الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - جهاد علاونه - تناقضات الإسلام

اخر الافلام

تناقضات الإسلام

جهاد علاونه

الحوار المتمدن-العدد: 3852 - 2012 / 9 / 16 - 19:30
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني

يهتم الإسلام بوصفه دين الرحمة والإنسانية على حسب وصفه لذاته بمبدأ مساعدة الفقراء من خلال الزكاة والصدقات وهذا موضوع يطول البحث به وهو ليس موضوعنا الرئيسي بقدر ما عندي سؤال آخر مهم أكثر من الصدقات والزكواة, وهو أن القرآن بالكامل هو وكل الأحاديث النبوية الصحيحة والموضوعة لا يمكن أن نجد فيها حتى مع الأحاديث القدسية أي آية قرآنية أو أي حديث نبوي شريف يسأل عن أسباب الفقر أو عن السبب الذي جعل من هذا الإنسان فقيرا معدما يتكفف الناس ويسألهم أن يحسنوا إليه مع أن الفقهاء يربطون بين موضوع الغنى والتقوى باعتبار التقوى سببا للغنى علما أن هنالك متدينون فقراء....إلخ, ولم يهتم في البحث عن أسباب الجنح الأخلاقية التي تخالف معايير المجتمعات المتزنة أخلاقيا بما يتلاءم مع وضعها في داخل معاييرها الأخلاقية التي كانت نظاما عرفيا سائدا إلى أن تطورت وأصبحت دينا رسميا منزلا من السماء رغم أن علم الاجتماع يصفها كونها عادات وأعراف اجتماعية أخلاقية ليست أكثر لا ولا أقل من ذلك تطورت مع مرور الزمن وأصبحت من ضمن النظام الديني الذي لا تجوز مخالفته شرعا باعتباره دينا سماويا منزلا وهذا الموضوع لا مجال لتكذيبه ,وحتى لا نخرج عن صلب الموضوع نقول:والإسلام الذي يقال عنه بأنه تنبأ بكل شيء فاتته نقطة مهمة وحساسة للغاية وهي أنه يهتم بالعقاب على المنحرفين عن خط الأعراف الدينية ولا يهتم بالأسباب وبالمسببات إنه يعاقب ليثبت نفسه أنه دين سماوي صحيح 100% فبدون عقاب وثواب وجزاء لا يمكن أن تكتمل الحلقة الدينية, ولا يسأل الله يوم القيامة الناس عن من تسبب بفقرهم, فهذه المشكلة بحد ذاتها مشكلة عويصة تجعل الإسلام يدخل نفسه في عنق الزجاجة وكذلك في مسألة الإنجاب وهي أن كثرة الإنجاب تؤدي مثلا إلى انتشار البطالة وهو من هذه الناحية جعل الموضوع فخرا وافتخارا أمام ألله إذ قال:تكاثروا فإني مباهٍ بكم الأمم يوم القيامة, تماما كما يتباهى الرجال ويفتخرون هم ونساؤهم بعدد ما أنجبوا من ذكور,ولم يقل بأن كثرة الإنجاب في المستقبل تؤدي إلى البطالة وإلى الشح في الإمكانيات وتؤدي وإلى الفقر نفسه وإلى نقص في المردود, ولم يكن يعلم بأن الطب سيتطور وستقل حالة الوفيات بين الناس بسبب التقدم العلمي إذ كان الإنسان في ذلك العصر ينجب كثيرا نظرا لكثرة أعداد الوفيات كلما تقدمت العلوم الطبية واليوم الموضوع مختلفٌ تماما ولم تستطع العقلية التي أنتجت الإسلام أن تتنبأ بهذه الظاهرة ,ولم يكن يعلم الإسلام بأن النصر في المستقبل لا يكون لا بالكثرة ولا بالإيمان بقدر ما هو متعلق بالصناعة وبالتكنولوجيا والآلة التي تدخل في ضمن الصناعة الحربية والصناعة السلمية فمن يملك الآلة يستطيع أن ينتصر أي أن النصر كان بالعدد ومن ثم اصبح بقوة الإيمان وبعد ذلك بقوة العلم والتكنولوجيا في كافة المجالات السلمية وغير السلمية,ولا أدري كيف يصف شيوخ الإسلام بأن الإسلام قد تنبأ بكل شيء في الوقت الذي غابت عنه هذه الفكرة!! وحين نبحث بعد عن أسباب الفقر فإننا سنصبح كفار ومعادين للإسلام ومعترضون على قضاء الله وقدره...وعجبي.

طبعا لو قمت أنا أو أنت بمحاولة جمع التبرعات للفقراء لشكرنا الناس العوام وخصوصا الفقراء أنفسهم ولكن لو قمنا بالبحث عن أسباب فقرهم لاتهمنا الفقراء قبل الأغنياء بأننا ملاحدة وكفار وشيوعيون وأولاد كلب,وعملاء لإسرائيل وعملاء للصهيونية وما سونيون وأصحاب بدع وضلالات وسنصبح مثل الجبنة الدينماركية يقاطعها المسلمون لمجرد رسومات كرتونية, ولم أسمع طوال حياتي أي خطيب يخطب على المنبر وهو يحث الناس في البحث عن أسباب الفقر والبطالة,ذلك أنه أينما وُجد فقراء يوجد إلى جانبهم لصوص يلبسون الملابس الدينية مع ملامح وجوه توحي بالإيمان وبالتقوى ولأن الموضوع يمسهم فإنهم يحيدون عنه ليتحدثوا عن العقاب والثواب يوم القيامة, ولو تقوم أنت أو أنا بتشغيل إنسان عاطل عن العمل لشكرنا هو نفسه على حُسن صنيعنا ولكن لو قمنا في البحث معه عن أسباب البطالة لاتهمنا هو أولا بالعمالة وبالعداء للبلد والوطن الذي نأكل ونشرب منه,ذلك أن من الأسباب التي تؤدي إلى البطالة هو من حديث الرسول:تكاثروا فإني مباهٍ بكم الأمم يوم القيامة,فهذا الحديث أدى إلى تضليل العلم والعلماء وعوام الناس ودمر كثيرا من حياة الأسر التي كانت هادئة ومستقرة.

إنها مفارقة عجيبة يتمتع بها المسلمون في كل النواح حيث لا يهتم الإسلام بالمسببات التي تسبب الفقر أو البطالة وهنالك آية في القرآن تقول(الشيطان يعدكم الفقر) أي أن الفقر عقاب من الله يرسله الله على الزاني(بشر الزاني بالفقر ولو بعد حين).. وشارب الخمر وما إلى ذلك وهذا منطقيا غير صحيح فكما يوجد فقراء زناة يوجد بمقابل ذلك زناة أغنياء والمسألة نسبية وليس لها مقياس ثابت والذين يعبدون الله حق عبادته تجدهم فقراء وفي نفس الوقت تجد أناسا يعبدون الله حق عبادته أغنياء جدا , أي يوجد هيك ويوجد هيك, وعملية مساعدة الجميع محبوبة جدا بين المسلمين وهي ليست ظاهرة خاصة بالمسلمين ولكنها موجودة عند أغلب الملل والنحل والديانات الكبرى ولكن ينفرد الإسلام من بين الجميع بكرهه لمن يبحث عن أسباب الفقر وهذا سبب من أسباب تخلفنا وهذا يعني أن النظام الإسلامي نفسه نظام عقيم يتآمر على الفقراء بحسن النية وبسوء النية وهو نظام اختلاطي ليس شمولي وإنما نظام اقتصادي مختلط من بين جميع الأنظمة العالمية وهذا هو الخطأ بعينه حيث لا نرى للفكر الإسلامي فكرا واضحا 100%, بل له وجها مشوها يلبس عدة أقنعة وفي كل مكان يوجد به فقراء بنفس الوقت يوجد به أغنياء جدا وهؤلاء الأغنياء جدا هم سبب فقر الفقراء وهؤلاء الأغنياء يتحكمون بالنظام الديني الذي يحيط بنا ويحبطون أي عملية بحث عن أسباب الفقر بمختلف الوسائل والطرق وأهمها اتهام الباحث بالشيوعية وبالعمالة الأجنبية وهم يعلمون أن كل هذا كفر أضف إلى ذلك إضافتهم لمصطلح الاستشراق والمستشرقين في نهاية كل حديث عن مفكر عربي.
ولو قلنا لأي مسلم: لماذا أنت فقير؟ لقال بأن الله يريد ذلك, ولو قلنا له لماذا الله يريد ذلك؟ لقال: بأنها مشيئته سبحانه وتعالى, ولو قلنا له :لماذا مشيئته هكذا؟ فإنه سيتوقف عن النقاش وسيتهمنا بالشيوعية وبالإلحاد وعندما يدير ظهره لنا يقول:لعنة الله على القوم الكافرين.

#جهاد_علاونه (هاشتاغ)

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل

رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك ()	تعليقات الحوار المتمدن (0)

التسلسل: 1	العدد: 414479 - نسيت يا مسلم سابقا؟1
2012 / 9 / 16 - 18:06 التحكم: الحوار المتمدن	شاهر الشرقاوى
ياه يا استاذ جهاد ولا ايه ولا حديث تتكلم عن الفقر واسبابه .وتعو الى العمل والسعى والجهاد فى الحياة من اجل لقمة العيش بل تعتبره عبادة فى حد ذاته؟!! الفقر قديكون قدر بالفعل لمن يعمل ويجتهد فى الحياة .وتكون له قدرات محددة ...لا يستطيع اداء غيرها ...وقد يكون عقاب لمن يكسل ويقعد عن العمل وهوقادر عليه.حاةج واضحة جدا فى ايات كثيرة وفى احاديث كثيرة ومواقف واقوال من الصحابة الكرام كمثال لا حصرا 1 الاية التى احضرتها انت ...الشيطان يعدكم الفقر ....كيف يعد الشيطان الانسان بالفقر ؟ يعده بالفقر عندما يلبس عليه معنى ان الرزق بيد الله فيقعده عن العمل وهو قادر عليه بناءا على هذا الفهم المغلوط ..فيفتقر الانسان ..لان الرزق نوعان .رزق تسعى اليه ورزق يسعى هو اليك ....وليس الرزق فى المال فقط 2 وقل اعملو فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون وانه ليس للانسان الا ما سعى3 من عمل سوء يجز به4 تقوى الله معناها يا استاذ جهاد ليس فقط الصلاة والصوم والعبادات .ولكن تقوى الله معناها ان تخلص فى عملك وفى سعيك للحصول على رزقك اخوه اعبد منه..انسيت هذا الحديث؟؟ لان يحططب احدكم .. انسيت هذا الحديث؟ اليد العليا خيرا من السفلى إرسال شكوى على هذا التعليق 159 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 2	العدد: 414483 - نسيت يا استاذ جهاد 2
2012 / 9 / 16 - 18:18 التحكم: الحوار المتمدن	شاهر الشرقاوى
والذين هم للزكاة فاعلون اى يجب على المسلم ان يسعى سعيا جادا ليس ليكفى حاجته وحاجة اهله فقط ولكن لكى يدخر من ماله ويكون له القدرة او عليه الفرض كى يدفع الزكاة لانك تعلم يا استاذ جهاد بحكم اسلامك السابق ان الزكاة لها نصاب محدد المدة والقيمة ..وكلما ذاد مالك ذاد مقدار ما تندفعه منها..وبذلك تفيد الامة واخوانك من الفقراء العاجزين عن العمل وليس الكسالى والقاعدين عن العمل ...هناك فرق يا استاذ جهاد اليست هذه اكبر دعوة للسعى للغنى الحلال ونبذ الفقر؟؟ الله لا يكره الغنى ولا الاغنياء يا استاذ جهاد .فهو ذاته غنى... واسمه الغنى ..فكيف يكرههم .؟.هوفقط يريده غنى بالحق بلا ظلم ولا تعدى لحدوده وسبحانه.. اما من كلام الصحابة ومواقفهم لو كان الفقر رجلا لقتلته ..اليس هذا دعوة الى محاربة الفقر بالسعى للعمل ؟؟؟ بارك الله فيى مالك واهلك وبيتك ..ولكن دلنى على السوق ...قالها عبد الرحمن بن عوف المهاجر لاخيه الانصارى سعد بن عبادة عندما عرض عليه الاخير ان يقاسمه فى كل شئ لديه حتى ماله وبيته .فرفض باباء ان يكون عالة عليه ..وسعى للرزق الحلال بكده وتعبه هذا هو الاسلام وهذه هى دعوة محمد وهكذا كان اصحاب محمد .. إرسال شكوى على هذا التعليق 148 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 3	العدد: 414489 - يعنى ايه دين الرحمة والانسانية
2012 / 9 / 16 - 18:40 التحكم: الحوار المتمدن	شاهر الشرقاوى
انت تفهم معنى الرحمة بشكل ناقص ومعكوس كغيرك من المتصورين لمعنى الرحمة على انها رحمة خاصة للمجرمين والظالمين اليس الدعوة الى العمل وترك الكسل هو رحمة من الذل والهوان والفقر واراقة ماء الوجه ومد اليد للناس؟؟ اليس العقوبات الشديدة جدا جدا والتى تتهمون الاسلام انه دين بشع وقاسى ودموى بسببها هى عين الرحمة ..رحمة المجتمع من القتلة والسفاحين وقاطعى الطريق الذين يروعون الامنين.ومنتهكى الاعراض وخاربى البيوت والاسر بالزنا .والسرقات؟ علما بان هذه العقوبات لا تطبق الا فى حالة تحقيق العدالة الاجتماعية والحقوقية وتوفير حياة كريمة لكل فرد فى المجتمع .قبل تطبيقها حتى تسقط الحجة تماما عن مرتكبى هذه الجرائم المجتمعية اليس الدعوة الى وحدانية الله وعدم الخضوع المذرى لسواه ولو كان باسم التفويض من الله .هو عين الرحمة والحرية من العبودية لكل ما عداه؟ اليس الدعوة الى القوة والعلم . .والاعتماد على الذات هى رحمة العباد من الاعتماد على المخلوقين من العباد او البلاد الاخرى فى الحماية او الرعاية اوالعناية على حساب الكرامة الوطنية والانسانية؟ هذا هومعنى ان الاسلام دين الرحمة والانسانية بايجاز شديد إرسال شكوى على هذا التعليق 145 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 4	العدد: 414503 - تحريض
2012 / 9 / 16 - 19:16 التحكم: الحوار المتمدن	....................
لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد
التسلسل: 5	العدد: 414514 - الرزق على الله !
2012 / 9 / 16 - 19:36 التحكم: الحوار المتمدن	زيد
الفخر والمباهاة بالعدد والكثره هو منطق رؤساء العشائر والقبائل ..وانك لو ساْلت مسلما لماذا تنجبون عددا كثيرا من الاولاد وحاتك المادية لاتساعد وانك من محدودي الدخل او فقير وليس هناك نظام تاْمين صحي واجتماعي راقي يرد عليك المسلم بان الرزق على الله فاذا اجبته وحتى في التسول يعني هو رزق مكتوب لك ؟! فيرد عليك بانك كافر وووووو!! وهناك مثل عراقي يقول ( روح فهّم حجي احمد اّغا ) ..!!! إرسال شكوى على هذا التعليق 143 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 6	العدد: 414550 - ما هى اسباب تخبطك استاذ جهاد
2012 / 9 / 16 - 21:30 التحكم: الحوار المتمدن	سلامة شومان
مقال كله تناقض من حيث ان الكاتب انكر وجود ايات او احاديث عن اسباب الفقر ثم ياتى هو نفسه بالايات والاحاديث ويكفى رد الاستاذ شاهر والاستاذ عبد الله فقد كفوا واوفوا فجزاهم الله خير الجزاء تحياتى إرسال شكوى على هذا التعليق 130 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 7	العدد: 414556 - وقال شـــــاعرهم
2012 / 9 / 16 - 21:48 التحكم: الحوار المتمدن	كنعان شـــــــــماس
ملائنا البر حتى ضــاق بنا وماء البحر نملاءه ســـفينا الواقع يا استاذ جهاد علاونـــــة الكثرة في تلك الازمنــة الغابرة كانت بمثابة الرادع النووي اما اليوم ... فكل ماقلته يكاد صحيحا يقال ان مصر عندما بنت الاهرامـــــات كان نفوسهم لايتعدى الثلاثة مليون وانظر الى احزان مصر اليـــوم إرسال شكوى على هذا التعليق 152 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 8	العدد: 414591 - الاخ شاهر لايفرق بين نصوص الجهادونصوص الرزق ..
2012 / 9 / 17 - 03:02 التحكم: الكاتب-ة	حكيم العارف
المعروف ان طبيعة عمل المسلمين هوالجهاد .. بمعنى السعى للحرب والقتال ... وبالتالى يتواجد الانفال والنساء والخير .... ماذا كان عمل محمد بعد الهجره الى المدينه ... اليس هو السطو المسلح ... اليس السطو المسلح ...هو عمل ايضا ياشاهر.. الم يتباهى محمد بالرمح والسيف انهما سبب رزقه !! -جُعِلَ رِزْقِي تَحْتَ ظِلِّ رُمْحِي وَجُعِلَ الذِّلَّةُ وَالصَّغَارُ عَلَى مَنْ خَالَفَ أَمْرِي - لااعتقد ان شاهر او شومان يستطيعاان ينكرا الحديث. ------------ مقال ممتاز يوضح التخبط بين التباهى بكثرة البنين والفقر الذى يعانيه المسلم العادى (وليس الشيوخ).. يبدو ان اله الاسلام لم يعرف ان عندما يتوقف السلب والنهب للغزاه المسلمين ستقل الموارد وبالتالى سيضطر المسلم ان يحدد النسل لعله يستطيع اطعام عائلته ..... إرسال شكوى على هذا التعليق 140 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 9	العدد: 414592 - الاسلام هو استسلام للفقر والتخلف
2012 / 9 / 17 - 03:05 التحكم: الكاتب-ة	بشارة خليل قـ
حاول الاسلام معالجة قضية الفقرعبر قطع الطريق على القوافل واستباحة اموال الناس والغنائم وبيع وشراء العبيد والسبايا ومص دماء الشعوب التي يتم غزوها كما فعل مخترعه..لكنه فشل فشلا ذريعا وحال اتباعه المزري هو اكبر برهان انفصلت الباكستان (الشرقية والغربية) عن الوطن الام الهند على اساس عنصري ديني رغم دعوة رسول المحبة والسلام والاخاء المهاتما غاندي الى التوحد .اصبحت الهند اكبر ديمقراطية في العالم وتتقدم بخطى حثيثة على درب التطور والتقدم والرخاء وعما قريب ستصبح ثالث اكبر اقتصاد على وجه المعمورة.بينما ترزح الباكستان تحت حمل الاسلام بين التفجيرات واضطهاد الاقليات وفقدان الامان والسلام وانسياب انهار الدماء والفقر والتخلف وليس حال البنغلادش بالاحسن ساهم في مأساة المسلم عقيدة التوالد كالقوارض وفرض الحبس المنزلي على المرأة وهي نصف المجتمع وعدم الامانة والكذب والخداع والنجاسة في التعامل بينه وبين البشر بالاضافة الى القَدَرية التي تخدر الانسان وتوهمه ان الفقر هو قدره وان الله مزاجي عشوائي لا يقيم وزن للقيم النبيلة في تعامله مع البشر ولا فرار من ظلمه او حكمه إرسال شكوى على هذا التعليق 152 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 10	العدد: 414595 - فنون النصب
2012 / 9 / 17 - 04:01 التحكم: الكاتب-ة	على سالم
منذ حوالى شهور خرج الشيخ محمد حسان فى مصر بدعوه عبر وسائل الاعلام المرئيه والمسموعه بحمله للتخلص تماما من المعونه الامريكيه السنويه لمساعده مصر والتى تصل بليون ونصف بليون دولار سنويا ,كانت حمله الشيخ هى التبرع من كل طوائف الشعب الاغبر وذلك للحصول على مبلغ جبار يتعدى المساعده الامريكيه سنويا ,كانت كل التبرعات تذهب باسم الشيخ حسان الدجال ,بعد شهور من جمع التبرعات من الناس الفقراء ,وضح ان الشيخ النصاب سكت تماما واتكتم ,بالطبع الناس لاتعرف اى شئ عن الاموال التى جمعها وماهو حجمها ,الواضح ان الشيخ ابو لحيه جنان نصب على الناس واخذ اموالهم وادعى انه مريض فى المستشفى ,هذا مثل من هؤلاء الشيوخ النصابين إرسال شكوى على هذا التعليق 135 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 11	العدد: 414607 - دعوه للغزو
2012 / 9 / 17 - 07:01 التحكم: الحوار المتمدن	الكلداني
هناك فديو للشيخ الحويني يدعو بها الى الرجوع للغزو والسلب والنهب والذي يطلق عليه الجهاد تلطيفا لكلمة الغزو ويعتبره متعه لحل ازمة المسلمين الاقتصاديه والفقر بدل الدعوه لبناء المعامل والمصانع وتتطوير الزراعه والتعليم ومحاربة الفساد ويبدو ان فلسفته ان حمل السلاح والغزو اسهل من ان تتعب دماغك ...هذه هي الحلول العبقريه للعلماء المسلمين وهذه افكارهم في هذا الزمن عصر التطور والعلوم فما بالك في ذلك الزمان حيث لا مهن سوى الغزو او التجاره حيث طبيعة المنطقه الصحراويه التي ظهرت بها الدعوه وفلسفتها والتي انعكست عليها بشكل كبير. على الرغم من ان رأي الشيخ وشخصه لايمثل كل المسلمين للامانه على ما نقول ولكن اتباعه كثر وهو نموذج من كثيرين ممن يسوقون هذه الافكار . في الاسفل رابط الفديو مع تحياتي http://www.youtube.com/watch?v=f5lPXFIP3Ao إرسال شكوى على هذا التعليق 147 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 12	العدد: 414624 - اسباب غنى محمد
2012 / 9 / 17 - 08:44 التحكم: الحوار المتمدن	بلبل عبد النهد
بعد أن كثر عدد أتباعي الأغبياء قررت أن أستفيد منهم أقصي إفادة من السلب والنهب فقد عرفت في السنة الثانية لهجرتي وتحديدا في شهر صفر أن هناك قافلة لقريش ستمر من ودان ، وهي جنوب شرق المدينة ، قادمة من الشام . ولكن للأسف وصلت قواتي متأخرة بعد أن مرت قافلة قريش المحملة ببضائع يسيل لها اللعاب ! ولكنني لاقيت بني ضمرة وعلي رأسهم كبيرهم مخشي بن عمرو الضمري سيد بني ضمرة . ففكرت أنه من الأفضل معاهدة هذا المخشي وكتابة كتاب بعدم الاعتداء المتبادل فيما بيننا وهذا فى مصلحتي لأنه يسيطر هو وقبيلته علي طريق القوافل من مكة إلي الشام عند ودان . وبالتأكيد ستكون لي غزوات تالية لقطع الطريق علي قريش ونهب ما تصل إليه أيدي أتباعي . وهذا هو نص الكتاب : (( هذا كتاب من محمد رسول الله لبنى ضمره فإنهم امنون على اموالهم وأنفسهم وإن لهم النصر على من رامهم إلا ان يحاربوا دين الله , مابل بحر صوفه . وأن الله اذا دعاهم لنصره أجابوا ))كان لواءنا أبيض وقد أمرت حمزة بحمله وكنت قد استخلفت سعد بن عبادة علي المدينة ولما كانت الرحلة قد استغرقت خمسة عشر يوما فقد خشيت أن يتآمرعليّ سعد فتركت رجالي يعودوا علي راحتهم ورجعت مسرعا إرسال شكوى على هذا التعليق 131 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 13	العدد: 414632 - الامريكان الكفرة
2012 / 9 / 17 - 09:21 التحكم: الحوار المتمدن	بلبل عبد النهد
الولايات المتحدة الامريكية رغم التهجم عليها من طرف المسلمين فهي تخصص لكل دولهم اعانات ومساعدات دون ان تفكر في قطعها كعقاب لتصرفاتهم فهي لا تؤاخدهم لانهم مجرد اغبياء ولا تريد من وراء هذه المساعدات جزاء من اله المسلمين بل لانها تعتبر ذالك واجب انساني اما المسلم الغني فهو يعطي الزكاة مكره لاخيه المسلم الفقير والا دخل جهنم التي اعدت للكافرين مثل الامريكان إرسال شكوى على هذا التعليق 134 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 14	العدد: 414702 - لقد حلّت دولة السويد مشكلة الفقر يا شاهر
2012 / 9 / 17 - 15:02 التحكم: الكاتب-ة	سالم المولى
اتحدى شاهر الشرقاوى و سلامة شومان ان يجدان فقير واحد في السويد بغض النظر ان كان اصله, سويدي, او عربي, او بوسني او صومالي او مسلم او غير مسلم, رغم ان دولة السويد دولة علمانيه ولكنها تحترم جمبع الاديان, فلقد قضوا على الفقر تماماً, رغم انها دولة ليست غنيه كالسعوديه مثلاً. وهم ليسوا بحاجه لآيات واحاديث ليقضوا عى الفقر والأميه. هل تريدان ان تعرفا كيف تم ذلك يا شاهر وياسلامه؟ إرسال شكوى على هذا التعليق 137 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 15	العدد: 414752 - كان الفقر متقع
2012 / 9 / 17 - 19:06 التحكم: الحوار المتمدن	حكيم فارس
كان الفقر شديدا للغاية في تلك البيئة الصحراوية ولم تسعفهم كل الادعية التي كانوا يقولونها بقيادة النبي نفسه بدليل انه طلب من الناس التصدق ولو بشق تمرة الصومال في اوج المجاعة لم يصلوا لحد طلب شق تمرة تحياتي إرسال شكوى على هذا التعليق 138 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 16	العدد: 414758 - العفو
2012 / 9 / 17 - 19:38 التحكم: الحوار المتمدن	Ali Ahmed
سالوا أجدادنا نبينا محمد ان القران يركز على الإنفاق وقالو له ما ننفق يارسول الله قال العفو كلهم داخوا لان العفو اي شي يزيد عن حاجتك يعني بوري لكل انسان يخزن الزائد عن حاجته وما يعطيه لمستحقيه إرسال شكوى على هذا التعليق 136 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 17	العدد: 414798 - الرد الجميل على النصارى بنص الانجيل
2012 / 9 / 17 - 21:39 التحكم: الحوار المتمدن	عبد الله اغونان
كنت قد وعدت المدعو النور الساطع بتناول نصوص الانجيل واخضاعها للنقد والنقض ردا على ادمانه على ايراد نصوص اسلامية من القران والسنة حسب تفسيره او من يملي عليه ذلك لانه اعتمد على انجيل صغير اخضر الغلافبالعربية والفرنسية منذلك النوع الذي يوزع على المهاجرين واعرف جيدا ان هذه الأناجيل ناذرا ما يحتفظون بها او يطالعونها بدلالة انها تباع في الخردة وفد اشتريت هذه النسخة بدرهمين أورد النص وعنوان الفقرة واعلق عليه او قد اتركه لعقل القارئ اللبيب الرجوع الى مصر ظهر ملاك الرب ليوسف وقال له خذ الطفل وأمه وارجع الى ارض اسرائيل لان الذين ارادوا ان يقتلوه ماتوا من يوسف النجار هذا زوج مريم العذراء هناك غموض في صفته وعلاقته بالعذراء يوكن المعمدان يخاطب الفريسيين ياأولاد الأفاعي نورد هذا فقط لمن بنتقد القران على وهف كفر ابي لهب وامرأته وتحدث يوحنا عن المسيح هويعمدكم بالروح القدس والنار؟؟ وتعمد يسوع وخرج في الحال من الماء وانفتحت السماوات له فرأى روح الله يهبط عليه كانه حمامة روح الله كحمامة, اي كبعض خلقه؟؟ وقاد الروح القدس يسوع الى البرية ليجربه ابليس فصام اربعين يوما واربعين ليلة حتى جاع ؟؟ إرسال شكوى على هذا التعليق 140 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 18	العدد: 415145 - اغونان يسال سؤال متجاوب عليه فى الكتاب المقدس
2012 / 9 / 19 - 06:17 التحكم: الحوار المتمدن	حكيم العارف
اغونان يسال -من يوسف النجار هذا زوج مريم العذراء هناك غموض في صفته وعلاقته بالعذراء..- مكتوب ان العذراء كانت مخطوبه للشيخ يوسف الذى كان يعمل نجار. وفى الموسوعه : يوسف (عبري:יוֹסֵף) شخصية من شخصيات العهد الجديد, خطيب مريم [1] ومربي يسوع المعمدان يخاطب الفريسيين ياأولاد الأفاعي .. بمعنى ياولادالشياطين .. هل حد فيهم اشتكى لك يا اغونان !!! وهل تعرف لماذا كان يقول لهم هذا ... اقراء وافهم إرسال شكوى على هذا التعليق 118 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 19	العدد: 415370 - الرد الجميل على النصارى بنص الانجيل
2012 / 9 / 20 - 00:47 التحكم: الكاتب-ة	عبد الله اغونان
اغرى ابليس المسيح بالسجود له فقال ابتعد عني ياشيطان لان الكتاب يقول للرب الهك تسجد واياه وحده تعبده لايفهم هطا النص لكثرة الساجدين ليسوع ومناجاته في العبادة ومناداته باسم الرب؟ يدعي المسيحيون ان العذاب والجنة معنويان غير ماديين لكننا نجد عبارات تدل على وجود الجحيم بعبارة نار جهنم ,,,في الانجيل الطلاق حرام الا في حالة الزنى اما انا فاقول لكم من طلق امرأته الا في حالة الزنى يجعلها توني ومن تزوج مطلقة زنى فكل دواعي الطلاق غير جائزة الا في حالة الزنىالذي يصعب اثباته وقد تجاوز المسيحيون هذا التشدد وشرعوا الطلاق الا بعض الكنائس المتشددة والغريب ان ينص الانجيل ان من تزوج مطلقة فقد زنى؟؟ لاندري من يسوع هذا هل هو ابن الله او ابن الانسان وعبارات تتكرر في الانجيل؟؟ واحيانا هو نبي كما في النص الاتي ولما دخل يسوع اورشليم ضجت المدينة كلها وسألت من هذا؟ فاجابت الجموع هذا هو النبي يسوع من ناصرة الجليل إرسال شكوى على هذا التعليق 140 أعجبنى المزيد-الاشراك

*	الاسم الثنائي او الثلاثي
*	البريد الالكتروني
*	عنوان التعليق
	التعـلـيـق عدد الحروف المتبقية
الاسم يجب ان يكون الثنائي او الثلاثي و بالعربية فقط ولاتقبل الاسماء الرمزية أعلمني عن التعليقات الجديدة على الموضوع

| نسخة قابلة للطباعة

| ارسل هذا الموضوع الى صديق

| حفظ - ورد

| حفظ

| بحث

إضافة إلى المفضلة |

للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295

جهاد علاونه

إجمالي القراءات: 22,370,376
المقالات المنشورة: 2,490

- تخاريف حول الإعجاز القرآني
- قصيدة في مدحي للشاعر الكبير:رياض لحبيب
- سورة النورين وآية الولاية
- ممتلكاتي
- الإسلام يهدد مستقبل الحريات
- الدين الأعوج
- زيد بن ثابت رجل المهمات الصعبة
- زوجات الصحابة
- يحملونني مسئولية أخطائهم
- عملية حسابية صعبة
- رسالة مني إلى شخصي
- حرق القرآن
- جرح الكتابة
- جعفر الطيار
- الإنجيل غير حياتي
- بيتي هو قصري
- أنا أكثر ثقافة من الأنبياء والرسل
- ليش الدنيا خربانه!
- يجب تعليم العلمانية قبل قراءة سورة الفاتحة
- جهلاء قتلوا علماء

المزيد.....

وكالة أنباء العلمانية

- هل يوجد حد الرجم في الإسلام حقا؟
- 121 مستوطنا يقتحمون المسجد الأقصى ويؤدون طقوسا تلمودية
- استشهاد شاب فلسطيني برصاص الاحتلال شمال سلفيت
- بعد اتفاق تبادل الأسرى.. عمان تثمن الروح الإيجابية التي سادت ...
- شجرة الميلاد لم تشتعل في غزة.. المسيحيون يصارعون أنقاض كنائس ...
- شيخ الأزهر: القضية الفلسطينية بلغت حدا من الظلم لا يقبل الحي ...
- مصر.. حكم بالمؤبد والمشدد لـ5 رجال أعمال في تنظيم -الإخوان- ...
- شيخ الأزهر: حل الدولتين مجرد مناورات ولا يعكس مشروعا حقيقيا ...
- شيخ الأزهر: القضية الفلسطينية بلغت حدا خطيرا من الظلم لا يقب ...
- رئيس الهيئة الإسلامية العليا بالقدس يحذر من سعي جماعات يهودي ...

المزيد.....

كتب ودراسات

- رسالة السلوان لمواطن سعودي مجهول (من وحي رسالة الغفران لأبي ... / سامي الذيب
- الفقه الوعظى : الكتاب كاملا / أحمد صبحى منصور
- نشوء الظاهرة الإسلاموية / فارس إيغو
- كتاب تقويم نقدي للفكر الجمهوري في السودان / تاج السر عثمان
- القرآن عمل جماعي مِن كلام العرب ... وجذوره في تراث الشرق الق ... / مُؤْمِن عقلاني حر مستقل
- علي قتل فاطمة الزهراء , جريمة في يترب / حسين العراقي
- المثقف العربي بين النظام و بنية النظام / أحمد التاوتي
- السلطة والاستغلال السياسى للدين / سعيد العليمى
- نشأة الديانات الابراهيمية -قراءة عقلانية / د. لبيب سلطان
- شهداء الحرف والكلمة في الإسلام / المستنير الحازمي

المزيد.....

المعجبين بنا على الفيسبوك
3,732,970

الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - جهاد علاونه - تناقضات الإسلام