إلى ولتما جويدة نبيزي

مها الجويني

الحوار المتمدن-العدد: 4153 - 2013 / 7 / 14 - 15:11
المحور: القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير
    

سلام من روح الكاهنة إليك ،

ولتما يا إبنة الأم ، أرى أن التسامح و إحترام الآخر من روح الشعب الاصلي و من وواجب كل مدافع و صاحب قضية و لاسيما أصحاب القضية الامازيغية ... و دفاعنا عن تامزغا لا يعني تطرفنا ضد القوميات الاخرى غير انه للأسف في كل مناسبة يواجه صاحب الثقافة المختلفة اإقصاء و التهميش و السخرية لا لئشيء بل لأنه مختلف . سمعت الكثير عن معاناة أهل الجنوب التونسي لأنهم ينطقون باللغة الأمازيغية التي تسمى هنا في العاصمة تونس حيث أقطن أنا بالشلحة ، و بالشلوح .. شلوح يعني " بدوي " و بربري" .. ناهيك عن الضحكات التي تتعالى لو سمع أحد يتكلم بها .
رأيت و شهدت إقصائكم من المشهد الإعلامي ، و إسقاط حضارتكم و تفاصليها من برنامج التاريخ المدرسي حتى يتعلم الشاب التونسي حضارة الربع الخالي ، تاريخ قبائل عدنان و مضر ... شهدت ذلك عن وعي مني زرعه فيا أهلى أصليي شمال غرب تونس ، تبرسق مدينة مسينيسان و يوغرطة و ماطوس ..لكنني عشت و ترعرعت في العاصمة حيث اللغة الفرنسية هي المهمينة في الحديث و عادات البلدية أي سكان الحاضرة تونس من تكون اصولهم في الاغلب من الاتراك و يتميز أغلبهم بالتعالي على أبناء الريف و أنا عزيزتي ريفية .. فحالتني لم تكن بعيدة عن حالتك ووضعك .
تهميش الامازيغي التونسي لا ينحصر فقط في اللغة فقط بل حتى في ملامح الوجه و الروح و الاغاني و للباس وحصرها في مربع "التراث" .كل من موقعه و أنا و أنت عايشنا نفس الإقصاء و التهميش ..و للأسف الوضع لم يتغير حتى بعد الإنتقاضة الشعبية التي عمت بتونس . و تعالت بعدها أصوات الامازيغ الشعب الأصلي . جوبهت أصواتنا بالكتمان و بعدم الرد علينا و بإتهامنا بالعمالة و الصهيونية و التخلف و الرجعية .و في خضم هذه الأجواء كنت أنت جويدة بين اهلك الناطقين ، كنت في تطاوين تلك القلاع المدافعة عن الروح الامازيغية رغم مرور ألاف السنين و كنت انا في العاصمة و بين أهل غري ناطقين يحملون ذكريات مدينة تبرسق فقط .
مالحل و أنا أحمل صفة ناشطة حقوقية و ليس عليا سوى التعامل بآليات الدولية لحماية حقوق الإنسان و إتخاذ الحوار والدعوة للتسامح و أنا يتشعل تنور بداخلي كلما يقال أنني عربية رغم أن نساء عائلتي لا زلن يحملن وشم تمتوت على وجهوههن و على كفوف أياديهن ؟
ليس لي إلا الحوار و الدعوة لنبذ العنف حتى يسمع صوت العلم و التاريخ و حتى يفهم الآخر أننا جزء من تونس و لسنا دخلاء .. حتى يفهم أن الامازيغية هي هوية الأرض و إسمها و ولونها و تاريخها ... صديقتي لست بسعيدة عندما أنقد الامازيغ أو أخوض صراع فكري معك .. و لكنني أحمل مقاربة تحتوي تحتوي على الصواب و تحتوي على الخطأ أيضا .
ولتما ، رغم بعد المسافات إلا أنني احس بقربك أبكي وجعك و تصرخين " الدفاع على الأمازيغية يجب أن يكون بالقوة و بالتعصب" . و أندب حظي لأنني لا أتحدث تيتفيناغ لكنت قلت لك ماقاله كسيلة للديهيا ، و لغنيت لك بلغتنا الام.
ولتما ، رجاءا لا تفهمي كلامي كونه فوقية و تعال مني لأنني مستشارة في الكنغرس العالمي الامازيغي ، تلك المهمة التي تؤرقني و تطير النوم من عيني و انا اريد على الايميلات و أكتب بعض البحوث و أقرؤ حتى أفهم تاريخ إيمازغن أكثر و أكثر . و إنها لمسؤولية لا تكتمل إلا إذا ساعدتني فيها و أكملت دعمك لي لنذيب الخلافات بيننا و لنتجاوز مسافات الجغرافيا .
غاليتي إنني لست من منزلة من السماء و يعدني نقدك و غيرتك على الدم الامازيغي . دمتي سندا لي و دمتي فارسا أمازيغيا لا يخشى في نضاله لومة لائم .
احبك أختك مها الجويني

#مها_الجويني (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات