مسيرات التضامن مع فلسطين في المغرب و الاغراض الخفية 1

مصطفى بالهواري

الحوار المتمدن-العدد: 3929 - 2012 / 12 / 2 - 08:41
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

       على اثر الحرب القذرة التي يقودها الكيان الصهيوني على الشعب الفلسطيني ، و انسجاما مع اجندات مرسومة اقليميا و دوليا لتحالف الرجعيات في المنطقة و صراعاتها الداخلية في السباق لنيل رضى الامبريالية العالمية و خادمتها الصهيونية، دعت مجموعة من الاطارات الجمعوية و السياسية الى مسيرة تضامنية في المدن الكبرى المغربية يوم 25 نونبر من 2012.
 فما هي حيثيات تنظيم المسيرات   و اهدافها ؟
    منذ مرحلة التسعينيات من القرن الماضي كانت المسيرات التضامنية المنظمة في المغرب ،و التي تحمل طابع الوطنية ، استعراضية ، سواء بين القوى المشاركة كهيئات سياسية او امام الدولة و اجهزتها حتى تؤخذ بعين الاعتبار في اي حسابات سياسية. كما لم يسبق ان نظمت على قضية وطنية ذات اهمية الا في حالة المطالبة بتعديل مدونة الاحوال الشخصية و التي سميت فيما بعد "مدونة الاسرة".
     في هذه الحالة ، انتظمت مسيرتين احداهما في الرباط و الاخرى في الدار البيضاء . و اذا كانت مسيرة الرباط مؤطرة بجمعيات نسائية مدعومة بالاطارات و الهيئات السياسية و الحقوقية الحداثية المدافعة عن المراة و عن المساواة و رفع الحيف عن النساء في المجتمع ، فان مسيرة البيضاء كانت عبارة عن معارضة اي تحديث لمجال الاحوال الشخصية و ضد اي اشارة لمساواة المراة بالرجل تحت ذريعة الشرائع الدينية. الا ان الحقائق ابانت فيما بعد ان مبادرة حزب بن كران و الحركة الشعبية لم تكن من اجل المدونة و لا الدفاع عن الشرع ، و لكن الهدف كان سياسيا محضا.
لاول مرة يتم انتاج مدونة من طرف وزارة تابعة لشخصية يسارية و دون مبادرة من القصر و دون لجنة معينة منه. بل ان  انتاج مدونة للاسرة بمعايير حداثية و مسايرة للعصر كانت بالكامل من انتاج المناضل اليساري و وزير الشؤون الاجتماعية سعد السعدي. عملية همشت القصر في مراحل الانتاج و الطرح للنقاش . و هذا ما اثار القوى المحافظة و عدوة التغيير.
فما كان من جنود التقليدانية من رجال الدين و فقهاء القصر و علماء السلطة و كل المتسترين وراء الدين و بايعاز من المخابرات و اجهزة الدولة الا ان شنوا حربا شعواء على مشروع المدونة بانها مستوردة من بلاد الغرب كما تم تكفير من سهروا عليها و من ايدوها بل تم تحليل دم الوزير المسؤول عن القطاع و قيادات نسائية جريئة. 
و ما لبن كران و حزبه و اتباعهم وكل من يسير على نهجهم من اليمين المتاسلم بكل تلاوينه ، انضافت اليهم ثيارات لا تملك من المبدئية اي نذر ، الى قيادة الحملة تحت شعار الدفاع عن الاسرة المغربية و عن الابناء و الشرع و الاخلاق .... و رفض المستورد. و هكذا كانت مسيرة الدار البيضاء بلون الظلامية التقليدانية من العدل و الاحسان و حزب بن كران و من لف لفهم اضافة الى الحركة الشعبية و كل الانتهازيين و فاقدي الهوية المعبئين من طرف الولاة و القياد و المقدمين و كل اعوان السلطة و المخابرات بالموازاة مع مسيرة الرباط و في نفس الزمان . استعملت فيها وسائل لوجستيكية للدولة.
     هذا السجال المصطنع لم تكن لها مبررات موضوعية في الواقع . بحيث ان الحراك حول مشروع المدونة الذي ساهمت في انتاجه الجمعيات النسائية المعنية و تحت تاطير الوزارة المكلفة انتقل الى المكاتب و الكراسي في رداهات القصر و اسواره. فهمشت الجمعيات و الوزارة معا. ليعطى الدور الاهم للقصر .
   فقد تدخل القصر و الغى كل مجهودات الجمعيات و الوزارة و عين لجنة تحت رئاسة امحمد بوستة وزير خارجية الحسن الثاني و امين عام حزب الاستقلال سابقا.لجنة انتجت بمدونة مليئة بكل المتناقضات و حاملة للعجز القانوني و الواقعي لمدونة علاقات اجتماعية . كما اعفي الوزير من مهامه في اول تعديل لحكومة التناوب عقابا له على جراته. كما خسرت الجمعيات النسائية الفاعلة لجزء من تفاؤلها في التغيير  و تساوت مع جمعيات صنعت بالمناسبة لخلق توازن القوى.
       الغريب في الامر ان تلك القوى التي دفعت بتوتر الوضع حول المدونة لم تتشبت باي مطلب واحد اتى في شعاراتها المرفوعة. و لكنها اكتفت بادائها للمهمة المركزية هي تفويت الفرصة على الجمعيات النسائية و المجتمع برمته من انتاج مدونة حقيقية بروح حداثية و انتزاع سلطة المبادرة من الوزارة و الجمعات و نقلها لتحتكر كما كانت في عهد ما قبل التناوب للقصر . و هذا هو الهدف الاساسي لبن كران و ازلامه من هدرهم كل الطاقات.
من هنا نجد ان مسيرة الدار البيضاء لم تكن تهدف لخدمة الوطن و الانسان المغربي ، و لكنها فقط خدمة للقصر و للنهج القديم. و هذا هدف بن كران ،. لكن جماعة العدل و الاحسان كانت لا تقل انتهازية بمشاركتها التي هدفت من خلالها الى استعراض قوتها في الشارع و لاول مرة . كما انها ابانت من خلالها عداءها التاريخي و الطبقي لليسار و حتى الاصلاحي منه بالتحالف مع القصر و بن كران ضد حكومة بن كران.
            مسيرة اخرى نظمت بالرباط في فترة لاحقة احتجاجا على موقف للمبعوث الاممي حول الصحراء . و اذا تعودنا على ان موضوع الصحراء خاصة ،هو موضوع الدولة و كل اجهزتها فلا غرابة ان تجند كل امكانياتها المختلفة لانجاح هدفها . رغبة في اظهار اجماع على القضية. فان هذه المسيرة و ان كانت ضد المبعوث الاممي الا انها كانت مقياسا للدولة على القدرة على التجييش الشعبي لصالحها ، بل كانت رسالة لكل الاطراف المختلفة انها هي الامر الناهي في المغرب. . 
     و اذا كانت تلك التظاهرتين هما الوحيدتين التي اخذت طابع الوطنية رافعة شعارات لقضية داخلية ( مدونة الاسرة و موقف المبعوث الاممي) ، فان كل المسيرات التضامنية مع الشعبين الفلسطيني و العراقي لم يكن هدف السلطات منها سوى التنفيس على الشعب من احتقانه و فتح الباب امامه للتظاهر للتضامن مع شعوب ربما وضعية الشعب المغربي لا تختلف عنها الا قليلا.
. و غرض السلطات من الترخيص لهذه المسيرات هو اظهار الشعب في الشوارع و كانه يعيش في عز الدمقراطية . لكن الواقع ان العصى الغليضة و الاعتقالات هي نصيب كل المتظاهرين قل عددهم او كثر. و هذا له مضمون واحد و هو ان التظاهر لا يشرعن في نظر السلطات المغربية الا اذا كان يخدم اجنداتها الداخلية كما هو حال مسيرتي الرباط و البيضاء حول مدونة الاسرة او اجنداتها الخارجية كما هو حال مسيرات التضامن مع الشعبين الفلسطيني و العراقي . فهل مسيرة 25/11/2012 تخرج عن هذا السياق. و من المستفيد منها . 
يتبع بجزء ثان

#مصطفى_بالهواري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل