يعقوب ابراهامي في اخر واسرع مراحله!/مرحلة الهروله من الامبريالية الى الهرجله!!!(3)

تحية و محبة و سلام و احترام
يعقوب ابراهامي كما يصف نفسه
1.ما ولد لأم غير انكليزية من يضاهيه فيي الانكليزية
2.ما ولد من يضاهيه في العربيه/درس على يدي حسين مردان ويكتب بلغة الجواهري
3.قال له الطبيب انه مصاب بمرض الدقه الدقة الدقة
4. واخر ما سطره عن نفسه في موضوعه الاخير التالي
؟ هل فجأةً فقدتُ قدرتي المشهورة على التعبير؟
هكذا يحمل يعقوب نفسه فوق طاقتها
فليرحم نفسه يعقوب من تلك الاحمال
وهو ربما معذور فاحدهم صرخ يوما نحن شيعة يعقوب و الاخر تساءل لماذا اخترناه معلم
وهو المترجم الاوحد وهو احسن من فهم ماركس كما يريد ماركسم
اكرر التحية اخي ماجد و دمتم بتمام العافية

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ ماجد الشمري المحترم
رغم محاولتي النأي بنفسي عن التقييم الشخصي والنفسي للاشخاص، إلا أنني إضطررت ولاكثر من مرة الى التوقف عند بعض الجمل في كتابات وتعليقات السيد أبراهامي، وكثيرا ما منعت نفسي عن المجاهرة باستنتاجاتي، في محاولة مني لاقناع نفسي بأن هذا الرجل مؤمن حقا بالسلام ويتصف بالانصاف وحس العدل، لكن اصراره على التصيد و الاستعراض الى جانب المراوغة والفهلوة والتحذلق ( وهو سيد في هذا المجال)جعلني أراجع النفس لاجد بأن هذا الاستاذ و برغم حبي للحوار معه لديه مجموعة من الشخصيات،فاضافةالى شخصيته كأبراهامي وهي شخصية ( الرقاصة في وسط السلم لا من في الاعلى شاهدها ولا من في الاسفل سمعها)يحاول الظهور فيها بمظهر المحب للسلام والعدل أمام العرب لكنه في ألآن نفسه يحاول الالتزام بسياسة حزبه التي لا تختلف أحيانا وفقا لطرحه عن طرح نتنياهو فيقع في مطب التيه ما بين شرقيته وسيطرة الغربي على سياسته، في الوقت الذي يظهر من خلال شخصيات أخرى تؤمن بالادعاء الصهيوني حول أرض الاباء والاجداد بتخلف العرب والمسلمين مهاجما الجميع متبنيا وجهة النظر الاسرائيلية الرسمية

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية حارة لك سيدي الكريم واشكر مرورك الدائم على ما اكتب ان ابراهامي فلتة طريفة وصورة واضحة على الغرور والنرجسية المريضة ولو كنت قرأت مقالي الثاني الذي اسهبت في وصف شخصيته الى الدرجة التي اثارت غيضه انه شخص يثير الرثاء ولولا الاستاذ قوجمان الذي سخر منه ابراهامي لما التفت او كتبت كلمة واحدة عن ابراهامي ارجو لك الصحة مع تقديري واعتزازي وعلى الاخاء نلتقي

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اكرر التحية
هل تتوقع اني لم اطلع على الجزء الثاني مما كتبته؟
لقد اطلعت و لم اكتب شيء بانتظار هذا الجزء
تقبل مني مودتي واحترامي
دمتم بتمام العافيه

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذه المرة أيضاً لم يتناول السيد ماجد الشمري خلافاتي الفكرية مع حسقيل قوجمان، وهو ما يهمني بصورةٍ خاصة، لذلك أجدني مضطراً إلى انتظار مقاله القادم. عندها سيجد الشمري ماذا يعني ردٌّ يكتبه يعقوب ابراهامي
أمرٌ واحد لا أسمح لماجد الشمري فعله، هو أن يشوه أقوال شاعر الديالكتيك
عزيزي ماجد الشمري! لا ينفعك كل هذا التفلسف وكل هذا اللف والدوران. أنت لم تفهم ما قال كارل ماركس. قد يكون السبب في ذلك هو جهلك باللغة الإنكليزية وهذا ليس عيباً. العيب هو أن تصر على الخطأً بعد أن يلفت نظرك إلى الخطأ إنسان خبير يشهد الجميع على عمق فهمه للإنكليزية ولكارل ماركس
ومع ذلك سيدي الفاضل فهي مغامرات فروسية وليست فروسية جوالة

إرسال شكوى على هذا التعليق          129 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكراً على التناء
أنا كنتُ أكتب النقاط 4-1 بلغة عربية أبلغ

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ت6 نعم تكتبها بلغه عربية ابلغ
ما قلت عن نفسي بأني الأبلغ
لكن من يقولها و يقع فهو الابله
واخر حمل حَمَّلهُ يعقوب لنفسه المثقله باحمالها اصلاً قوله التالي:
(العيب هو أن تصر على الخطأً بعد أن يلفت نظرك إلى الخطأ إنسان خبير يشهد الجميع على عمق فهمه للإنكليزية ولكارل ماركس ) انتهى
مسكين من هو الذي منحك هذا التَمَيُزْهل من تكتب لهم و ينشرون باسمائهم ام من يصفقون او من يترجمون

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هناك من لا يشكو من خصلة التواضع المصطنع وهناك متواضعٌ وله كل الأسباب لذلك

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ت8
انت لا تشكو
انت متواضع في كل شيء

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الغرور هو التواضع المصطنع في أعلى مراحله
فكِّر في ذلك

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ت10 وهل هناك اكثر منك غرورا
انت مغرور على فراغ تام
انتبه لنفسك وانت في ختامها
انت مسكين يا يعقوب ربما الظروف جعلت منك كما انت الان
لكن عليك ان تتلاحق نفسك قبل الانتهاء حتى تترك شيء هو الاعتذار عن كل ما قمت به في كل حياتك من اول مظاهرة شاركت فيها في العراق الى اخر صيحة خافته ستطلقها او اطلقتها في اسرائيل
كم من الشوائب تراكمت على كاهلك النحيل
انا استطيع ان ارأف بحالك
فلا انت من مستوى من هم بعمرك و لا انت تستطيع اللحاق بمن هم اصغر منك عمرا و ارجح منك فكرا و نبلا
انت مسكين يا يعقوب خرموا اذنيك اؤلئك المطبلين الاغبياء المنحرفين كلهم دون استثناء صغيرهم وكبيرهم
و تكتروا يضحكون على ما يشاهدون و يقرأؤون

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقرأون أو يقرؤون أو يقرءون ولكن لا يقرأؤون

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اسعدت مساءا انه كما وصفت ولكنه لايعي وضعه البائس وهو على حافة الفناء لا يجيد سوى اصطياد الاخطاء الاملائية والنحوية الغير مقصودة وانت تكتب سريعا على الحاسوب فها هو قد صاد كلمة يقرأون التي كتبتهايقرأؤون انه اللطيف الخبير تحياتي وعلى الاخاء نلتقي

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ت12
اولئك اولاءك اولئك أولئك هم يقرأوون يقرأؤن يقرأون يقرؤون

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنا كنتُ أقول: غير المقصودة

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لعدد: 471153 - عن «المرجلة» و«البرجلة» و«الصهللة»،
2013 / 5 / 11 - 14:22
التحكم: الحوار المتمدن علوان الجابرى
والمطلع على مقالات- المعلم ابراهامى -هى تحليل هادى ومكثف للمواضيع التى يتناولها وهى - بعيدة عن- البرجلة والصهللة- التى غرق فيها الموضع المشار اليه من قبل السيد الشمرى،

إرسال شكوى على هذا التعليق          105 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي وشكري لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل يعقل ان يتم رفع تعليق احدهم لأنه لا يقر بأن اليسار هو الدين الصحيح للبشرية

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---