3- مكان المسجد الأقصى المذكور في سورة الإسراء(المقال الثالث من السلسلة)

نبيل هلال هلال

الحوار المتمدن-العدد: 4103 - 2013 / 5 / 25 - 00:57
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

-المسجد الحرام: نعرف جميعا أن البيت الحرام هو الكعبة "جَعَلَ اللّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْت َالْحَرَامَ قِيَاماً لِّلنَّاسِ"المائدة97. و(المسجد) الحرام هو مكة كلها , فكلمة مسجد لا يقتصر معناها على مبنى يسجد فيه الناس وإنما يصح أن يكون "منطقة كبيرة" يسجدون فيها ويؤدون الصلوات , والمسجد الحرام ليس الكعبة ولكنه منطقة وادي مكة بأكملها . والمسجد الأقصى المقصود في الآية الأولى من سورة الإسراء هو إذن "مكان" مقدس كان يصلي فيه الناس وليس بالضرورة مبنى بعينه , وهو غير المسجد الأقصى الحالي كما أسلفنا . وعندما يصف الله تعالى أرضا ما بأنها مباركة , وعندما يصف واد ما بأنه مقدس , تُرى ما سبب هذه البركة وهذه القدسية؟ أتكون لأنه يضم ضريح أحد الأولياء أو المشايخ أم يكون سبب هذه البركة هي كثرة الزروع بها كما يقول تراثنا البائس. إن المكان الوحيد على هذا الكوكب الذي يصح وصفه بالبركة والقدسية هو المكان الذي تجلى فيه الله رب العالمين وأشرق عليه بنوره , إنه المكان الذي كلم الله فيه موسى وتجلى فيه-سبحانه-على جبل من هذا الكوكب الشديد الضآلة بالنسبة لهذا الكون الفسيح البديع , إنه الله تعالى رب العالمين الذي آثر هذه البقعة من هذا الكوكب بتشريف التجلي عليها وتكليم أحد مخلوقاته الأرضية عليها .وهذا المكان هو الأرض المباركة وفيها الوادي المقدس , وهي التي شهدت معظم بعثات أنبياء التوحيد منذ فجر التاريخ ,وفيها مسرح دعوتهم وفيها عاشوا ,وفيها ماتوا ودفنوا, وهي مكان نزول أبو البشر آدم وأمنا حواء وفيها أيضا أول موطن إقامة لهما (في عرفات) ,وفيها أيضا كان مهبط الملائكة: جبريل على محمد , والملكان اللذان زارا إبراهيم لآل لوط. وتسمية هذه المنطقة من الأرض بالمباركة تسمية موروثة منذ القدم, "فقد كانت منطقة غامد ( والتي تقع بالقرب من منطقة مكة )موطن القداسة في التاريخ العربي القديم , فدعيت ب (موطن الأرباب وأرض النجاة أو الخلاص أو السلام أو المخلص ,كما دعيت الأرض التي تحيط بها بالأرض المباركة "( المرجع: د.أحمد داوود – العرب والساميون والعبرانيون وبنو إسرائيل واليهود -ص-224 –بتصرف.). والسؤال الآن : أين هذه الأرض المباركة تحديدا وأين هذا الوادي المقدس؟ ليس أمامنا غير التماس الجواب في كتاب الله , فالقرآن مخبر لمن استخبره , وناطق لمن استنطقه : (الأرض المباركة , وكل موصوف بالبركة في كتاب الله): فيما يلي, نستعرض الآيات التي وردت بها المفردات الموصوفة بالبركة : كالأرض المباركة , والمبارك , وباركنا , ومبارك ,وباقتفاء أثر دقيق المعاني منها ستنكشف لنا الحقيقة جلية : {فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِي مِن شَاطِئِ الْوَادِي الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَن يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ}القصص30 : فالبقعة المباركة إذن تضم المكان الذي نادى فيه الله تعالى موسى عليه السلام , وهذا المكان به شجرة . وهذه البقعة المباركة معرَّفة بحرفي الألف واللام , فهي بقعة محددة بعينها, وكذلك "الشجرة" معرَّفة , فهي ليست أي شجرة , وإنما هي شجرة العليق التي اشتعلت بالنار ورآها موسى . {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَه ُلِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَالسَّمِيعُ البَصِيرُ} الإسراء1: ويُفهم من هذه الآية أن المسجد الأقصى المقصود الذي تم إليه الإسراء يقع أيضا في البقعة المباركة . وليس ثمة أسباب حقيقية للبركة حول المسجد الأقصى الحالي في فلسطين المحتلة حتى فيما لو كان موجودا وقت نزول الآية , لأن البركة المزعومة لهذه المنطقة في فلسطين إنما نشأت من جراء نقل جغرافية التوراة من شبه الجزيرة العربية إلى أراضي فلسطين المحتلة –كما أسلفنا- فالبركة منتفية ولا أسباب لها إن كان المقصود هو منطقة فلسطين. "وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطاً إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ"الأنبياء71 : ومن هذه الآية نعلم أن الأرض التي نزح إليها كل من نبي الله إبراهيم ونبي الله لوط عليهما السلام هي في الأرض المباركة أيضا , وقد علمنا في موضع آخر من الكتاب أنها منطقة نمرة بعرفات (بلوطات ممرة ) . انتهى المقال الثالث ويتبعه الرابع بإذن الله-بتصرف من كتابنا....بين القرآن والتراث-نبيل هلال هلال البنا

#نبيل_هلال_هلال (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل