يبدو انك تعيش في كوكب غير كوكبنا/رد لمالك بارودي

عبد الحكيم عثمان

الحوار المتمدن-العدد: 3845 - 2012 / 9 / 9 - 14:05
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

السلام عليكم ورحمة الله: في مقال لمالك بارودي دا على مقالي اذا بليتم فاستتروا يدعي ان المثليين جنسيا لايطالبون ببمارسة مثليتهم علنا وحتى ابن للقارئ ان مالك بارودي يعيش في كوكب غير كوكبنا وانه لايواكب التطورات التي تحدث فيها ولايراى الكم من المظاهرات التي يقيمها المثليون في هذا البلد او ذاك للمطالبه بالسماح لهم ببمارسة رغباتهم الجنسيه بشك معلن وكم من صفحات لهم على المواقع الالكترونيه التي يحاولون فيها لفت انتباه المجتمع اليهم وكم هي المنتديات التي يقيمونها ويبدوا انه متخصص في التهجم على الاخرين فقط وشتمهم والطعن بهم وكل الاتهمات لهم مثل النفاق والكذب وغيرها من التعابير التي يستخدمها والتي لاتنم الى على سياسة التهميش والاقصاء التي ينتهجها لااسقاط الاخر فهو لايمتلك مقومات الحوار المتمدن ولايمتلك الحجه الكافيه لمقارعة خصومه اذا اعتبرنا حواراتنا هي خصومه وليست مساحه لاابداء الراي والراى الاخر بعيدا عن التعصب الاعمى والاهوج ويتصور انه بهذا الاسلوب يجعلني ان اتنحى جانبا وانزوي وابتعد عن الكتابه عموما لنرى كيف ان مالك بارودي يعيش في كوكب غير كوكبنا فهو اورد عباره في مقاله ردا على مقالي المعنون الكيل بمكيالين
والكذب لا يؤسسان لحوار عقلاني ولا لعقلية تحترم حقوق الإنسان. في الرّدّ على مقال عبد الحكيم عثمان -واذا بليتم بالمعاصي فاستتروا
هذا نص ماورد في مقاله والذي يدعي فيه ان المثليين الجنسيين لايطالبون ببمارسة جنسهم علنا:فمن قال لك بأنّ المثليين يطالبون بممارسة الجنس في الشوارع (أعتقد أنك تشاهد كثيرا من الأفلام الإباحية حتى أنك لم تعد تفرّق بين الحقيقة والخيال... شيء آخر: نوادي النكاح الجماعية بالتبادل swingers clubs مثلا موجودة ولكن العلاقات لا تتم في الشارع كما تدّعي أنت.
الايعتبر اقامة نادي في وسط المدينه ويحمل لافته تعج بالانوار وتشير الى انه منتدى للمارسة المثليه الجنسيه الايعني انها مطالبه ونوع من الممارسه العلينه انها ممارسه في الشارع عموما
اليكم بعض المنتديات وبعض المطالبات من المثليين الجنسين من المجتمع للاعتراف بميولهم الجنسيه والموافقه عليها
المثليون الجنسيون في الجزائر
من طرف gayalgerie في الإثنين أغسطس 13, 2012 1:37 am

.لم تعد ظاهرة "الشذوذ الجنسي" أو "المثلية" تمارس في السر والخفاء ومستقرة مثلما كانت في وقت سابق في المناطق المحافظة، بل تجاوزت كل الحدود، وبدأت تخرج تدريجيا للعلن وتقتحم فضاءات جديدة ويقدم أفرادها مطالب "حيوية" يعبرون من خلالها عن تواجدهم الفعلي والحقيقي، حيث صوتوا في التشريعيات الفارطة بأوراق كتبوا عليها "مواطن مثلي" فما هي الأبعاد التي أخذتها هذه الظاهرة التي هي في تنام؟

في سابقة في تاريخ الجزائر قامت مجموعة من الشباب "المثليين بالمشاركة في الإنتخابات التشريعية التي جرت مؤخرا ليس من أجل اختيار ممثليهم في الغرفة السفلى من البرلمان، بل من أجل التعبير عن مطلبهم الرئيسي وهو اعتراف المجتمع الجزائري بوجودهم والسماح لهم، بالعيش في وئام دون أي

المثليون في المغرب بين التطور الملحوظ و المطالبة بالمزيد
منتديات gaymaroc.net :: قسم منتديات عامة :: المنتدى العام للنقاش




المثليون في المغرب بين التطور الملحوظ و المطالبة بالمزيد
من طرف مودو في الإثنين سبتمبر 12, 2011 11:33 pm

.عرفت بلادنا المملكة المغربية تطورا ملحوظا في السنوات العشر الأخيرة في مجال إحترام حقوق الإنسان و النهوض بها وحماية الأقليات. تطور ملحوظ جنب البلاد الدخول في متاهة و فوضى الثورات العربية كما أن العديد من الخبراء الدوليين والمتتبعين للشأن الحقوقي وصفو المغرب بواحة الديمقراطية وسط الصحراء القاحطة الديكتاتورية. في هذا الموضوع الذي أتمنى أن يعجبكم سنستذكر أهم ما تحقق بالنسبة لأقلية المثليين الجنسيين في بلادنا الحبيبة المغرب

تطورت الصحافة المغربية كثيرا وسمحت لها الدولة مع تولي الملك محمد السادس الحكم بفتح العديد من الموضوعات التي كانت توصف حتى وقت قريب من الطابوهات، خاصة الثالوث الذي كان يرعب المغاربة وهو: الدين/ الملكية / الصحراء. من بين هذه الطابوهات فتح النقاش حول وجود أقلية من المثليين يعيشون بيننا، ومن أشهر الجرائد التي فتحت هذا الطابو هي الصباح و مجلة نيشان و تيلكيل، مجلة نيشان لم تكتفي فقط بفتح النقاش أو التعريف بالقضية بل كانت تؤيد قضيتهم علنا وهذا حدث غير مسبوق و يستحيل وجوده في بلد إسلامي أخر
للمثلي في لبنان أماكن خاصَّة يرتادها، وهي على مرأى من الدولة وكثيرين من الناس. وتتنوع بين البارات والنوادي الليليَّة والحمامَّات العامَّة، وبعضها أشهر من أن يعرَّف ويرتادها المثليون جنسيًّا بطريقة علنيَّة. وعلى الرغم من معرفة الناس بأن الملهى الليلي خاص بالمثليين، إلا أن العديد من الأشخاص غير المثليين يرتادونه للسهر، فالتواجد فيه يبعث على الفرح كما يقول أحد المثليين، إذ يأتي كل أسبوع إلى ذلك المكان لقضاء وقت جميل مع الأصدقاء، الرقص على نغمات الموسيقى الصاخبة، وإغتنام فرصة للقاء مثلي آخر، وربما لقضاء أمسية جنسيَّة عابرة (one–night stand)، أو فرصة إقامة علاقة رومانسيَّة ( بوي فريند
وتقول يامالك بارودي ان المثلين لايردون ممارسة علاقته الجنسيه بشكل علني واذا اردت المزيد فابحث عن الامر ستجد ان ما ادعيته انهم يريدون ممارسة جنسهم علنا انه الصدق وبعيد عن اتهام الاخرين بالباطل وها انا قدمت لكم الادله على ما اقول وفعلا انك اما تعيش في كوكب غير كوكبنا واما انك تعاند لامحاله

#عبد_الحكيم_عثمان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات