ماركس والتحليل النفسي/تجربة فيلهلم رايخ..نموذجا(5)

ماجد الشمري

الحوار المتمدن-العدد: 4136 - 2013 / 6 / 27 - 14:58
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

عقد رايخ صداقات كثيرة اثناء وجوده في النرويج،ومن هذه الصداقات علاقته بتيودور وولفtheodor wolfالذي ترجم الكثير من اعماله الى اللغة الانكليزية في السنوات التالية،وكان وولف يتقن الالمانية بشكل ممتاز لاصله السويسري،علاوة على الانكليزية،كان يشغل منصب استاذ في جامعة كولومبيا الامريكية،وقد امتدت هذه الصداقة الى السنوات التي قضاها رايخ في الولايات المتحدة الامريكية،ولعبت دورا في حياته الشخصية والعلمية.في نهاية عام1937 تعرض رايخ لهزة قوية وجديدة من المتاعب والمنغصات-يبدو ان المشاكل لاتتركه لشأنه،وستظل تلاحقه،معكرة عليه صفو حياته حتى اخر لحظة له في الحياة-بعد نشره دراسته الشهيرة حول علم النفس السياسي والاقتصاد الجنسي-اهمل رايخ التحليل النفسيليبحث في الاقتصاد الجنسي،اي بدأبالتخلي عن مفاهيمه السابقة عن مكافحة الامراض النفسية،بتحسين الظروف والبيئة الاجتماعية،الى البايولوجيا،والتجارب المختبرية لتطوير تصوره النظري الجديد عن الاقتصاد الجنسي،وهذا يعتبر تحولا في فكر رايخ السياسي والسايكولوجي،وتغييرا في اساليب نقده العلمي والسياسي،وهجاء السائد من اباطيل سياسية وعلمية ونفسية-.ونشر كتابه"رد الفعل الشبقي،والوضع العضلي والتعبير الجنسي"والذي اثار ضجة وصخبا اعلاميا وسياسيا كبيران،وهجوما بالع العنف من قبل الصحافة الفاشية والشيوعية والليبرالية على حد سواع،وهاجمته ايضا المجلات والصحف المتخصصة،واتهمته بسرقة اطروحات ونظريات عالم الانثربولوجيا مالينوفسكيmalinowiski والخاصة بالعلاقة بين الانثروبولوجيا والتحليل النفسي،وتحويرها لصالح ابحاثه ونظرياته حول الاقتصاد الجنسي،ويرى الكثيرون بأن هذا الاتهام الاتهام بسرقة الافكار عار عن الصحة،وهي اشاعه راجت بتحريض من مالينوفسكي نفسه فلم يكونا على وفاق!.وعلى اثر نشر رايخ لكتابه حول"البايونات"في السنه اللاحقة1938تضاعفت واشتدت الحملة الاعلامية ضده،واتخذت شكلا وصفه المهاجمة والعداء والهجاء الحاد في اغلب الصحف النرويجية،فمنذ ايلول(سبتمبر)1937 وحتى تشرين الثاني(نوفمبر)1938نشر اكثر من مئة مقال ضد رايخ،وافكاره ونظرياته في علم النفس،ولم ينشر لصالحه سوى اربع او خمس مقالات تؤيد نظريات ونتائج ابحاثه!امام هذه الحملة الاعلامية الشرسة والعنيفة،تعرض رايخ لازمة نفسية حادة،انعكست تبعاتها على حياته المشتركة مع عشيقته الزا ليندنيرغ.فالزا شقت طريقها الخاص في حياتها المهنية في اوسلو،وكانت لها اهتماماتها الخاصه،واصدقاءها المقربون،بعيدا عن عالم رايخ الصراعي،الامر الذي جعلها بمعزل عن هموم واحباطات رايخ وسوداويته نتيجه للهجاء والنقد المتحامل،والذي قذف حياته وسط جحيم خانق لايطاق لان"كل العالم كان ضده"كما كان يردد!ومن هنا شعر رايخ بأن الزا كانت جزءا من العالم المعادي له ،وتمثل خصما سريا مزروعا في بيته،يضغط على اعصابه ويتلفها!فأخذ ينظر اليها بشك وريبة،وعدم ثقة،واتهمها بانها خانته!،ومارست الجنس مع بعض اصدقاءه،وانفجرت لديه مشاعر غيرة متطرفة تجاهها،فلم يكن واثقا من اخلاصها له،وكال لها ابشع التهم-كل هذا كان اعراض واضحة على عصاب البارانويا الاضطهادية التي لبسته!-.ان هذا الظرف العسيب الذي قاسى منه رايخ،يبرز سمة هامة من شخصيته القلقة والمزاجية،والتي تذهب بحساسيتها المرضية،وتوهم الظنون كواقع الى اقصى مدياتها،فهو شخص غيور الى درجة خارجة عن الحد الطبيعي في علاقاته العاطفية مع النساء،وتذهب به الغيرة الى مستوى السلوك العدواني السافر مع المرأة التي تشاركه حياته،والشك بأخلاصها على نحو مطلق،بحيث تبدو الحياة المشتركةمعه عسيرة ومتعذرة لاتطاق صحبته الجنسية-هل شبح امه المارقة المنتحرة مازال يطارده؟!-..هذا ما ستعاني منه بشكل اكثر عمقا زوجته التالية ايلز اليندورف بعد ذلك بسنوات!عندما ستنفجر ضده الحملة الاعلامية والقانونية الاخيرة في امريكا والتي ستدمر وجوده وتحوله الى الجثة وراء القضبان!!.على الرغم من دعوته للتحرر الجنسي وفق اسس نفسية وطبقية،وعلى الرغم من الخلفية الاخلاقية شبه الاباحية،والتي اتصف به نتاجه النظري وكتاباته العلمية،فانه في سلوكه الشخصي كان على النقيض تماما!رجلا محافظا من الطرازالبطرياركي للذكورة الفكتوريه!!وابن الزمن والبيئة التى نشأ وعاش وسطها في صباه ومراهقته،فمن النادر جدا ان يتحرر الانسان من ترسبات بنيته التربوية والنفسية والثقافية الاساسية،والتي يرضعها عقله مع لبن الام!لقد كان رايخ يرفض تماما ممارسة النتائج التي تدعمها تحليلاته النظرية-وتلك لعمري ارفع درجات الازدواجية المعتلة في الشخصية الاجتماعية والنفسيةبين السلوك والفكر،وبين المعتقدات والممارسات العملية!!!-ظلا رايخ على الدوام شديد الغيرة في علاقاته الجنسية والعاطفية النسائية،ورافضا ايضا لمعالجة المرضى النفسيين الشاذين جنسيا!لان موقفه كان بالغ التزمت والمقت تماما ازاء الشذوذ الجنسي،ورافضا له شكلا ومضمونا!!فقد رفض في احد الحالات مريضا نفسيا مصابا بالشذوذ الجنسي،عندما ارسله احد اصدقائه الاطباء عارضا عليه معالجته،مجيبا على صديقه بما فحواه:"شكرا..انني ارفض الهدايا القذرة"!!وكان من رأيه بأن الثورة الجنسية والتحرر الجنسي الذي دعا اليه،سيكون من نتائجه-لو طبقا- القضاء على كل اشكال وحالات الشذوذ الجنسي في المجتمعات،والذي ظل رايخ ينظر اليه بتقزز طوال حياته!!لم تعد الزا قادرة على تحمل المزيد،فقد بلغت علاقتها برايخ درجة التأزم،ولم يعد ينفع فيها الا الانفصال والقطيعة التامة.في هذه الفترة كان رايخ قد اقتنع بمشورة صديقه تيودور وولف،والذي رأى بأن ابحاث رايخ ستلاقي نجاحا وقبولا كبيرا في الولايات المتحدة-وكانت هذه النصيحة خطأأ قاتلا،والذي سيدمر ماتبقى من حياة رايخ في فصلها الاخير!-تمكن وولف من الحصول على عمل لرايخ في المدررسة الجديدة للبحث الاجتماعيnew school for social researchالامر الذي مكنه من الحصول على تأشيرة هجرة امريكية تحت عنوان العمل بالتعليم،وبذلك غادر النرويج دون عودة متوجها نحو بلاد جديدة لايعرف عن الحياة فيها شيئا،محطة جديدة واخيرة تضاف لحياته السابقة والزاخرة بالترحال،عليه البداية من جديد مثل كل مرة ومن الصفر لحفر مجرى لمستقبل جديد مجهول،كان غامضا له حتى تلك اللحظة!غادر النرويج في19آب(اغسطس)1939 تاركا عشيقته الزا ليندنبرغ التي فضلت البقاء في اوسلو،رافضة للسفر معه الى الولايات المتحدة،متخليه عنه في وحدته ووهمومه ومشاريعه التي لاتنتهي............................
..................................................................................................................................................................
يتبع في المقال القادم..........
وعلى الاخاء نلتقي.............

#ماجد_الشمري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل