تعليمات الزي المحتشم تجلد المرأة العاملة في العراق....

بداية مقالتك رائعة ثم فجأة انقلبت وحشرت ترهات وأكاذيب المنصرين! مفاخذة! ونكاح ميتة! وطبعا بخبث حشرت هذه الترهات وتعمدت أن تكون كوكتيلا مما نسب لأكبر طائفتين مسلمتين!!‏‎ ‎لايوجد عندنا نحن أهل السنة زواج متعة ولامفاخذة ولاشأن لنا بغيرنا! نكاح ميتة أوليست هذه كذبة أبو الكذابين حرامي العلقة شفيق يارااجل؟! هل المجنون يخرج ذكره أمام الآخرين ناهيك عن العاقل؟ منى مرقص صباح الظهرين!! شكرا لك فأحيانا التعصب والحقد يكشفان صاحبه ولأنه مغيب العقل لايشعر! بالمناسبة مسزز منى هل يعقل أن ينجس إله الكتاب المقدس! المرأة بسبب حيضها؟ أي إله هذا؟ يجعلها رغم إرادتها تحيض ثم ينجسها وينجس من يلمسها؟ أم أنه إله آخر غير الخالق؟ تذكرت! الآب هو الخالق! الابن هو الديان! الروح القدس هو السائق والملهم والمرشد!! إذن هم ثلاثة!! شفيق ياااااااراجل!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية حارة للست منى حسين صرخة المرأة الثائرة
عزيزتي منى ان محاولة اسلمة المجتمع والترويج للخرافات الدينية كلها مسخرة لبقاء هؤلاء بالحكم وبقاء احزابهم الطائفية المقيتة مهيمنة على العراق
كي يستمروا بسرقة اموال البلاد والعباد باياديهم المتوضئة
الايادي المتوضئة في هذه الايام تشكل حصانة لاصحابها لاتقل عن الحصانة الدبلوماسية
ومن اجل ذلك يركزون على النقطة الاضعف في المجتمع وهي المرأة في مجتمع تسوده العقلية الذكورية و العشائرية المستمدة من التراث الديني
هؤلاء يعلمون ان كل تقدم باتجاه تحرير المرأة يدق مسمارا بنعش تواجد هؤلاء واحزابهم الدينية وخطوة باتجاه انهاء نفوذهم السياسي والاجتماعي
لذلك ستكون محاربة المرأة والوقوف بوجه تحررها وتطورها من اولويات جدول اعمالهم و هم يدركون انه صراع من اجل البقاء
وحتما سيكون النصر بهذا الصراع المرير لصالح المرأة
اجمل الامنيات واحر التحيات

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حقيقة كلامك سليم ومعقول حول نجاسة المرأة بسبب الحيض.....واتفق معك انه
لا يمكن لله الخالق والذي اعطى هذه الصفة للمرأة ان تنجس بسببها
ولكن عندي سؤال بسيط
لماذا المرأة المسلمة يحرم عليها الصلاة عندما تكون حائض ؟
ولماذا المرأة المسلمة يجب عليها الافطار برمضان طيلة مدة حيضها وتعويضه فيما بعد ؟
اليست بسبب النجاسة ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          100 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأولى لك أستاذة منى على مجهوداتك ومثابرتك فى مجال حقوق المرأة وأضم صوتى لصوتك فى أن المرأة التى تحترم نفسها يجب ان ترفض أن تستخدم لغرض سياسي مفضوح وكفاها ما جرى لها عبر العصور الغابرة من استخدامها لإضفاء صبغة الاسلام على المجتمعات واستغلالها كما لو كانت سلعة تباع وتشترى، وكفاها ما نالها من عوار القوانين وما يسمى بالفقه والذى اجتهد فيه رجال ( يطلقون عليهم أجلاء ) استغلوها واستخدموها لغرض فى نفس يعقوب مستغلين جهل الناس بالتاريخ والله عليم بنواياهم .. أما الكلمة الثانية فأوجهها للأستاذ شمر الذى لا يكف عن الهجوم على اى كاتبة تكتب شيئا ينير الطريق فى مجال حقوق المرأة ومساواتها فى هذا المجتمع الظالم وكأنه يقف عدوا متربصا بأى بادرة أمل ليقضى عليها ، وأقول لك يا أستاذ شمر نحن لا ذنب لنا فى الفتاوى العرجاء التى تهل علينا من كل حدب وصوب ، ويتفوه بها رجال مرضى يطلق عليهم اسم رجال الدين مهووسين بالجنس.. ليتحفونا كل يوم بما لذ وطاب ، سوط يقدموه لجلادينا ليجلدونا به.. كفى ظلما ووجه غضبك لمن يستحقه.

إرسال شكوى على هذا التعليق          126 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

صديقنا اللدود حكيم غير الديني هات قبلة أخوية كما يقولها صديقنا المشترك وأظنك تعلم من هو ! سؤالك رائع لكن أولا لاتسقط مفهوم الأرثوذكس علينا! ثانيا عباداتنا لها شروط وكون أن جماعتك من أتباع يسوع ليس عندهم حلال ولاحرام ولاعبادات ولا مبدأ ثواب وعقاب فهذه مشكلتهم لكن نحن لدينا شروط عبادات! ومنها الطهارة! دم الحيض دم فاسد نجس لذاته وبذاته! والمرأة تسقط الصلاة عنها ولا قضاء طيلة فترة حيضها! وإسقاط الصلاة رخصة وإعفاء وتقدير ظرف وحال أما الصوم فعليها القضاء رغم أن الصوم عبادة أيضا لكن الصوم محدد بأيام أما الصلاة فمحددة بأعداد خمسة باليوم! فمن رحمة الله تعالى وفضله أسقط عنها الصلاة، وأخيرا إله الكتاب المقدس نجس المرأة نفسها أي ذات المرأة بدليل أنه نجس أيضا لامسها! فدل على أنه دنس جسمها وذاتها ونجس اللامس لها! الإسلام لم ينجس ذات بشرية قط وهذا الفرق! وأنت تتفق معنا أن دم الحائض فاسد بدليل ثقله وإسوداد لونه خلاف الدم العادي، شكرا لك.‏‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا أعلم ماهي مشكلتك بالضبط مع علم الفقه! الفقه من علومنا الإسلامية وهو خاص بالعبادات والمعاملات مالية وخلافها والكاتبة التي أثنيت وأطنبت المدح لها حشرت أمورا عقائدية بمقالها وذكرت شيهات وأكاذيب المنصرين، شكرا لك .‏‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية طيبة عزيزي فارس حكيم
من المؤسف ان مسخرة الاديان طالت فينا حتى انسانيتنا ومن المؤسف ايضا ان البعض لا زال لا يفهم ما نكتب وما نريد الوصول الية حتى اللغة التي نطالب بها بحقوق الانسان صارت غير مفهومة اغلقت عقولهم المنابر وصرخات التكبير والدعوة للقتل والتشوية صارت تحجب عنهم الحقيقة عزيزي شكرا لك على هذا التيقظ لقضية المراة اما السيد ولد شمرفهو من اؤلئك الذين يحاولون التحريف وسارد عليه بعد حين
اكرر شكري وتقديري لك وبامثالك سنحفر الطريق ونذلل الصعاب

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي واحترامي للرائعة فاتن واصل
نعم عزيزتي علينا ان نقول كفى منذ عصور والاديان تسحق لنا رائحة الحياة وتدوس كرامة الانسان وتستخدم المراة كما ذكرت اسوء استخدام لكن صدقيني كل النساء قاطبة يشعرن بالذل والاهانة الموجهه لهن ولكن التسلط الديني والسياسي والقانوني يحيل دون رفضهن اما بخصوص امثال الييسد شمر فهم كثيرون ويحاربون باسلحة صدات ولم تعد تنفع ولو للحراسة وانكار الفتاوي لا يغير شيء من ثوبهم الذي تلطخ بالجهل والعار
مودتي لك عزيزتي فاتن

إرسال شكوى على هذا التعليق          133 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عوضا عن التهكم كما حال بعض الأرثوذكس الذين يدخلون معنا بسجالات كان الأولى أن تردوا ياكاتب المقال على ماقلناه! ماشأن المفاخذة ونكاح الميتة وهي من أكاذيب حرامي العلقة القمص إياه! بحجاب المرأة وطلب حكومة الطائفي المجرم المالكي وعمائمه من المضيفات بالحجاب؟! لاتملكون ردودا! بل إما تقليل شأن المقابل أو الثناء على بعض!‏‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          109 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بداية أرسل لك تحية طيبة لاكبدايتك الساذجة في التحية، بعدها أتي على ما سطرت
عزيزي كل الأديان عاثت وتلاعبت بحياة الأنسان وصبت حقدها على المرأة بالذات.. فلم تكن المسيحية أفضل من الأسلام ولا اليهودية ولا غيرها من الأديان الأخرى، فكل ماهو مصدره ديني هو منافي بشكل كامل للأنسانية وتحررها وسلامها. كل ماهو مصدره ديني منافي للأخلاق العامة..
محاولتك للتنصل من بديهيات دينك ورجاله لن تنفعك في شيء دينك أحط من شأن المرأة بكافة طوائفه وتلاوينه زواج المتعة ومفاخذة الرضيعة هو من أصول طائفة مسلمة، وأرضاع الكبير ونكاح الجثة وزواج المسيار أيضا من أصول طائفة مسلمة، وكل طوائف دينك تقرر تزويج الفتيات القاصرات وكل طوائف دينك لاتحترم المرأة. وفي كتاب دينك المسمى قرآن فقرات لاحصر لها تدين المرأة وتحط من شأنها. وفي أحاديث نبيك حدث ولاحرج ناهيك على ما تحوي فتاوى رجال هذا الدين ومن الجميع الطوائف من أذلال وأنتقاص بحق المرأة.
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيد ولد شمر لاتحاول التنصل والتلاعب بالكلمات لن يجديك نفعا محاولتك في تزويق دينك ورسم الصور الجميلة عنه فرائحة النتانة بلغت حدا لايمكن تمريرها على الأنسانية بكافة صنوفها. كما وأن محاولتك في درجي تحت عنوان التدين لملة أخرى هو طريق غير مجدي في حجب حقائق دينك والدفاع عنه كما يقولون في العامية العراقية (روح ألعب غيرها).
أما في ردك على السيد حكيم فارس حول النجاسة فهو محاولة غير ناجحة في التبرير أحتوت تلاعب لفضي بليد لاينطلي على الأخرين، سيد ولد شمر لقد ذهب الزمن الذي كنتم فيه تستغبون الأخرين بأتقانكم المفرط للتحايل.. العلم والدراسة قضت على جميع أحابيلكم وما تسمونها من علوم (كالمنطق والفقه والحديث وغيرها من المجالات الساذجة التي لازلتم تغطون في مستنقعاتها).
سيد ولد شمر جاء في ردك ((وأخيرا إله الكتاب المقدس نجس المرأة نفسها أي ذات المرأة بدليل أنه نجس أيضا لامسها! فدل على أنه دنس جسمها وذاتها ونجس اللامس لها! الإسلام لم ينجس ذات بشرية قط وهذا الفرق)). لدي سؤال وليس مشاكسة، هل أن الهك حين أدان الحمار في صوته قصد ذات الحمار أم أنتمائه بايلوجيا.
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          155 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أولا : نتحداك أن تأتي بصورة واحدة أهان الإسلام بها المرأة حسب إدعائك! ثانيا : سؤالك الأخير يستحق ردنا أما شخصنتك فلانلتفت لها! وزعمك أن المفاخذة لها أصل كذب لايستحق عناء الرد لاسيما أنه نقل منك للقمص إياه الذي نقله عمن لمحت من طائفة وهذا شأنهم! ثالثا : مابه صوت الحمير؟ أنكر الأصوات صوت الحمير! وصف حال الصوت! بسياق معين للدلالة على أمر معين! والحمار مخلوق غبي! لايعرف إلا خط سيره لدرب أو مأكل أو مشرب! فهل صوته بالنسبة لك صوت شجي؟! ماوجه ربطك للمرأة التي نجسها إله الكتاب المقدس بصوت الحمار؟ لاسيما أن الصوت أثر لذات! أم الصوت هو ذات الحمار؟! وأخيرا هل نحن ننجس إذا مسك أحدنا الحمار! شكرا لسؤالك فقد أثبت للجميع صحة ماقلناه بأول تعليق لنا.‏‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في النقطة أولا جعلت التحدي بيننا حول صورة في القرآن والذي أعرفه أن القرأن ليس فيه صور وأنما سور جمع سورة. وعذرا لك فقد خانتك فذلكتك اللغوية فخالطت بين وبين. أما تحديك فهو فعل ماسخ أترفع عنه فمن الضاهر أنك لم تطلع على ماسطره نبيك في قرآنه من أسطاير وأهانات فلم يسلم من الأهانة حتى الحمار والكلب والخنزير والقرد ولو كان الكركدن معروف وقتها فهو الأخر لم يكن ليسلم من أهانة دينك له.
أما ما جاء في بداية ثانيتك فهو يدل على منبع أخلاقك وتسلسلها في السياق التاريخي، ياسيد ولدشمر أن الطائفة التي تتبنى تفخيذ الرضيعة هي طائفة اسلامية رغم أنفك وأنوف كل من على شاكلتك. أما ثالثتك فهي الدليل على سمتك المتسذجة من أين أتيت بالربط بين المرأة وبين صوت الحمار لايوجد هكذا ربط في تعليقي أعلاه.
من الضاهر سيد ولدشمر أنك لم تفهم ماجاء في التعليق ولم تفهم ماجاء في المقال ولن تفهم.
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية لنضال المرأة العراقية عزيزتى منى وواثق أن العراقيات لن ينكسرن أمام هذه الهوجة البدوية التى تبغى قهر المجتمع قبل قهر المرأة فالعلاقة جدلية
عذرا سيدتى دعينى أتحاور مع ولدشمر الذى ينفخ صدره وينفى التراث
السيد ولدشمر دخل فى الحوار متوهما أن تراثه يخلو من الإشارات العابرة التى ذكرتيها-اعلم أن ورودك لمفاخذة الصغيرة ونكاح الميته تعنى منه ماهو رائج وشائع ولا يعنيكى مدى أصالته ولكنه ينفى فلنثبت له
هذا الفيديو يتحدث عن نكاح الصغيرة وتفخيدها http://www.youtube.com
/watch?v=6py_bgb2BJM-
تعالى لبعض الفتاوى الرسمية-فتوى لهيئة كبارالعلماء بالمملكه السعوديه و فيها :اما من جهة مفاخذة رسول الله صلى الله عليه وسلم لخطيبته عائشة فقد كانت في سن السادسة من عمرها ولا يستطيع ان يجامعها لصغر سنها لذلك كان صلى الله عليه وسلم يضع اربه بين فخذيها ويدلكه دلكا خفيفا كما ان رسول الله يملك اربه على عكس المؤمنين-بناء على ذلك فلا يجوز التعامل بالمفاخذة لا في الاعراس ولا في المنازل ولا في المدارس لخطرها الفاحش ولعن الله الكفار الذين اتوا بهذه العادات الى بلادنا
فتوى 56312:حدود الاستمتاع بالزوجة الصغيرة 6شعبان 1423

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عن أي سورة تتحدثين مسزز منى؟ أين ذكرت أنا القرآن الكريم بمداخلتي السابقة؟ على رسلك يظهر أنك متوترة فاستعجلت الجواب! ( الظاهر هكذا تكتب وليس الضاهر ) ولن تعطونا دروسا في لغتنا العربية عذرا! أنا كتبت صورة أي مثل! صورة جمع صور أي مثل أو أمثلة!! ،، القرآن الكريم به سورة باسم النساء! وبه سورة باسم مريم! لكنني لاأستدل منه أبدا بل أعمد للاستدلال العقلاني! ‏‎ ‎أما الحمار والخنزير والقرد فلا أعرف أنه أهين؟! ونتوقع أكثر إيضاحا منك بنقاط محددة! وأما الطائفة التي أشرت لها نحن نحترم كل معتقد وطائفة! لكن نظرتنا لهم كنظرة الأرثوذكس لشهود يهوه! والعكس صحيح! وبقية شخصنتك لانلتفت لها ألبتة! السيد سامي! ترهاتك لن تنطلي علينا وكذب نقلك من مصدره الموقع إياه لايلزمنا! وتذكر نحن ليس عندنا سلطان مشيخة وسياقة إلهك وأقنومك الثالث الروح القدس! بصرااحة ليس عندنا أقوال آباء كنيسة قديسين معصومين! وهذا ليس ردنا على كذب النقل وتحريف الفتوى المفضوح! بل لاستدلالكم بماشذ من رأي وقول لأي مفسر قديم من علمائنا رحمهم الله.

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فتوى 56312حدود الاستمتاع بالزوجة الصغيرة سؤال:ذكرتم أن للزوج أن يباشرها ويضمها ويقبلها وينزل بين فخذيها لكن الإنزال بين الفخذين ينافي القاعدة لا ضرر ولا ضرار أليس كذلك
الفتوى: فإنه لا ضرر في الإنزال بين فخذي الصغيرة التي لا تطيق الجماع وتتضرر به إذا كان ذلك الإنزال بدون إيلاج وقد بين العلماء رحمهم الله تعالى أن الأصل هو جواز استمتاع الرجل بزوجته كيف شاء إذا لم يكن ضرر وذكروا من ذلك استمناءه بيدها ومداعبتها وتقبيلها على أن يتقي الحيض والدبر.قال شيخ الإسلام زكريا الأنصاري في الغرر البهية:( والبعل )أي:الزوج(كل تمتع) بزوجته جائز (له) حتى الاستمناء بيدها وإن لم يجز بيده وحتى الإيلاج في قبلها من جهة دبرها.، وقد أوضحنا ذلك في فتاوى كثيرة سابقة ، ومن ذلك الفتوى رقم: 20496 والفتوى رقم: 40715-المفتـــي:مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه
اما عن نكاح الميتة قول أبي حنيفة -أن الجماع بفرج ميت أو ميتة أو الصغيرة التي لا تشتهي لا يوجب الغُسل فكلهن بلا شهوة و لا إحساس-
أظن مفهومة فالرجل لا يستنكر ولا يلعن هذا الفعل القذر الشاذ بل يعفى حتى من الغسل!!
إيه رأيك هل تريد المزيد يا ولد شمر
على مهلك شوية !!

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قبل قليل ولجت صفحتك ولاحظت تعليقات شخصنة طالتني واتسمت بالحدة وأسعدني ذلك فالصراخ على قدر الألم كما كان أحدهم يقول! وليست قضيتي شخصية لكني أعرف الصادق من الكاذب وأعرف ماهية وحقيقة الشخص مما تخطه أنامله! وليست لي مشكلة مع أي معتقد بل مع من يعتقد نفسه ذكيا ومقابله ساذجا! ونحن نحترم الصادق ونجله ونعظم قدره وإن اختلفنا معه عقائديا أو فكريا! نعيد لك التحدي هات أمثلة وصور لما زعمت من إهانة للمرأة عندنا ولتكن محددة بوجه اعتراضك بشكل عقلاني! ثانيا نحن نعرف حقيقتك وحقيقة البعض إياهم! ولن تمرق علينا الشخصنة وزعمك الموضوعية وأما بخصوص إلحادك فهل أنت متحرر تماما كما هم ملاحدة الغرب الحقيقيين وعذرا لماذا ألحدت إبتداءا؟ وماهي ملتك قبل إلحادك ولك كامل الحرية بالتكرم بالإجابة عن هذه من عدم الإجابة! أما التحدي فلا! وعليك أن ثبت زعمك وإلا فلا قيمة له! وبالمناسبة الترهات الي قصدتها بصحتك أي الشبهات ولم أتطرق لنصوص شرعية فمن تخدع ؟!‏‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أولا الفتوى تم الرد عليها! السؤال هل أبو حنيفة بالفتوى التي سقتها أنت ولانعرفها! هل قال يجوز مضاجعة المرأة الميتة؟ هل صرح بالجواز أو المنع؟ حسب مانقلت أنت ياسيد سامي لا! والكلام واضح بمعرض بيان حكم الغسل! لكنها لم تتطرق لبيان حكم المضاجعة للزوجة المتوفاة!! ممايدل أنه ذكر حكم الغسل وحده دون بيان حكم الفعل نفسه! وهذا يدل على منعه ابتداءا وأنه مما تعفه نفس المرء! يارجل طالب ابتدائية يعرف ماقلناه لك!‏‎ ‎ثانيا المسائل الفقهية أمرها مناط باجتهادات بشرية! وتذكر لاقداسة ولاعصمة لبشر!! عزيزي هات بالعقائد ودع الفقه! ياملحد! شكرا لك.

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنت لا تقدم أى شئ غير الهراء ففى مقالى لم تقدر او تنفى ماطرحته لتخوض فى شريعة الكتاب المقدس هربا من حرج وإشكالية لم تتحملها-وهنا فردت صدرك على خلو تراثك من مفاخذة الطفلة ونكاح الميته ولم تستطع أيضا ان تنفى فلماذا انت هاهنا إذا كنت بالبؤس الذى لايجعلك تنطق ببنت شفه عما يطرح أمامك لتخوض فى مواضيع بائسة مثلك
ما شأنك بإلحادى كما عند الغربيين فلو ناصح حاول أن تقرأ مقالاتى وتفندها ولكنك لن تتحملها ولن تقدر عليها
تريد المزيد من التراث وكأنك فندت ما احضرته حسنا أنت تأمر
-اذا جاء احد منكم من الغائط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا-النساء43-
- الشؤم في المرأة والدار والفرس-(حديث)
-الحصير في البيت خير من امرأة لا تلد.-(حديث)
-النساء ناقصات عقل ودين-
-علقوا السوط حيث يراه أهل البيت-
-لا يجلد أحدكم امرأته جلد العبد، ثم لعلّه يعانقها ويجامعها في آخر اليوم-.(حديث)يعنى يجلد بلا إفراط حتى يجد شئ ينكحه
-إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فلتأته وإن كانت على التنور-
هل تريد المزيد ولكنى مهما قدمت فأنت عاجزعن أن ترد لتهتم بشريعة مخرفين آخرين أو ماهى هوية هذا الكاتب بالفعل بائس ولكن متغطرس

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ العزيز سامي لبيب كل تحياتي لك أهلا بأطلالتك نورت حروفنا والكلمات ، وأنا سعيدة جدا بحوارك مع السيد ولدشمر. شكرا على اللنك الذي أرسلته والذي اثرى الموضوع بمعلومات مهمة.
أكرر تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          123 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سماحة مولانا الشيخ ولدشمر، بالنسبة للتوتر والأستعجال كان من ميزات رودك فلا تحاول أن ترميها علي، فأمثال أفكارك وتبعاتها ومصادرها ليست مصدر قلق لدي ولايمكن لها أن تكون، أنا لا أحاول أعطائك دروس في اللغة بل أريد ان أعطيك درسا في الأنسانية والكيفية التي تعيش بها المجتمعات.
مولانا سماحة الشيخ ولد شمر حين أراد ألهك نبيك أن يهين أحد الأشخاص قال (لَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (176) سورة الأعراف)، في اشارة منه الى أن لهاث الكلب يمثل شيء مهين بالنسبة للكلب، ومعذور نبيك ففي وقته لم يكن بعلم أن لهاث الكلب كان لغرض التعرق، وفي مكان أخر يقول كتاب نبيك -فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ مَا نُهُوا عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ ﴾ الأعراف: 163-166)، فهل عرفت الأن أين أهين القرد في كتاب نبيك.
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وأما النص الذي أهين فيه الحمار، (وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ إِنَّ أَنكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ- سورة لقمان آية 19). هل هناك حاجة لك كي أتيك بنصوص أخرى تهين حيوانات أخرى،
فيا سماحة العلامة الجهبذ مولانا ولدشمر حتى الحيوانات لم تسلم من الأهانة في كتاب نبيك. من المضحك جدا أن تدللون على خالق الأرض والسماء ومابينهما ألخ.... وفي نفس الوقت يظهر لنا خالقكم هذا ويعيب ويهين مخلوقاته.
مهما تطاولتم أنتم ونصوصكم الدينية سواء من كتاب نبيكم أو من ماتسمونه بالحديث الشريف، لن تستطيعوا أن تنالوا من المرأة وحقوقها، وأنا من التحرر وانا أليه لراجعون.

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اسمع يا ولدشمر انا لا احب تضيع وقتى فى هراء وأسألك أولا أنت بتفهم أم تفتقد لهذا الأمر تماما!!
ذكرت لك قول ابى حنيفة-أن الجماع بفرج ميت أو ميتة أو الصغيرة التي لا تشتهي لا يوجب الغُسل فكلهن بلا شهوة و لا إحساس - لأبين لك رخصة نكاح الميتة وشرحت هذا لإداركى أنك تفتقد للفهم أو ستحاول التهرب فقلت(أظن مفهومة فالرجل لا يستنكر ولا يلعن هذا الفعل القذر الشاذ بل يعفى حتى من الغسل) لتكرر بغباء قولك هل صرح بالجواز او المنع !!
هل ترى هذا الأمر لوغاريتم أم أنك تجد نفسك فى حرج ولا تجد ماتقوله - ماهذا البؤس الذى يعتريك واحد يسال أبو حنيفه عن جواز الغسل بعد نكاح الميتة فعندما يكون هذا الفعل قذر وسافل ومنحط وخطأ وحرام سيكون رده يلعن أبوك أيها السائل فأنت شاذ وقذر وخنزير وليس لك أن تسأل هذا السؤال فهو سؤال فاسد ولا يجوز الفعل من أساسه حتى تبحث عن الغسل أم لا ولكن ابى حنيفة قال له لا داعى من الغسل
فهمتها دلوقتى أم تحتاج للمزيد من الفهم فلتستعن بصديق - ايه الكلام الفارغ ده وايه العقليات دى!!
أنت بائس وعلى فكرة انتى تضحكنى كثيرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وصلت الان اخي الى نهاية المسابقة بعد ان تم اعفاءك من جميع الاسئلة المؤهلة واليك سؤال المليون دولار

اوجد ثلاث فروق لا اكثر بين واقع المرأة المسلمة في البلاد التي اعزها الله بالاسلام والمسلمين وبين واقع المرأة في بلاد الكفر والظلال التي انزلها الله الى مصاف القردة والخنازير والحمير والكلاب ؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من يدخل بسجالات مع أتباع يسوع يعرف أنهم لايقرون أن للخالق تعالى إرادتين قدرية وشرعية‎ ‎وعندما نسأل أحدهم مثلا مارأيك بالكوارث والأوبئة والحروب والقتل والإجرام هل الله من يفعلها؟ ويرضى بها؟ يقولون لا! الله محبة أو بالأصح الرب محبة ولايرضى! فنقول لهم من فعلها؟ يقولون الطبيعة ( هنا يتحولون لملاحدة من حيث لايشعرون) فنسألهم أوليس الإله يعلم بالشيئ قبل وقوعه؟ فيتخبطون! إن قالوا نعم لزم الإله منعه قبل وقوعه! ولايكتفي بعدم الرضى أو السماح حسب منطوقهم! وإن قالوا لا فهم ينفون العلم السابق والأزلي للخالق! فأي إله هذا؟ ناهيك أن الإله حسب منطوقهم قد سمح بالشيئ بعد وقوعه! فهو جاهل وعاجز سمح عنوة لأنه لايتأتى لهم القول سمح برضى! فإلههم محبة! وتخبطهم لأنهم فصلوا محبة الله تعالى عن أفعاله! قاسوا المخلوق بالخالق العظيم! وقطعا هو قياس مع الفارق! فهو باطل! كما فعلوا حينما فصلوا المغفرة عن العدل الإلهي! وهذا نناقشه لاحقا!

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيدة الكاتبة أبدت غضبها الشديدة الواضح من إله الإسلام ولاحظوا هي قالت نبيك وإلهك! وهذا مايردده بعض السريان الأرثوذكس العراقيين علينا في أثناء سجالاتنا فهم يزعمون تارة أننا نعبد حجرا أسودا وتارة نعبد محمدا! وهنا سقط قناعها للأبد! فهي إذن ليست مسلمة! وقطعا ردها أنا ألحدت بسبب إهانة الإسلام حسب زعمها للمرأة! المهم هي جاءت بآية كان الأولى أن تقول الإنسان شبهه القرآن الكريم بالكلب! عوضا عن قولها إهانة الكلب؟ أوليس الذئب حيوانا؟ ونحن لانهينه بل نقتله! طبعا الإفلاس يقود للتخبط! نسألها هل تأكلين اللحم؟ إن قالت لا! فهي نباتية وهذا شأنها وإن قالت نعم أليست جل الحيوانات تؤكل؟ أليس من أباح أكلها هو من خلقها؟ ولهذا الغرض؟ أليست الحيوانات تأكل بعضها بعضا؟! فأين الإهانة حسب مفهومك؟ بوصف الحال؟ أم بإزهاق الروح وقتلها؟ ماهذا المنطق؟ والقرآن الكريم وصف حال الكلب الذي يلهث جراء تعب من عدمه! والقردة والخنازير بسياق بيان عقوبة! فسخطهم كذلك لفحش إجرامهم!

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نحن نحترم رغبتك بعدم التحدث عن قصة وعلة إلحادك وغرضنا تحقق برفضك وهذه تكفينا! ثانيا ماالجديد الذي أتيت به؟ أيها الكاتب الهمام! لاجديد! إنما إعادة وطبع لما قاله كثر قبلك بهذا الموقع وآخرهم زميلك الكاتب الاستاذ نبيل العدوان فارجع لموضوعات مقالاته الثلاثة الأخيرة وستجد جميع ماقلته وقد رد عليه بعض الشباب! هنا سأعطيك فرصة لأن تبدع فتظهر لنا كمال ذكائك وقوة منطقك! أريد منك أن تعيد صاغة كل شبهة أو زعم مقرونا بوجه اعتراضك بشكل عقلاني! مارأيك؟ تقول الأمر الفلاني كذا ووجه اعتراضي كذا! فحينها سنتناقش أنا وأنت بشكل عقلاني! وأخيرا نتمنى على السيدة الكاتبة أن تفعل مثلك ونتمنى عليكما معا أن تقرأ أنت وهي سفر إشعياء بالكتاب المقدس وحينها ستعرفان معنى الإهانة الحقيقي للمرأة.‏‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

معروف عن شباب ورجال قبيلة شمر الكبرى العظيمة إمالة العقال قليلا علامة للأنفة والعزة والشموخ والشمري يعرف من هندامه وطريقة ميله للعقال مع لهجته! سيد جمال ماعلاقة السلوك بالمجتمعات؟ هل يعقل أن نحكم على معتقد ما من خلال سلوك البعض؟ ثم بيسوعك! هل تجاهلت أنا أي سؤال حتى تتهكم وتقول تم إعفاءك من الأسئلة! ياااااجماعة شوية حياء! ثانيا ماوضع المرأة الآن بالغرب؟ وقبلها لماذا ثار الغرب نفسه على الكنيسة وألحد؟! قطعا أنت تعرف العلة؟ سياسة تغييب العقل! آمن تخلص! حرق النساء وهن على قيد الحياة بتهمة الشعوذة! محاربة العلم وقتل العلماء! والآن تتفاخر بالغرب! الحرية غدت انحلالا والمرأة سلعة بكل شئ ويكفيك الاعلانات والأفلام إياها! المرأة البريطانية أصبحت قسيسة وقبل أيام جرى استفتاء لأن تكون أسقفا فتم الاستفتاء بالرفض من الأساقفة ولازالت معركتها مستمرة لانتزاع حقها الذي سلبه إياها يسوع! سلطان وكهنوت المرأة! وسأوجز معك! بمملكة المجرم المنافق ابن سعود المرأة مهانه! تذكر لاشأن لنا بالسلوك بل بالنصوص! شكرا لك.‏‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

(نحن نحترم رغبتك بعدم التحدث عن قصة وعلة إلحادك وغرضنا تحقق برفضك وهذه تكفينا) هذا كل ما تملكه -هراء ولعب عيال -بدلا من الخيبة التى انت فليها عليك يا شاطر الذهاب لمقالاتى التى انسف فكرة الإله وحاول فهمها وأنصحك بالإستعانة بصديق فلن تتحملها !
منحتك كل ماتريدة من تراثك الثرى بالمخاذى ولم ترد ولن تستطيع الرد لتمارس طفوليتك ثانية وتقول إرجع لمحاورات تمت فى مقالات نبيل عدوان ورد بعض الشباب
هل وصل بك التسطيح والفراغ لهذا الحد فلا تستطيع ان تمارس اى نوع من الرد وكيف ترد والجمجمة فارغة والمخازى فجة .!
عندما تمتلك القدرة على تقديم اى رد ولن اقول فكر تعال وحاورنا - عندما تملك اى قدرة الدفاع عن كل الصور المهينة للمرأة تعال شاركنا الحوار.

اذهب يا شاطر إلعب بعيد فوقتى أثمن من أبدده مع أمثالك من أصحال العقول الفارغة

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل أفهم من كلامك أيها الكاتب الهمام أنك عجزت عما طلبناه منك فلجأت للشخصنة؟ والشطة! يارجل طلبنا بسيط: أعد صياغة الشبهة مقرونة بوجه اعتراضك العقلاني! أما تعليقك بالتهكم فلن ننزل لدرك الشخصنة فنحن نعرف من نكون! ووقتك الثمين اقضه مع نفسك! واتهامي بالسطحية والطفولية منك هو شهادة لي بأني كامل! فصراخك وعويلك وتهكمك براهين كافية لتغييب عقلك وأنك ناقل دون فهم! كن شجاعا وأتنا بما طلبنا! أو ارجع لصفحتك وحدث نفسك وجوقتك! وصباح الظهرين بالخيرين! والله محي الريس مرسي وشعب مصر العظيم.‏‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا اريد ان انغص عليك اكثر يا ست منى
واذكرك بان من يفسد صلاة المصلي المسلم بالمرور من امامه هم (المرأة والحمار والكلب الاسود) الابيض او الملون لا....حديث نبوي
وان اغلب سكان حهنم هم النساء....رغم ان الجنة تحت اقدام الامهات ...احاديث نبوية يبدو ان النساء المقصودات هم الصغيرات او الزوجات...ولم يخطر بباله ان تلك النسوة سوف يصبحن امهات
وقت الترفيه كنت اشاهد برنامج ديني يتحدث عما يسمونه شبهة حصول الذكر على ضعف الانثى بالميراث
فهو يقول ان هذه الحالة تصح في اربع حالات فقط (طبعا هي ذات النسبة الاكبر عمليا)
ويقول هناك حالات تأخذ فيها الانثى مقدار مساوي للذكر وطبعا هذه حالات بعيدة عن الورثة المباشرين وكذلك نادرة ولكن ما اضحكني يقول هناك حالة تأخذ الانثى كل الميراث
الحالة هي (رجل واخته) فقط يعني الرجل مقطوع من شجرة لا اب ولا اخ ولا زوجة ولا ابناء ولا اي شئ فاذا مات ستأخذ الاخت كل الميراث
هل رأيت كيف يضحكون على الناس ولا ادري هل مثل هذه الحالة لها وجود على ارض الواقع وماذا لو كان اخ واخيه الا يأخذ كل الميراث
اذن عليك الاقتناع ان الاسلام قدم امتيازات للمرأة بدليل ان الاخت تأخذ كل ميراث اخيها
ههههه

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد الكاتب سامي اتسم حوارنا القصير معه بأمرين لاثالث لهما الشخصنة والتهكم مقرونة بتفاخره المصطنع بمقالاته التي نسف بها فكرة الإله! يريد أن يظهر نفسه بمظهر الملحد حد النخاع! من تخدع! ملاحدة الغرب الحقيقيون بالوراثة مافعلوها! والماركسيون فشلوا! لكن ماذا نفعل مع نوعية من العقليات؟! الأمر الثاني تجاهل بالكلية ردودنا ولم يتكبد عناء قراءتها لأن أحكامه المسبقة تحركه وعاطفته تدفعه! بل لم يرد ويتناول ماأثرناه بما هو موجود بالكتاب المقدس ! ومما زاد الطين‎ ‎بلة أنه يسقط مفهوم أتباع يسوع بتقديس أقوال آباء الكنيسة علينا! وبذات الوقت يدعي إلحاده!! وحتى رده علينا بالفتوى التي نسبها لأبي حنيفة كان لايرقى لخطاب عوام الناس ناهيك عن خاصتهم ونخبهم بالأدب والبحث والثقافة! الجريمة شيئ والكفارة شيئ آخر! القاتل يقتل! هل يغسل أم لا؟ هل يصلى عليه أم لا؟! إقرأ وحاول أن تدرك طلبنا لتعرف غرضنا من ضرب هذا المثال! ثم لماذا لم تذكر لنا مرجع رأي أبي حنيفة؟ ومصدرها؟ لنتأكد من أمانة وصحة نقلك؟ شكرا لك.

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نأمل إظهارها أعني ماتم من رد على الكاتب سامي لبيب لنرد على صديقنا اللدود عزيزنا حكيم فارس الذي عرفنا من قهقهته بنهاية تعليقه أنه يملك ضحكة جنان! سننتظر وسنذهب لبعض صفحات الفيس بوك الخاصة بأتباع يسوع وبعدها نعود فإن ظهرت واصلنا وإلا فسنترك القوم يحدثوا أنفسهم.‏‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي لتواجدك العزيز حكيم فارس
لن تطيل علي في شيء وكلماتك تعزف للموضوع الحان خالده هذ الرجل المسمى ولد شمر يتخيل اني من اهل الكتاب ولا يعلم ان نسبي يعود لما يسموهم اهل البيت يعني مسلمة حد العظم لكنة لا يريد الاعتراف بنتانة ما ثبرت بة البشرية وافسدته الاديان

إرسال شكوى على هذا التعليق          96 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية طيبة جما ل داود اهلا بك
سؤالك جميل كحضورك لكن السيد ولد شمر لم يرد عليك لانه يعرف الاجابة سيقول المتشبهات بالغائط والحمار افضل من المتشبهات بالنسخ والقرده او ليس لدية جواب اصلا اكرر شكري لمرورك

إرسال شكوى على هذا التعليق          105 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اجابتك على سؤال المليون خاطئة .... حظا أوفر بالمشاركات المقبلة ونصيحتي لك حاول المشاركة في برنامج (( في رحاب الشريعة)) او (( نفحات مضيئة في حياة الرسول الأكرم)) حيث سيكون الفوز مضمونا لك وبنسبة مئة بالمئة

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من تخدع! ياهذا! بل ردنا عليك كان صاعقا مما حد بك أن عجلت بالرد المعتاد منكم أجمع ! تهكم وتقليل شأن المقابل! يارجل لو تصنعت الفهم وجئت بشطر من إجابتنا عليك وتصنعت أيضا الرد لأقنعت بعض من يقرأ! أما أن يكون جوابك هو الجواب المعلب الجاهز إياه فهذه سقطتك التي لاتغتفر لك،، وأنا أحب برامج الإختبارات المزعومة والمفبركة إياها ولمسات يسوع وعزفه وطرقه على الباب كشغفي بمشاهدات فبركات الليزر إياها للعذراء !! شكرا لك.‏‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من تخدع! ياهذا! بل ردنا عليك كان صاعقا مما حد بك أن عجلت بالرد المعتاد منكم أجمع ! تهكم وتقليل شأن المقابل! يارجل لو تصنعت الفهم وجئت بشطر من إجابتنا عليك وتصنعت أيضا الرد لأقنعت بعض من يقرأ! أما أن يكون جوابك هو الجواب المعلب الجاهز إياه فهذه سقطتك التي لاتغتفر لك،، وأنا أحب برامج الإختبارات المزعومة والمفبركة إياها ولمسات يسوع وعزفه وطرقه على الباب كشغفي بمشاهدات فبركات الليزر إياها للعذراء !! شكرا لك.‏‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

البعض يقتطع كلمات ويوردها مجموعة منزوعة من سياقها! على طريقة لاتقربوا الصلاة ويصمت! ناهيك أن هذه الآية منسوخة! لماذا غضبتم عندما طلبنا من بعضكم أن يأتي بالشبهة بالدليل من قرآن كريم أو حديث نبوي ويقول وجه اعتراضه؟ بل ركنتم للإسطوانة إياها المشروخة ياأرثوذكس! القدح بنا والثناء على بعض! لماذا لم تعقب الكاتبة على ردنا على ما أثارته ؟! لأنها ألجمت فصعقت فخرست ! ثم قدحت وأثنت على ابن ملتها الآخر! من تخدعون؟! وآية نواقض الوضوء بيان حكم شرعي وليست مشكلتنا إن كان معتقدكم يخلو من العبادات والحلال والحرام ومبدأ الثواب والعقاب!! مشكلتنا أن تحاولوا إسقاط مفهومكم الخالي علينا شكرا لكم.‏‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

البعض يعتقد نفسه ذكيا محاولا أن يحاكي شفيق ياااارااجل إياه!! الأراء الفقهية لاسيما لأئمة الفقه وقدامى علمائنا من الفقهاء ليست فتاوى! الأراء بيان حكم بمسائل عامة غالبا تكون متعلقة بالعبادات والمعاملات مستنبطة اجتهادا أو قياسا وفق نصوص قطعية الثبوت! فهي أراء علمية بحتة بشأن علم الفقه! الفتوى هي بيان حكم شرعي بمسألة معينة لشخص معين وبالغالب تكون قاصرة على السائل! مالم تكن سؤالا عاما يمس شأنا عاما! وبكلتا الحالتين الرأي والفتوى ليستا ملزمتين طالما هما كان إما رأيا أو فتوى وبشرط ألا يعارض معلوما من الدين بالضرورة أو يناقضا دليلا صحيحا قطعي الثبوت فحينها يضرب بهما عرض الحائط! فنحن لانقدس قول أحد وليس عندنا سياقة الروح القدس لعلماء! وليس عندنا سلطان عالم أو فقيه !!‏‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          94 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا تظن أنك تستطيع ولو قيد شعر أن تقنع الأخرين بما يرد منك من تفاهات ساذجة حول ما تسميه علم الفقه وأن ما يقوله أساطين التخلف هو مجرد راي يمكن الأخذ به أو تركه، مولانا الحافظ لفرجك ولدشمر أن ما يتفوه به اساطين التخلف اللذين تطلق عليهم مسمى علماء يفرض على الناس طاعته فحسب ما يدعون هو وتدعي أنت هم علماء ولهم أتصالات غيبية مع مسميات لاحصر لها من وسائل الأتصال مع ألهك،
مولانا ولدشمر قضية الناسخ والمنسوخ وضاهر الأية وباطنها ودواليك من تلك التراهات التي تحاولون فيها أخفاء عيوب ونواقص كتاب نبيكم لم تعد صالحة وفيها الدليل الواضح على تخبطكم هنا هناك. ياولد شمر لا أنت ولامليون من على شاكلتك يستطيع أن يسكتني ولو أجتمعت أنت وجميع المحتالين والعيارين من صنوف دينك عبر كل تاريخكم الأسود لن تصمتوا صوت التحرر والمساواة. عاجلا أم أجلا سيتم كنسكم وكنس كل مخلفاتكم من حاضر الأنسانية.
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لاتتذاكي في الأوساط الأنسانية ولاتحاول أن تلج أليها بتخريفات دينك والقائمين عليه، ما صرحت به في تعليقك ((فنحن لانقدس قول أحد وليس عندنا سياقة الروح القدس لعلماء! وليس عندنا سلطان عالم أو فقيه !!‏‎ ‎)).. أعطيني طائفة واحدة من طوائف دينك المنتشرة في مستنقعات التخلف والتجهيل ليس لها شخوص مقدسين، ولاتتحامق في سردياتك وتتقافز هنا وهناك، فتش جيدا ولاتحاول أن تلج علينا من ثقوب طالما قبعتم بها تستمنون عودتكم الى حضائر الشرعيات ومستنقعات الفقه.

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

سررت جدا بمحاورتك وسعدت بالسجالات التي وقعت بيننا رغم حدت طرحك إلا أني استفدت منك، سأبحث عنك على الفيس بوك لأنني سأغادر هذا الموقع لأنضم لكوكبة عشرات المغادرين المحترمين المؤدبين الذي شوه هذا الموقع أي مايسمى الحوار المتمدن سمعتهم وصورتهم لحذفه بدون مبرر ردودهم المهذبة شكرا لك.‏‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لي السرور أيضا بمحاورتك وأنا أأسف لمغادرتك موقع الحوار المتمدن، لكن أخالفك الرأي في مهاجمتك لموقع الحوار المتمدن...
موقع مؤسسة الحوار المتمدن من المواقع المحترمة جدا وينعكس هذا في أحترامه الكبير لكتابه وأحترامه الكبير لقرائه، موقع الحوار المتمدن لديه ضوابط يعلن عنها دائما حول المقالات أو التعليقات، تعليقك الأخير أنا أطلعت عليه من الأيميل.. وكان فيه أهانة لمقدسات الأخرين ويحتوي على دعوة محاربة وترهيب لكل ما هو غير أسلامي. موقع الحوار المتمدن كان لديه المبرر في حذف تعليقك .
تحياتي لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          103 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

ياموقع الحوار هل تعليقي الأخير به ماقالته الكاتبة؟ ياللأسف ، أيتها الكاتبة لقد افتريت علي ولا أستغربها لكني سعيد بصفعتك للموقع الرئيس نفسه بتعقيبك وهم يعرفون مرادي! شكرا لك وأتحداك أن تظهري كلمة واحدة تثبت زعمك وافتراءك بحقي شكرا لك.‏‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا تعليق !!‏‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيدة منى --- تحية عطرة ---- السلام عليك وعلى اصدقائك الطيبين --- واعدائك الحاقدين عليك وعلى كل نساء العالمين -- الى يوم الدين -- عليهم لعنتي --- رددوا معي أاميين -- وبعد فاني اشد على يديك واتضامن معك لاني ببساطة اعاني من هذا النظام الذي جثم على صدور العراقيين رجالا ونساء ---- عربا واكراد --- مسلمين ومسيحيين -- وهؤلاء لايمكن ان ينسبوا الى دين فالدين منهم براء -- وعجبي على مراجعناالساكتين حد الخرس عن هؤلاء --- فالعراق يقتل كل يوم ---- ويسرق كل يوم --- والاعراض تنتهك ---- والحرمات تدنس -- وكل هذا باسم الاسلام --- وامام مراى ومسمع الملك القدوس السلام --- ان دفاع الاسلاميين عن هذا الدين لايمكن تفسيره الا من خلال الدفاع عن المبادئ وهم بهذا على حق الى ان يعرفوا حقيقة الاديان ---- التي زهقت فيهاالارواح على مدار العصور والازمان --- ومن يريد الحقيقة فليتفضل بزيارةالى بغداد---- ويرى كيف اصبحت عاصمةالبلا د ---- عاصمة للتخلف والقهر والاوبئة والامراض والقتل والسرقة باختصار( مكب للنفايات ) زورونا واطلعوا على حقيقة مايحدث تحت حكم الاحزاب الاسلامية التي تطبق الشريعة ------ وتقبلي تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          54 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي لك واشواقي وتحيات اصدقائي الطيبين
سعدت بمرورك الذي افتقده خلال الأيام السابقة
أقول معك أمين ليوم ليس فيه دين.. لامسيح فيه ولا يهود ولا مسلمين..أقول معك أمين.. في يوم نتحرر فيه من المستغلين.. نتحرر فيه من الأفاقين والدحالين والمحتالين.. في يوم التحرر المساواة.. في يوم القضاء على العمل المأجور..
تحياتي لك وأنتضر تواصلك معي

إرسال شكوى على هذا التعليق          44 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---