لماذا لا تحمل الراية المغربية،مثلما تحمل الأعلام الحمراء؟ألست مغربيا؟

محمد فكاك

الحوار المتمدن-العدد: 3846 - 2012 / 9 / 10 - 23:00
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

خريبكة-المغرب في 10.09.2012
يقول بعض الاخوة: لماذا لا تحمل الراية المغربية،مثلما تحمل الأعلام الحمراء؟ألست مغربيا؟
الجبهة الشعبية الديمقراطية الثورية لتحرير المغرب وفلسطين والعراق
ابن الزهراء محمد محمد فكاك.
وجوابي الاكيد والحاسم،ولماذا أحمل علما غزله ونسجه غلاة التطرف الاستعماري الثلاثي: الماريشال ليوطي،والخائن الباشا الكلاوي وبن عرفة...وغيرهم من أذناب الاستعمار والصهيونية والرجعية المغربية والعربية الرجعية؟
أن يكون المرء مغربيا في ز من وبلد يتحكم ويسيطر فيه نظام ملكي استبدادي ديكتاتوري محتقن يبز بنات و أبناء المغرب ويقمعهم ويضطهدهم ،ويعتبر ذلك شرعيا ومشروعا ومقدمة ضرورية أولى لاستمراريته وديمومته وتخليده وضمان سيطرته الطبقية.
فلو لم أكن مغربيا ،لتمنيت أن أكون مغربيا،لامهات و آباء جبارين نشامى،علا إيوانهم وبيتهم وحضارتهم،وأسأل بدوري المتسائلين،أين قي الأمم والشعوب والأمهات والآباء شعب مثل شعبي ووطن مثل وطني؟ أولئك أمهاتي وابائي فجئني بمثلهم،إذا جمعتنا يا لا وطني لا مغربي المجامع.
كما أجدني مضطرا أن أحيلكم على قصيدة جميلة وناجحة لشاعر فارسي قديم بعنوان"أعجبت بي "مهيار الديلمي
واليكم هنا نص القصيدة كما غناها عبدالوهاب:

اعجبت بي بين نادي قومها
ام سعد فمضت تسال بي
سرها ما علمت من خلقي
فارادت علمها ما حسبي
لا تخالي نسبا يخفضني
انا من يرضيك عند النسب
قومي استولوا على الدهر فتى
ومشوا فوق رؤوس الحقب
عمموا بالشمس هاماتهم
وبنوا ابياتهم بالشهب
وابي ؟؟رى على ايوانه
اين في الناس اب مثل ابي
سورة الملك القدامى وعلى
شرف الاسلام لي والادب
قد قبست المجد من خير اب
وقبست الدين من خير نبي
وضممت الفخر من اطرافه
سؤدد الفرس ودين العرب
وإذا لم أكن أستطيع أن أكون مغربيا فماذا سأكون؟
فسجل أنا مغربي وكل الشعوب تزوجت أمي ،وأمي لأمي،أحن إلى خبز أمي وقهوة أمي ولمسة أمي،وإني إلىأمي ووطني ومغربيتي ووطنيتي لراجع وعائد.
وسجل أنني عربي أمازيغي فلسطيني كنعاني أممي ،كل قلوب الناس جنسيتي،فلتسقطوا عني جواز السفر الملكية.
وسجل أنا شيوعي جمهوري علماني لا رابطة له ولا انتماء له مع نظام ملكي استبدادي يقوم على منع المواطنات والمواطنين من الذين تفيض قلوبهم من الدمع حزنا وأسفا أن لا يجدوا قوة لحماية وصيانة وطنهم من الرداءة الملكية والبذاءة الدينية الاخوانجية الاسلامنجية،إنهم وطنيون جنوبيون قلوبهم مرهفة بحب الوطن والحياة والكرامة،يخرجون ويعصون الملك فيما أمرهم من إدامة الطاعة والبيعة والإهانة والانحناء والخضوع وتقبيل اليد لبشر مثلهم يأكل الطعام ويمشي في الأسواق ويبني الشركات والتروستات والبنوك والمتاجر،ويستغل ويحتكر ويستحوذ ويفترس ويعض على كل الثروات الوطنية ويشيد نظاما قائما على الغش وسفك الدماء وتعطيل الإبداعات والتقدم العلمي والفني والجمالي،ويمنع بناء المدارس والمستشفيات والجامعات والكليات والمعاهد والمعامل والمصانع والسينما والمسارح والغناء والموسيقى،ويبني في كل زاوية مسجدا-زنزانة وسجنا وقصرا على مزارعنا ومن كدنا وعمل أيدينا،ويطلق كلابه وبوليسه ودركه وكتائبه على المتظاهرين المحتجين الصارخين الغاضبين من حرائر المغرب وأحرار المغرب وقد أجمعوا أمرهم بينهم وأصروا واستماتوا على بناء وطن ديمقراطي وطني ويريدون أن يصيح العالم كل العالم على خريطة جديدة تحمل مغربا وطنيا ديمقراطيا جمهوريا،بناس جدد ومواطنات كريمات ومواطنين كرام،وطن حر علماني مدني يكفل حق التعبير عن الرأي والكتابة والتجمع والتظاهر والاحتجاج والثورة ومكفول بالقانون والحق.
فكيف يكون المغرب مغربا حقا وحقيقيا لمجرد ملك تابع ووزير أول للملك وبرلمان مزور وراية تشهد على استبدادية وديكتاتورية وتبعية نظام الحكم الملكي تبعية بنيوية لاستعمار والأمبريالية والصهيونية ودستور ممنوح مطبوخ في الدوائر الأجنبية حيث يطفح بكل مظاهر التدليس والتزييف والتزوير والتضليل والتدجيل وقلب الوعي،دستور طبل له زبناء الملكية في الداخل والخارج لأنه ضمن لهم مصالحهكم الأمبريالية الصهيونية الرجعية،لكنه استباح كل شيء وحول الوطن والشعب إلى جثة هامدة محنطة ميتة،ووسيلتهم الوحيدة شاهد وما شاهد ولا حضر ،بل زور ودنس واستغبى الشعب وانتصر للنظام الملكي ضد مصالح الشعب وكرامته وحريته واستقلاله وحقه في تقرير مصيره وحكم نفسه بنفسه دون وصايا حكم ملكي فوقي.
هذا هو مبلغ حكمة ومصداقية شيخ المنهارين المنهزمين عبد اللطيف المنوني الأستاذ الدستوري المحنك والذي تلاعبت به رياح الأهواء فتآمر وتورط إلى درجة الخيانة الوطنية ،فجاء الشعب عشية الثورة الربيعية العربية يبكي دموع التماسيح ويقسم بأغلظ الإيمان :أن لا يريد للمغاربة إلا دستورا حقيقيا، ليكذبه –وشهد شاهد من أهلها-أن الدستور الذي فرض على المغاربة التصويت عليه ،ليس خو الدستور الذي نشرت تفاصيله عي الجريدة الرسمية،والكلام هنا للدكتور الأستاذ الطوزي. وهكذا وبلا خجل يشوه المنوني بل يقتل النص الدستوري المغربي الحقيقي الشعبي الديمقراطي العلماني المدني ويسرق من المغاربة حقهم في صنع ثورتهم ومستقبلهم ..فيا لله ويا للشعب ويا لخيانة المنوني المثقف :كيف اختار كواتم الحقيقة وخانقات الأمل والثورة والفجر.؟
لقد قال لنا الدستور الملكي بتحد سافر :أنا الملك أجلس فوقكم وأقمعكم،إذن أنا موجود ولانكم تعرفونه أنه قائم على البطش والعسف والتنكيل والاعتقال والسجون والتجويع والتجهيل والتدجيل والتخذيل والاهانة والمس بالكرامة
ولو لو أقمع وأضطهد وأستبد وأتعسه لما استقر بملكي استقرار ولا أمن ولا سلام ،ولما استطعت إلى ذي الجلالة والاكرام والصولة والصولجان سبيلا أي ما كان لملك نصره الاستعمار والأمبريالية والصهيونية أن يكون ديمقراطيا وبالشعب رفيقا رحيما بشعب ثوري بالطبيعة وعصيا بالطبيعة ومتمردا بالطبيعة وانتفاضيا بالطبيعة،وحقا وحقيقيا أعترف أن هناك علاقة وطيدة وقوية بين الحكم الملكي والاستبداد والديكتاتورية،وقد كرست حكمي وملكي وعرشي لقمع الشعب وقهر الثوار واختطاف واعتقال وتقتيل كثير من الشهيدات والشهداء وإذا لم أسارع إلى الفتك بهم ،فلن أكون جديرا بالملك وأومن إيمانا عميقا بما علمني والدي الحسن تعمده الله بواسع رحمته "بأن المغاربة لا يصلح لهم إلا السلط والعصا والتعذيب والتجويع والاضطهاد والسيف والتخويف حتى يأتوني خانعين طائعين أذلة وهم صاغرون مبايعين حامدين شاكرين أن جعلني ملكا عليكم وسلطني عليكم ،وكما قال أبو الجلادين وجد الإرهابيين والاستبداديين الحجاج بن يوسف الثقفي:
أنا ابن جلا وطلاع الثنايا متى أضع العمامة تعرفوني
إني أرى رؤوسا قد أينعت وحان قطافها وإني لصاحبها........... وإن من فرعنني وأمرني وسماني أمير المؤمنين
وأعلاني وسواني وألحق سلطتي بسلطة الالهة ورفعني فوق البشر حتى تحولت السلطة إلى وجهها الهمجي لبربري الحيواني البهيمي مثل فقهاء وعلماء القصر والسلطان مثل علال الفاسي والخطيب مؤسس حزب العدالة والتنمية الأصولي الرجعي المتطرف.
ونسي الملك وهو يجادلنا في حججنا أن من يقول إنه ينتمي إلى شجرته ودوحته محمد ابن امنة وعبدالله رسول الله قد قال لعمه العباس الذي جاء يلتمس أن يؤمره الرسول على إمارة:يا العباس يا عم الرسول،لنفس تحييها:خير من ‘مارة لا تحصيها:إن الإمارة حسرة وندامة يوم القيامة:وإذا استطعت ألا تكون أميرا فافعل.
لكن النظام الملكي لا يأخذ من النبي الديمقراطي الثوري إلا ما يخدم نظام الاستبداد والديكتاتورية والعسف :و"أطيعوا الله ورسوله وأولي الأمر منكم" ويتنكرون للآية القرآنية الكريمة"قالت إن الملوك ذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة ،وكذلك يفعلون" وكذب مسيلمة العميل الأمريكاني الصهيوني الرجعي القرضاوي الذي كذب ابن الكلب والكلب جده ولا خير في كلب تناسل من كلب ،كيف يتوقح ويتجاوز قدره الصغير ويفتي :بأن رسول الله الذي هو على خلق عظيم وكبرياء وعلياء أن يقول عنه هذا المتفيقه المرتزق "لو جاء الرسول اليوم لو ضع يده في يد الأمبريالية والناتو،فأين " إن العزة لله ولرسوله وللمؤمنين" يا كلب الاستعمار؟
أما الملك في المغرب ،فلو جاء الرسول ومعه فاطمة الزهراء ورأس الثورة علي والحسن والحسين ،لحاربه وقاتله وسماه شيوعيا.
إن الشعب المغربي نساء ورجالا هم من الشمس وفي الشمس بل و فوق الشمس يقاومون يناضلون يكافحون يرتحلون بحثا عن الكرامة والحرية والمساواة والعدالة الاجتماعية والاستقلال،يدقون جدران الخزان –السجان- الجلاد لا يقبلون بالموت والاختناق لأنهم في الزمن الثوري ،زمن الانتقال من عهد ملوك الاستبداد والديكتاتورية والبؤساء في زمن الحرية والديمقراطية وحقوق الانسان والنظام المدني العلماني،إنه ينتفض ويثور ويضج بالحقد الثوري الطبقي على القذارة الملكية بكل أنواع الخيانات والنذالات والانتهازية والوصولية والفساد والاستبداد والعمالة والارتزاق والتبعية البنيوية لأمريكا وإسرائيل وحلف الناتو.

لا نريد من ثورتنا السلمية الديمقراطية الشعبية أن نطيح ونسقط النظام والوصول إلى السلطة بل هدفنا الأساسي هو تغيير المجتمع من مجتمع منغلق جامد دوغمائي وثوقي إلى مجتمع مفتوح تعددي ديمقراطي علماني على دين الحب والحرية والتسامح أو كما قال شيخ الصوفية ابن عربي العظيم :
لقد كنت قبل اليوم أنكر صاحبي إذا لم يكن ديني لدينه دان
لقد صار قلبي قابلا كل صورة فمرعى لغزلان ودير لرهبان
وبيت لأوثان وكعبة طائف وألواح توراة ومصحف قران
أدين بدين الحب أنى توجهت ركائبه ،فالحب ديني و إيماني.
إن حركة 20 فبراير الشعبية الثورية لا تلتمس منكم التفضل عليها بالعفو والصفح ،فهي بنسائها وشبابها ورجالها تدرك حق الادراك وتعي حق الوعي أنها ما خرجت ضد النظام القمعي السائد ليرحب بها الملك ،ويفرش لها الشوارع والطرقات بالورود والبنفسج والياسمين والرياحين ،بل هي على علم بطبيعته اللاوطنية اللاديمقراطية اللا شعبية اللا إنسانية وانها معرضة للبطش والمحارق والمذابح والإبادات والقمع الوحشي البربري الهمجي،هذا النظام الخبير في قمع الثورات واغتيال الوطنيين والثوريين لا على مستوى الوطن ،بل وعلى المستوى العالمي،فقد مرد على القمه الرهيب من إدماء الوجوه وتكسير الجماجم والرؤوس وتمزيق اللحوم،وكل ثورية وطنية أو أممية هي هدف ثمين لجرائم النظام واغتيالاته واعتقالاته ومداهماته ومناسفاته وإباداته، نعم سنموت ولكننا سنقتلع الموت عن شعبنا والقمع لا يرهبنا والقتل لا يفنينا وقافلة التحرير تشق طريقها بإصرار ،وعورة الجياع تزكي النضال فينا وشجرة الحرية الحمراء ودم الثوريات والثوار يعرفه الملك في ميادين التحرير وساحات المقاومة والكفاح.
نحن لسنا مغرورين حتى يراودنا الوهم فنعتقد أن الثورة مائدة عشاء وأغنيات مرحة،بل لقد علكتنا الثورة وعلم الثورة ومنطق الثورة أن الثورة طريق شاق وبعيد وعسير وأن" الثورة هي عبارة عن تتالي النكسات والهزائم حتى النصر النهائي" وليس علينا النصر العاجل ولكن علينا أن نتعلم اننا مندوبو ا جرح لا يساوم ،علمتنا ضربة الجلاد أن نمشي ثم نمشي وأقاوم " وكما قال شاعر الثورة والمقاومة محمود درويش" أنا منحاز تماما للخاسرين وأختار أن أكون طرواديا،لأنني أحب أن أبقى ضحية"
المهم قد ننتصر ،قد ننهزم لكن كسبنا المعركة الكبرى ،وهي أن الشعب استرد وعيه وعرف قيمته وقدر الثورة حق قدرها وتسامى عشقه ووعيه حتى ما عاد يطيق تعاليم المخصيين من ملوك يحاكون صولة الاسد وليس مثل ،هارون الرشيد والوليد ويوسف ابن تاشفين ويعقوب المنصور والمنصور الذهبي وعرابي وعبد الكريم الخطابي وجمال عبدالناصر وباتريس لو مومبا وأحمد بنبلة.... ولم يعد الشعب مع الثورة عبيدا أو رعايا أورعاع أو رقيقا أو إماء .لقد ثاروا ودقوا بقبضة واحدة قوية خزان النظام المحمى الجهنمي ودون أخذ وتصريح الملك أو المحتلين وكل من يسقط شهيدة أو شهيدا هي أو هو كما قال محمود درويش"الغزال الذي يبشر بزلزال"
إن قافلة الشهيدات والشهداء من المهدي بنبركة وعمر بنجلون وسعيدة المنبهي وزروال عبداللطيف والتهاني وشيخ العرب ومحمد كرينة قد تحولوا إلى منارات تهدي الحيارى إلى الثورة والثأر والمقاومة. ويحرسون جمرة ولهيب الثورة.
وإنجيل الثورة وتوراة الثورة وقران الثورة.
إن الأهداف الثورية النبيلة تتجلى في تحقيق الدولة الوطنية الديمقراطية الاشتراكية:دولة الحرية لا دولة الاستبداد والاستعباد ،الدولة العلمانية العقلانية والعلمانية لا الدولة الاسلامية ،دولة الحكم المدني لا دولة الحكم الملكي الوراثي الفردي المطلق،دولة المؤسسات والحريات الديمقراطية العامة والعدل والمساواة والقانون.
إن المضحك المبكي هو لجوء النظام كلما عصفت به رياح التغيير الثوري إلى المناورات والدسائس والمؤمرات وذلك بالالحاق المأساوي الدرامي المهازلي لجماعة ابن كيران الاخوانجية الاسلامنجية الرجعية ذات ذهنية التحريم وعقلية التكفير وشريعة القمع وإسناد الحكومة وتدبير الأزمة،ليشعل الحزب النار في الأسعار ووسائل الحياة الحيوية الضرورية وعندما استنكرالشعب هذه الزيادات المهولة والقاتلة والماسة الشعب في مقتل ،أجاب كبيرهم الذي علمهم سحرو فن الكذب ،بأن الحقوق عند الله وما عليكم إلا الصبر. لقد شوه حزب بنكيران الاسلامنجي حتى وجه الله ،وكيف يتورع حزب أسس على ضلالة وبهتان في بيت إدريس البصري العميل الأول للنظام الملكي؟إنه تحالف مشبوه وصفقة مجرمة وطنيا ودوليا بين النظام الملكي وجماعات ابن كيران الوهابية السعودية،لتثبيت دولة اسلامية رجعية ،تمارس الارهاب الديني والعقائدي والقتل والعنف في إطار الثورة الرجعية المضادة لإعاقة بناء دولة علمانية مدنية عصرية وإعادة بناء المؤسسات الدستورية والوطنية وبناء جيش وطني لا كتائبي ملكي والأمن الوطني والقضاء الوطني على أن تكون هذه الأجهزة الوطنية في خدمة الشعب.
إذن لا بد من تصاعد النضالات في إطار وحدة يسار علماني وطني ديمقراطي قصد الإطاحة وإسقاط النظام وكنس الاحتلال الأمبريالي الصهيوني وتغيير النظام الكولونيالي وبناء اقتصاد وطني متحرر ينهي الاستغلال والاحتكار وبناء الاشتراكية. وكما رد عبدالرحيم بوعبيد على الحسن الثاني عندما قال هذا الأخير :إن الاسلام لم يأت بالاشتراكية،قال عبدالرحيم مفحما ومسكتا ومفندا رؤية الحسن المنحازة للرأسمالية:إن الإسلام لم يأت بالرأسمالية.
لابد للتحالف اليساري الوطني التقدمي من النضال والصمود حتى تحقيق الدولة الوطنية الديمقراطية المستقلة العلمانية المدنية فيظل نظام سياسي ديمقراطي تقدمي برلماني يقوم على أساس حرية الرأي والمعتقد والفكر والتعبير وتكوين الأحزاب وصون المواطنة وحقوق الانسان والتعددية والتسامح الديني والعدل الاجتماعي والمساواة المطلقة بين المرأة والرجل ورفض أي شكل من أشكال التمييز ضد المرأة على أساس العرق والجنس والدين واعتبار الدين وجهة نظر متغبرة حسب التطور والتغييرات والثورات العلمية والاجتماعية والانسانية.
أريد أن أكد أن المواطنة ليست تبتسر وتختزل في راية وملك وعرش واسلامنجية ،إن الوطن حقوق ومساواة وعدالة اجتماعية وديمقراطية وتداول للسلطة واستقلال وكرامة الشعب وحق تقرير مصيره.إن البقاء والخلود للشعب ذي الجلال والاكرام،،وكما قال أبوبكر الصديق:من كان بعبد محمدا ،فإن محمدا قد مات ،ومن كان يعبد الله ،فإن الله حي لا يموت. وأنسج على منوالها .: من كان يعبد الملك فإن الملك لابد ذائق الموت ،ومن كان يعترف بالشعب ويؤمن بإرادته وحكمه ،فإن الشعب حي خالد أزلي لا يموت.
وما أجمل أن احتم بقصيدة محمود درويش "عابرون في كلام عابر"
عابرون في كلام عابر


ايها المارون بين الكلمات العابرة
احملوا أسمائكم وانصرفوا
وأسحبوا ساعاتكم من وقتنا ،و أنصرفوا
وخذوا ما شئتم من زرقة البحر و رمل الذاكرة
و خذوا ما شئتم من صور،كي تعرفوا
انكم لن تعرفوا
كيف يبني حجر من ارضنا سقف السماء
ايها المارون بين الكلمات العابرة
منكم السيف - ومنا دمنا
منكم الفولاذ والنار- ومنا لحمنا
منكم دبابة اخرى- ومنا حجر
منكم قنبلة الغاز - ومنا المطر
وعلينا ما عليكم من سماء وهواء
فخذوا حصتكم من دمنا وانصرفوا
وادخلوا حفل عشاء راقص..و انصرفوا
وعلينا ،نحن، ان نحرس ورد الشهداء
و علينا ،نحن، ان نحيا كما نحن نشاء
ايها المارون بين الكلمات العابرة
كالغبار المر مروا اينما شئتم ولكن
لا تمروا بيننا كالحشرات الطائرة
فلنا في ارضنا ما نعمل
و لنا قمح نربيه و نسقيه ندى اجسادنا
و لنا ما ليس يرضيكم هنا
حجر.. او خجل
فخذوا الماضي،اذا شئتم الى سوق التحف
و اعيدوا الهيكل العظمي للهدهد، ان شئتم
على صحن خزف
لنا ما ليس يرضيكم ،لنا المستقبل ولنا في ارضنا ما نعمل
ايها المارون بين الكلمات العابره
كدسوا اوهامكم في حفرة مهجورة ، وانصرفوا
واعيدوا عقرب الوقت الى شرعية العجل المقدس
او الى توقيت موسيقى مسدس
فلنا ما ليس يرضيكم هنا ، فانصرفوا
ولنا ما ليس فيكم : وطن ينزف و شعبا ينزف
وطنا يصلح للنسيان او للذاكرة
ايها المارون بين الكلمات العابرة
آن ان تنصرفوا
وتقيموا اينما شئتم ولكن لا تقيموا بيننا
آن ان تنصرفوا
ولتموتوا اينما شئتم ولكن لا تموتو بيننا
فلنا في ارضنا مانعمل
ولنا الماضي هنا
ولنا صوت الحياة الاول
ولنا الحاضر،والحاضر ، والمستقبل
ولنا الدنيا هنا...و الاخرة
فاخرجوا من ارضنا
من برنا ..من بحرنا
من قمحنا ..من ملحنا ..من جرحنا
من كل شيء،واخرجوا
من مفردات الذاكرة
أيها المارون بين الكلمات العابرة!..


عاش الشعب المغربي حرا هماما شجاعا ونسرا قويا محلقا للعلا والسماء و الشمس.
الجبهة الشعبية الديمقراطية الثورية لتحرير المغرب وفلسطين والعراق وإفريقيا
ابن الزهراء محمد محمد فكاك

#محمد_فكاك (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات