جورج اورويل ..والانتفاضة المصرية

محمد نبيل صابر

الحوار المتمدن-العدد: 3982 - 2013 / 1 / 24 - 14:12
المحور: الثورات والانتفاضات الجماهيرية
    

وجورج اورويل لمن لا يعرفه هو الاسم الادبى لواحد من اهم كتاب الادب الانجليزى فى القرن العشرين "اريك ارثر بلير" (25 يونيو 1903 - 21 يناير 1950)هو صحافي وروائي بريطاني. عمله كان يشتهر بالوضوح و الذكاء وخفة الدم و التحذير من غياب العدالة الاجتماعية و معارضة الحكم الشمولي و وأيمانه في الاشتراكية الديمقراطية.-نقلا عن ويكبيديا- أكثر شيء عرف به هو عمله المأساوي و روايته الف وتسعمائة واربعة وثمانون عام (1949) وروايته المجازية مزرعة الحيوان عام (1945) والتين تم بيع نسخهم معا أكثر من اي كتاب آخر لأي من كتاب القرن الواحد والعشرون. كتابه تحية لكتالونيا في عام (1938) كان ضمن رصيد خبارته في الحرب الأهلية الأسبانية، والمشهود به على نطاق واسع على أنه مقاله الضخم في السياسية و الادب و اللغة والثقافة. في عام 2008, صحيفة التايمز وضعته في المرتبة الثانية في قائمة "أعظم 50 كاتب بريطاني منذ عام 1945"
والحقيقة ان اتجاهه اليسارى وايمانه بالاشتراكية لم يمنعه من النقد القوى والقاسى للاتحاد السوفيتى فى رواية مزرعة الحيوان بالذات ..
ولكن ما علاقة هذا الكاتب الفذ بالانتفاضة المصرية التى تحل ذكراها الثانية فى تلك الايام؟..
الحقيقة انه لفت انتباهى اعجاب كاتب سيناريو تلك الانتفاضة بجورج اورويل واعماله حتى انه يقتفى اثره فى مجريات الاحداث ..فالانتفاضة بعد نجاحها فى الاطاحة بنظام مبارك انتقلت تدريجيا الى تطبيق عملى لرواية مزرعة الحيوان -الرواية الشهيرة وباختصار شديد تتحدث عن ان الحيوانات قررت ان تتحد وتطرد صاحب المزرعة السكير وجاءت تلك الثورة فجائية كانفجارة للغضب ووضعت قوانين تمجد الحيوانات وانتقل حكم المزرعة الى الخنازير بقيادة نابليون وتدريجيا تحول نابليون والخنازير الى ديكتاتورين جدد وانتهت الرواية بتناول نابليون العشاء مع انسان جديد للتفاوض لحوم من المزرعة -
وهاهى القصة تكاد تتكرر بحذافيرها ..فالخنازير لم تشارك فى الانتفاضة ..ولكن الانتفاضة التى بدأت بطلب مجموعة من الشباب السيس القابع على اجهزة الكمبيوتر والانترنت والتى تطورت من انفجارة غضب الى انتفاضة اصدر الاخوان قبلها بيوم بيانا رسميا يدعو الرئيس مبارك باعتبار حكومته هى الوحيدة القادرة على الاصلاح الى اتخاذ اجراءات معيينة لامتصاص غضب الشباب وفقط ...ثم تحول الحكم الى المجلس العسكرى الذى اكد على دعمه للثورة وللثوار ولكن انتقل الفعل من التحية العسكرية للشهداء الى اصبع تهديد الفنجرى ضد من يطالب بالثورة ..ومن استفتاء مارس المعيب الى الاتفاق الخفى مع التيار الدينى لتسليمه البلاد تسليم اهالى ..دون التفكير فى ثورة او مطالب ثوار او حقوق شهداء ..
واعتقد ان الجميع يتذكر كيف تم تداول تشبيه حال البلاد بحال المزرعة وربطها بالقصة واعتقدنا جميعا ان القصة ستنتهى بعد تناول نابليون العشاء ..أقصد بعد تسليم السلطة للاخوان ..الا ان سيناريو الانتفاضة لا يزال يتحفنا بحالة من الادمان لروايات جورج اورويل وننتقل تدريجيا الى رواية 1984
وهى الرواية التى فطرت قلبى حقا عند قراءتها وهى تدور حول عالم خيالى ينقسم فيه العالم الى ثلاث دول كبرى اوقيانيا وايستاسيا واوراسيا وتدور الاحداث داخل اوقيانيا (العاصمة لندن) حيث يحكم حزب واحد يقوده شخص يدعى الاخ الكبير وينتمى له ايدلوجيا كافة الافراد وسياسة الحزب تنقسم الى ثلاث جمل اساسية " الحرب هى السلام ....الحرية هى العبودية.....الجهل هو القوة "..ويتم خداع بطل القصة بقسوة من جانب شخص يدعى اوبراين ينتمى الى الحلقة الضيقة فى قيادة الحزب ليتم تسليمه الى شرطة الفكر الرهيبة لينتهى بتدميره معنويا وجسديا ونفسيا وفكريا حتى تنتهى القصة باستسلام البطل لاسطورة الاخ الكبير وطلبه ان يتم اطلاق الرصاص عليه عقابا على خيانته "الفكرية" للحزب والاخ الكبير
وشاهدوا تلك القصة على مايحدث وما يتم تخطيطه ان يحدث لنا فمثلا فى القصة يتم نسبة كل شئ واى شئ الى الحزب والاخ الكبير من اختراع الطائرة والعجلة وحتى الخطط الحربية المعقدة..قارنوا هذا بكلمة "اقود العمليات الحربية بنفسى "..وانتهاءا بوزير التموين التكنوقراط المتخصص فى الهندسة الطبية ..حدثونى ان يوجد فى مصر اخ كبير يحكم حزب ايدلوجى وحيد يتكون من طبقات يمكن تقسيمها الى طبقة الحكم والحلقة الضيقة ثم بقية الاعضاء فى الحلقة الواسعة وهم ينظرون الى عامة الشعب نظرة احتقار وتعالى
قارنوا الشعارات المضطربة لدولة اوقيانيا ثم حدثونى فى مصر عن زواج القاصرات تحت اسم حقوق المرأة والجهل المستشرى حتى نظل نتحكم من منابر المساجد وبالسكر والزيت فى عقول الفقراء ..قارنوا كيف ان الحريات فى دستورنا وكما تقول دعاية الحزن الحاكم فى بلادنا قبل استفتاء الدستور المشوه سيحكمها القانون
حتى ان السجائر والقهوة والخمور تحمل اسم "النصر فى الرواية...اصبحت تحمل اسم النهضة او من اجل مصر فى بلد الاخوان
قارنوا بين فرحة الجماهير وحشدهم من اجل مشاهدة عمليات الاعدام للمعارضين الخونة واسرى الحروب وماحدث عند الاتحادية وما تفعله مليشياتهم الالكترونية وقنواتهم ..قارنوا ما ترويه الرواية عن "اسبوع الكراهية"..وما يفعله اى فرد عادى منهم من اشاعة اتهامات رخيصة فى حق المعارضين وتهم التكفير والتخوين
واليكم بعض من الجمل التى تبدو كانها تحكى عن واقعنا او تقترب منه
"وهكذا فأن الخطر الحقيقى من وجهة نظر حكامنا الحاليين يكمن فى انشطار فئة جديدة من اناس لديهم الكفاءة اللازمة وطاقة فائضة ومتعطشين الى السلطة وانتشار روح ليبرالية تحررية ونمو نوازع شكوكية بين صفوفهم ومن هنا يتبين ان الاشكالية هى اشكالية تثقفية "
"ان المجتمع فى اوقيانيا يتشكل بشكل هرمى يأتى على قمة الهرم الاخ الكبير وهو معصوم من الخطأويتمتع بقدرة مطلقة وكل نجاح وكل انجاز وكل انتصار وكل اكتشاف علمى ينسب اليه كما ان كل حكمة وكل معرفة وكل سعادة انما يعزى الفضل فيها الى قيادته الرشيده الملهمة.......ويأتى بعده الحزب الداخلى ويمثل 2% من سكان اوقيانيا ثم الحزب الخارجى وهم بقية اعضاء الحزب ..واذا جاز لنا وصف الحزب الداخلى بأنه العقل المفكر للدولة فأن الحزب الخارجى يكون بمثابة الايدى العاملة "
"يوجد قدر معين من تبادل المقاعد بين جناحى الحزب بما يضمن استبعاد الاعضاء الضعيفين من الحزب الداخلى وافساح المجال للاعضاء الطموحين من الحزب الخارجى"
"ان جوهر حكم القلة ليس وراثة الابن لابيه وانما هو استمرارية رؤية للعالم واسلوب حياة يفرضهما الموتى على الاحياء وتظل الفئة الحاكمة حاكمة مادامت قادرة على تعيين خلفائها ولا يهتم الحزب بابقاء سلالة بعينها وانما يهتم بتخليد مبادئه فليس مهما من يتولى السلطة طالما ان التركيب الهرمى للمجتمع لن يمس وسيظل على ما هو عليه ""
فارنوا تلك الجملة الاخيرة باتباع الحكام الجدد الذين اتوا بعد انتفاضة نفس خطوات الحزن الوطنى اللاديمقراطى بل وربما اسوأ فى الانبطاح ..قارنوا تلك الفكرة بالابقاء على ميزانية الجيش بالكامل غير معروفة الامر الذى اعطى لاحد قادته القدرة والجرأة ليقول "لماذا ينظر الجميع الى فلوس الجيش؟".وكأن الجيش دولة داخل الدولة واعلموا ساعتها لما قرر الجيش التخلى عن السلطة لهم
وقارنوا ..وقارنوا وقارنوا ..ثم ثوروا حتى لا نتحول الى اوقيانيا ..
ستظل العلاقة بين روايات جورج اورويل واحداث الانتفاضة لغزا كبيرا ..وكم بك يا مصر من الالغاز

الثورة قادمة

#محمد_نبيل_صابر (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات