في وقت الحصار والنكبات على العراق

ثائر البياتي

الحوار المتمدن-العدد: 3963 - 2013 / 1 / 5 - 15:30
المحور: سيرة ذاتية
    

بعد غيابي عن العراق لأكثر من ثلاثة عقود وصلتني رسالة من صديق عزيزعليّ، مرفقة مع صور تضمني وبعض الأصدقاء، يعود تاريخها الى سبعينات القرن الماضي. التـَقـَطت ْ الصور على ضفاف نهر ديالى وفي بساتينها الخلابة، ورغم ضبابية الصور وفقدانها لبريقها ولمعانها، مـَيزت ُ نفسي والأصدقاء من حولي، فكأن عجلة الزمن أصبحت ْ تـُرجعني الى الوراء، فـَبـَدأت ْ أتعابي تـَتـَبدد وهمومي تزول، وها هو حلمي يتحقق اليوم في عودتي الى أيام شبابي وصبايّ، ولو لبرهة قصيرة، ولكن ما ان توغلت ُ في قراءة سطور الرسالة، حتى بدأ الأسى يعصرني والحزن ينتابني، فأحد الأصدقاء الذين ظهروا في هذه الصور قد قـُتـِل في أحد الحروب الهوجاء التي شنتْ في عهد النظام الدكتاتوري السابق والأخر تـَأسـَرَ والثالث دخل السجن، وأثنان هربا خارج الوطن، فلـمْ يـَبق َ ممن ظهروا في الصور ِ على قيد الحياة في العراق، غير صديقي الذي أرسل ليّ رسالته هذه.
بدا ليّ صديقي وكأنه حـَي ٌ يرزق أتى من عالم الأموات. فيا ليتني لم ْ أقرأ رسالته ُ المثقلة بأوجاع ِ الحروب والمحملة بالآم الحصار والأحتلال، ويا ليتني لمْ أسمع بفقدان هؤلاء الأحبة والأصدقاء في تلك الظروف القاهرة. ولما أنتهيتُ من قرأة الرسالة، وانا لا زلت ُ مسترخ ٍ على سريري، بدأت الأفكار تتصارع أمامي وتتضارب في مخيلتي. كيف يا ترى أحوال مـَن ْ لم أسمع عن أخبارهم في هذه الرسالة؟ وهل انهم لا زالوا أحياء يرزقون؟ والسؤال الأكبر الذي بدأ يدور في فكري هو: ما الذي يجعل أبناء بلادي تعساء في حياتهم، يلاحقهم الظلم والطغيان والحرب والحصار والأحتلال في كل الأزمان؟
بسفرة أثيرية حـَلـَقـت ْ روحي في أعالي السماء، لتعبر البحار وتجتاز المحيطات، لتصل الى وطني العراق وهو في عهد الحصار، فمررت ُ فوق َ الصحارى والسهول والهضاب، أجتزت ُ قمم الجبال والوديان، شاهدتُ قصورا ً فارهة، ومبان ٍ شاهقة، سكانها من الأفاعي السامة والضباع المفترسة والذئاب الكاسرة، الذين هجموا علنا وخلسة على بلادي، فنفخوا السـُم َ في سمائها ووضعوا العلقم في طعامها، وَقــَطـَعوا الماء عن أرضها، وجعلوا من أبنائها أعداء يتقاتلون فيما بينهم، أو مهاجرين أذلاء، يعيشون غرباء في كل مدينة مررت في ربوعها.
رأيت ُ طيورَ بلادي، هـَجـَرت ْ أوكارها، كئيبة ٌ، صامتة ٌ، أنهكها الجوع والعطش، تشكو حالها وبؤس زمانها، فـَتـَوقـَفت ْ روحي معها قليلا لتتأمل أحوالها، فـَعـَرفت ُ من حزنها ان أعشاشها تـَهـَدمت ْ، وَمـِنْ عـَطـَشـَها أدركت ُ أن أنهارَ بلادي جـَفتْ، وَمـِن ْ جوعها تيقنت ُ ان أسماكها نـَفـَقـت ْ، وَمـِن ْ صَمتها علمت ُ أنها حـَلت ْ في بلادٍ لا يجيدون َ لغتها، فـَنـَست ْ أغانيها وأناشيدها المحببة لتغدو لغة البكاء والحنين، فـَبكيت ُ لحالها وبكت ْ لحالي، حتى باشرتُ برحلتي.
عند َ دخولي أجواء َ سماءَ بلادي، وجدت ُ أعمدة َ الدخان ِ تعالت ْ في قبابها، شاهدت ُ نهرَ ديالى قد هـَرِم َ وَشـَاخَ، قـَصـُرَ طوله ُ وانكمشَ عرضه ُ، فالحصار شمل َ أرجاءه ولم ْ يبق َ في ضفافه ماء ولا زرع، شاهدت أشجار النخيل فيه تتمايلُ وتتراقص، كأنها تـَستعطف ُ رب َ الكون ِ، عسى أن يرحم َ بحالها بقطرات ِ ماء ٍ عذبة تروي عطشها، ولـَمْ أجد أشجارَ الليمون ِ والبرتقال يانعة لأشم َ رائحة قداحها، ولا أزهارَ الأقحوان ِ والياسمين باسمة لأستنشق َ رحيقها الذي كان يملأ الأرض زهوا ً وجمالاً.
رفعتُ يدي الى السماء ِ وناديت: يا إلهي، أين رحمتك وأحسانك؟
فها هو الحصارُ والدمارُ قائم ٌ في أنحاء بلادي والناس ان لم يموتوا جوعا ً ومرضا ً، فهم بحد ِالسيف ِ يـُقـتـَلون.
أن كنتَ يا مولاي لا تسمع ُ دعوة الطير والشجر، فهل تنسى دعوة البشر؟
فلما تلاشت ْ دعواتي في أرجاء ِ السماء، وجهت ُ نظري الى الأرض ِ لأكرر دعواتي من جديد.
فـَشَاهدت ُ عيونَ الأيتام ِ تتأملني، وعيونَ الأرامل ِ تناجيني وآهاتَ الجياع ِ والمظلومين تسترحمني.
فـَتساءلتُ: لماذا الحصارُ قائمٌ في بلادي والمأساة مستمرة؟
فأجابني صـَوتٌ أثيري ٌ: ما مآساة بلادكم الا صورة من مآساة بلاد الشرق برمته، وما دموع ودماء أهلكم الا قطرات من دموع ودماء تلك الأوطان. بهذه الكلمات القصيرة العميقة ، تـَرآى ليَّ وكأن روح جبران خليل جبران تـَـقــَمـَصتْ في ذلك الصوت السماوي المنبعث، ولا غرابة بذلك، فجبران، الشاعر والفيلسوف، لـَم ْ يـَمت ْ، تـَحومُ روحه حولنا، يسكن في قلوبنا، هو خير لسان ٍ لآلامنا ومآساتنا الخرساء. وجدتها فرصة نادرة ان أشـَدد من عزمي وارفع من همتي لمواصلة تساؤلاتي، لأستزيد نورا ومعرفة.
فـَوجهتُ نفسي نحو منبع الصوت وقلتُ: أنها لنكبة عظيمة.
ولكن ما مصادر نكباتنا ومأساتنا؟
فأجابني مرة أخرى الصوتُ الأثيري : الجهل والتخلف وأوهام عقائدكم، منابع بؤسكم وسر شقائكم.
إخترقت ْ هذه ِ الكلماتُ مسامعي كالنبال الموجهة، وإجتاحت ْ كياني كالزلازل المدوية، فأفقت ُ من غيبوبتي كالمجنون ونهضت ُ من مضجعي مرتعشا ً، مذهولا ً، كأن َ الصوت الأثيري أيقضني من نوم ٍ عميق وسبات أمتد لأكثر من ألف عام ٍ، وسط نهار شمسه مشرقة وسماءه صافية. وها أنا رجعت ُ من سفرتي الأثيرية الى أرضنا الطيبة، بكامل قواي العقلية، لأخاطبكم يا أهلي المساكين، بأسلوبٍ قلما سـَمعتموهُ من قبل وان وصل َ الى مسامعكم، حـَرَّفتم مقاصده وغـَيـَّرتم معانيه، لتبقوا على ما أنتم عليه من ضلال وضياع.
فيا أحبتي إعلموا، ان الجهلَ والتخلفَ عدوكم الحقيقي يـَركنُ في ذواتكم، يـَتـَحكم ُ في عقولكم، يـَجعل ُ من وَضيعكم رفيعا ً، ومنْ بليدكم ْ ذكيا ًومِنْ ذليلكمْ المهزوم قائدا ً منتصرا، ومِنْ مـَعتوهـكم إماما ً دينيا ً مـُوَجـِها ً، تركعون َ له كالعبيد، تدقون له الطبول وتنفخون له الأبواق، تتوجونه ُ مـَلـِكـَا ً عليكم مـِنْ غـَير تاج، وأنتم جـُنده ُ وَحـَرسه ُ وسـَيفه ُ ورمـحه. أسيادكم أشدُ فتكا ً لأعراضكم وأكثرُ نهشا ً لأجسادكم، يـَسوقون َ بناتكم للبغاء ِ بفتوةٍ شرعية وأنتم ساكتون، يـَسرقون َ أموالكم وانتم فقراء، يأكلون َ طعامكم وأنتم جياع، يقودونَ شبابكم للموت ِ وأنتم شاكرون.
حصاركم لم يكن واقعا ً ليعقبعه إحتلالكم، الا بعد ان أذلكمْ وأهانكمْ قائدكم الذي رفعتموه ُ على أكتافكم ووضعتموه ُ فوق رؤوسكم، ما جعلَ أعداؤكم أن يقولوا عن أحتلالاكم تحريراً، ولكنكم لستم أحرارا. فليس من محرر لكم سوى ذواتكم، ومفاتيحَ الجنة ِ التي وعـِدتم بها، لا تفتح أبواب حصاركم وأقفال أغلالاكم، بل أنتم تملكون مفاتيحها. فليكن قـَدَرَكم ومـَشيئتكم بعزمكم وقوتكم، وتوكلوا على أنفسكم، لا غيرها، لتحطموا قيودكم، لتخترقوا جدران ماضيكم واسوار معتقلاتكم، لتخرجوا من الظلمة الى النور، فتتحرر عقولكم من أوهامها وتتخلص أوطانكم من رجسها.

#ثائر_البياتي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل