدماء التي تنتشي بها الجماعة وتسعد بالإرتواء بها. نحن أمام أفراد لا يحكمهم سوى غرائز السلوك وقسوة التعامل مع الآخرين والرغبة في الفتك بهم. لا يظهر ذلك من خلال المظاهرات فقط ولكن أيضا من خلال أحاديث قادتهم وشيوخهم. لعلنا هنا لا نشير فقط إلى صفوت حجازي، ولكن المتابع لخطاب القرضاوي الأخير، لا يجد إلا شيخا موتورا عقيما فاقدا للعقل واتزانه، بل فاقدا لأبسط ركائز الدين الإسلامي ودعوات التسامح المرتبطة به. يلفت النظر هنا أيضا مبادرة الأشقياء الأخيرة التي تقدم بها العوا والبشري وعمارة ونادية مصطفى وغيرهم. لاحظوا كيف كانوا يتحدثون، عربدة الحديث إلى الآخرين والعصبية المفرطة في توجيه اللوم. لم تكن مبادرة، ولم تكن سعيا لإيجاد مخرج سياسي حقيقي، بقدر ما كانت توجيها آمرا يعيش في أوهام الهيمنة والسيطرة. كانت مبادرة الكذب لزمرة إخوانية تدعي الإستقلال والحيدة والموضوعية!!
7- غياب التنوع عن متظاهري رابعة والنهضة وغيرها من الميادين، يؤكد حقيقة الأمر، الشعب في مواجهة الإسلاميين، الشعب يسعى للعيش الكريم والمساواة والعدل، وهؤلاء لا يسعون إلا إلى الدمار والقتل والتهديد والموت، مشاريع شهادة كما يدعون ويصدعون رؤوسنا.
لم أجد في رابعة والمتحولقين حولها إلا ما وجدته في مرسي عبر عام كامل من الحكم، توهان ومخولة وعبث وسيطرة وهيمنة واضطراب واندفاع وكذب ورغبة حقيقية في قتل الوطن استباحته!!!

#صالح_سليمان_عبدالعظيم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات