مسيرات التضامن مع فلسطين في المغرب و الاغراض الخفية 2

مصطفى بالهواري

الحوار المتمدن-العدد: 3930 - 2012 / 12 / 3 - 08:14
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

   كل المسيرات التضامنية  مع الشعبين الفلسطيني و العراقي السابقة كانت تنظم في عز المواجهة العسكرية و العدوان عليهما . الا ان هذه المرة  (مسيرة التضامن ليوم 25/11/2012 ) تمت الدعوة اليها  بعد اعلان الهدنة و توقف العدوان.  و كان الاحتجاج على العدوان عادة لابد من اداءها.  و لكن التضامن مع الشعب الفلسطيني بالنسبة للقوى السياسية الحزبية و ملحقاتها في المغرب تتلخص في التظاهر في الشارع . و الغريب في الامر ان التظاهر بالتضامن اصبح مجالا للتنافس بين الكيانات السياسية . تنافس يبلغ مداه حد المواجهة على من له الحق في التضامن . 
       فاذا كان التضامن مع الشعب الفلسطيني محبد ، فان هذا التضامن يجب ان يكون مبدئيا ، اي انطلا قا من موقف مبدئي من القضية و ليس بناءا علىى خلفيات و اهداف لا علاقة لها بالقضية. من هنا شرعية السؤال عن خلفيات و دوافع التظاهر تضامنا مع الشعب الفلسطيني ليوم 25/11/2012  ؟؟؟
الدعوة للتظاهر من طرف احزاب الحكومة و الاطار الذي اصبح رسميا ( اللجنة الوطنية للتضامن مع الشعبين الفلسطيني و العراقي ) التي دعت للتظاهر بشوارع الرباط كان دافعه هو التبليغ للراي العام ان التضامن مع الشعب الفلسطيني الحكومة و النظام الرسمي باحزابه و توابعه اولى به. وانه اغلاق للباب امام اي مبادرة اخرى ممكنة كما في السابق ، تجعل الكل في كفة واحدة في التنديد بالعدوان. واهم غرض هو منع المعارضين للنظام و الحكومة من المساهمة و الظهور امام وسائل الاعلام ، خاصة بعد الحملات القمعية لكل المظاهرات المنظمة في الشارع العام بعد تولي حكومة بنكران السيئة الذكر لقيادة الحكومة. و باختصار الهم الوحيد هو احتكار الشارع من طرف الدولة و اجهزتها .
    مسيرة الرباط جعلت المتتبعين لها يفقدون كل وسائل التحليل المنطقي. مسيرة الرباط كان في مقدمتها عبد الاله بن كران و وزرائه من العدالة و التنمية الذين كانوا جنبا الى جنب مع عوفير برنشتاين في مؤتمرهم الاخير. هذا الصهيوني الذي كان مقررا له القاء محاضرة بالمكتبة الوطنية في الرباط في بحر الاسبوع ما بعد المسيرة. و طبعا تم الترخيص له من طرف حكومة بن كران و ذلك لتلميع وجه الكيان الاسرائلي و تكريس التطبيع . كما يحضرها كل اولئك الذين يدافعون عن التطبيع مع الكيان الغاصب لفلسطين. 
  مسيرة الرباط رفعت فيها صور الملك المغربي و الاعلام المغربية اكثر من صور و اعلام الرموز الفلسطينية . و رفعت فيها شعارات لا علاقة لها بالقضية الفلسطينية و العدوان على فلسطين و الشعب الفلسطيني. حيث ان اغلب الشعارات كانت تكرس شعارات النظام في. المغرب والشعارات التي يرفعها البلطجية ضدة حركة 20 فبراير. 
   وثق الصحافيون بالصوت و الصورة ان اغلب المتظاهرين اتوا للمسيرة لان اجرة اليوم مؤداة لهم مع التغذية و النقل على حساب الدولة معبؤون من طرف الشيوخ و المقدمون و القياد و.... 
       اللافتات المرفوعة في الشوارع تحمل اسماء لجمعيات لا وجود لها في الواقع الميداني الا انها اطارات على اوراق يستفيد اصحابها من منح الدولة و الجماعات ليقوموا بمثل هذه الادوار.  و الانكى من هذا ان لافتات و صور حملها اصحابها مقلوبة راسا على عقب. 
   التنظيم كان مرتبكا بشكل لا يمكن تصوره ما دل على ان قناعة التظاهر من اجل قضية ما كان مفقودا. 
       بالرغم من كل ذلك خلقت مسيرة الرباط المفاجاة للحضور و الصحافيين. المفاجاة كانت من طرف شباب حركة 20 فبراير تنسيقية الرباط الذين قدموا عرضا مسرحيا ساخرا. قمة الابداع ابان عنها الفنانون الموهوبون في الشارع العام و في واضحة النهار. لم يشترط مسرح 20  فبراير لا الانارة و لا الظلمة و لا اي شيء سوى الحق في السير بالشارع العام لتبليغ رسالتهم حول القضية الفلسطينية . عرض ابدع فيه الشباب المشارك بفضح المتاجرين بالقضية الفلسطينية و المتخفين وراءها لنسج التطبيع مع الكيان الصهيوني . شكل فني لمس فيه الجمهور حقيقة الصراع بين الشعب الفلسطيني و كل الشعوب المقهورة مع التحالف الامبريالي الصهيوني الرجعي . و ما كانت شخصية بنكران في العرض و امير قطر الا. رموزا لحقائق ما يجري.     
     مسيرة الرباط ، التي عاش فيها بنكران اسوء يوم بعد محاصرته بابناء الشعب المغربي الاحرار ، فضحت الاوضاع الحقيقية للمغرب و ما يجري به من سخافات السياسيين و وعي احراره المقموعين.
يتبع بجزء ثالث مسيرة الدار البيضاء

#مصطفى_بالهواري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات